韩延徽域外立功业

这是韩延徽在契丹建功立业的故事。他从燕至契丹，从契丹逃回晋阳，又从晋地再入契丹。这种“游牧式”的南投北靠在历史上还真不多见。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公）。由此说韩延徽二三其德、贪生辱节也不过份。不过，问题不是如此简单，如若不然。司马光就不会以赞叹肯定的口吻来叙述他的事迹了。原因是什么呢？