减负增效,风景这边独好——福建“双减”三年观察

5月10日晚,武平县人民会场内灯火辉煌,来自武平县实验小学的学生在此为前来参加省级教学改革研讨会的代表们献上了一场精彩的美育素养汇报展演。整场演出包含红色舞蹈、传统汉剧、山歌联唱、红色故事快板等多个体现地域特色的节目。展演线上直播吸引了十余万观众,不少现场观众直呼“孩子们的表现太让人震撼了”。

梵净山:风景这边独好

梵净山是铜仁最亮丽的品牌、最有标志性的IP,也是加快推进旅游高质量发展的新引擎。多彩贵州山水秀,桃源铜仁生态美。梵净山地处江口、印江、松桃三县交界处,总面积775平方公里,是云贵高原向湘西丘陵过渡斜坡上武陵山脉的最高峰,是世界自然遗产地、联合国“人与生物圈”保护区网成员、国家5A级旅游景区、国家生态旅游示范区、中国十大避暑名山、中国著名的弥勒菩萨道场,被誉为地球同纬度闪亮的“绿色明珠”。它是铜仁最亮丽的品牌、最有标志性的IP,也是加快推进旅游高质量发展的新引擎。

红树林何以“风景这边独好”

红树林是生长在热带、亚热带海岸潮间带的木本植物群落总称,因树皮富含单宁酸,割开后呈红色而得名。它既可防风消浪,又能净化海水,还能为鱼虾鸟类提供栖息之所,有“海岸卫士”“海洋绿肺”之称。近年来,红树林生态系统正面临全球面积锐减和功能退化问题。2023年4月,联合国环境规划署的报告显示,自1996年以来,全球红树林覆盖率下降3.4%,净损失面积达到5245平方公里,44%的红树林相关物种灭绝风险正在增加。

风景这边独好——河南省地质矿产勘查开发局地矿二院统筹疫情防控与经济发展

新冠肺炎疫情在全球暴发以来,海外已成为疫情防控的主战场,并逐步进入常态化,这给深耕海外市场的河南省地质矿产勘查开发局下属单位带来了新的挑战。河南省地质矿产勘查开发局是全国境外矿产勘查工作成效显著的地质勘查队伍。而河南省地质矿产勘查开发局第二地质矿产调查院(以下简称“地矿二院”)是海外项目最多、效益最好的一个院,通过统筹疫情防控和经济发展,切实做到两手抓,呈现出“风景这边独好”的喜人气象。

趣味引领,风景这边独好——小学语文课堂中“小古文”教学策略初探

近些年,＂小古文＂悄悄走进了小学语文课堂,我们这里所说的＂小古文＂,是指适合小学生阅读的、短小浅显的文言经典句段和文言小故事。中华文化上下五千年,有很大一部分是通过语言文字的形式保留下来的,短小而又浅显,＂小古文＂就是中华文明的优质载体,它里面包含的内容丰富多彩,如历史小故事、寓言、名人趣事,等等。阅读＂小古文＂,对于学生亲近中国古典文化有着至关重要的作用。但是在教学中我们发现,对于小学生来说,＂

风景这边独好——在“人文·生态·发展”研讨会上的讲话

各位领导、同志们、朋友们:今天晴空万里,生机盎然一片。“时值为隆冬,更恰是初春”。因为大家聚集在美丽的武夷新区,更重要的是今天我们探讨的“人文·生态·发展”这个主题,她不但具有理性的高度,而且具有思想的深度,同时还具有情感的温度。借此机会,首先代表中共福建省委常委、省委统战部部长、省社会主义学院院长邢善萍同志向本次研讨会隆重召开表示热烈祝贺!同时在这里代表这次研讨会三家主办单位即福建省中华文化学院、南平市武夷新区管委会、福州大学向专程莅临大会的各位领导和远道而来的各位专家、同仁表示衷心的感谢!我相信在大家共同努力下,本次研讨会一定会创造出“让思想的火花相互启迪,让实践的成果共同分享”的氛围和效果。在此,我想谈四点粗浅的见解,作抛砖引玉用。

兰州地铁：风景这边独好

一碗面、一本书、一条河、一座桥……关于兰州,在一千个人眼里,就有一千个不同的"城市符号",但真正被绝大多数人都接受和认可的,还是只有那几个兰州才有的"唯一"……2019年6月23日,伴随着兰州地铁一号线的正式开通,这座拥有2000余年历史的西部名城又增加了一个新的符号:"一条线"--一条与众不同、独具特色的地铁线路。

上线两周年,农一网实现“风景这边独好”

从农资电商初见端倪到风生水起,再到冷静思变,上线两周年的农一网在试错纠错中砥砺前行,并在2016年底递交了满意的市场答卷。据统计,目前农一网上线品种90余个、约300个规格,实现网销金额近3亿元,工作站800余家,代购员5万余名……近日,2016“互联网＋农资”技术交流会及农一网上线两周年总结会在上海召开。农业部相关领导、农技专家、

风景这边独好--第八届中国昆剧艺术节剧目简评

由中华人民共和国文化和旅游部、江苏省人民政府共同主办,文化和旅游部艺术司、中共江苏省委宣传部、江苏省文化和旅游厅、苏州市人民政府共同承办的第八届中国昆剧艺术节,于2021年9月23日在苏州开幕,9月29日闭幕,历时一周,总计有22台昆剧大戏和折子戏专场分别在线下和线上进行展演,来自北方昆曲剧院、江苏省演艺集团昆剧院、江苏省苏州昆剧院、昆山当代昆剧院、上海昆剧团、浙江京昆艺术中心、永嘉昆剧团、湖南省昆剧团等“八大昆剧院团”。

二手车 风景这边独好——访中国汽车流通协会副秘书长 沈荣

二手车源碎片化、车况信息不透明、新车限购与二手车的限迁,等等问题成为我国二手车市场发展中不容回避的课题。但尽管如此,这些因素都没有阻挡二手车成为2014年我国汽车行业发展中的一个亮点。而且,在政策环境进一步完善的背景下,以及二手车电商、二手车金融以及O2O创新模式的推动下,二手车将在2015年继续成为我国汽车市场的最＂吸金＂领域之一。

散养鸡:风景这边独好

笼养鸡产业连续三年处于行业低谷,目前已有见底迹象。期间,散养鸡产业较快发展。笼养鸡和散养鸡,呈现出完全不同的景气周期。

风景这边独好——祝贺《美与时代》创刊二十周年

十分感谢<美与时代>杂志社、十分感谢张涵老师邀我参加<美与时代>创刊20周年纪念会.在此,我谨代表<哲学研究>编辑部、并以我本人的名义,向<美与时代>杂志致以热烈的祝贺!同时,也向编辑部的同行们致以诚挚的问候与敬意!……

家乡民俗学:认识论与伦理学——祝贺安德明《家乡民俗学》出版

“家乡民俗学”,是安德明在2003年提出的命题,在新著《家乡民俗学》中得到了系统的阐释。这一概念展示了作者对中国民俗学在科学与情感、主体与客体等认识论维度上的思考与反思,也把思考导向最根本的民俗学“发生条件”——伦理学。“家乡民俗学”命题还有深化的空间,通过这一概念的思考不仅可以推动纯粹形式化关系的伦理学民俗学,而且还进一步为伦理学民俗学奠定了除主观性理想的先验观念发生(“发源”)条件之外,根据客观性现实经验以重新“开始”的实践-认识基础,从而进一步要求民俗学研究的主体间自由、平等关系形式的先验实践语境。

家乡风景独好

真题回放 无论你生长在祖国的哪一片土地上，无论是塞北草原还是江南水乡，是高原牧场还是海滨渔村，是边陲小镇还是深山村落，你总能感受到大自然的气息，看到祖国古老文明的印记。你家乡的一口井也许就有一段美丽的传说，

风景这边独好——从战略研究看交通运输发展画卷

犹记得,初入交科院,在2005年那个寒风萧瑟的冬天。那是我第一次踏入交通发展研究中心的大门,一个个互相紧挨着的办公桌后面是一张张热情洋溢的笑脸,外面大雪纷飞,室内却温暖如春。当时正值"十一五"面临开局,资源成为制约经济社会发展的重要因素,国务院适时发布了《关于做好建设节约型社会近期重点工作的通知》,推进"加快建设节约型社会"。

赖声川《镜花水月》:复仇叙事、生命关怀与家乡寻根

《镜花水月》是赖声川取材于家乡会昌,为会昌创作的戏剧。戏剧在复仇叙事的框架内呈现了一个家族三代女性的生命故事。该剧延续了赖声川以往戏剧创作的特点及风格,比如佛禅思想的基础,对现代人的生命和心灵关怀,多层次的叙事手法和注重空间利用的剧场设计等;但是也有新的元素呈现,包括会昌人文地理空间的艺术处理与家乡寻根意识。继上海、乌镇之后,会昌成为又一个为赖声川提供重要素材和创作灵感的地域空间。

生存、发展及自由呼吸——读王吉鹏《家乡的水牛》散文编

王吉鹏《家乡的水牛》散文编,既是自传体个人奋斗历程的抒写,又是“纪传体”群体形象的塑造。《家乡的水牛》散文编记录了一代知识分子整体命运的沉浮,在广阔的时空背景下,将知识分子个人命运与改革开放四十余年民族复兴的国运紧密相连,揭示了亲情、爱情、乡情、友情、师生情以及师恩对一个人精神上的哺育滋养的重要性。这应是作者笑对苦难、战胜命运的力量之源。

情感与理性:从“乡愁”到“家乡民俗学”——评安德明的《家乡民俗学》

安德明的新著《家乡民俗学》是中国家乡民俗学理论体系建构的奠基性成果,从中既可以看到作者从一个“乡愁”思考者,到家乡民俗研究者,再到家乡民俗学建构者的学术历程,更可以看到他关于家乡民俗学理论体系的特色。该书首先阐释了家乡民俗学的“家乡”“乡愁”的文化意蕴和价值意义,提出了民俗学者家乡民俗实践的基本伦理原则,建构了家乡民俗学学科框架和基本理论体系;其次,重点研究了家乡民俗研究遭遇的身份冲突以及研究的客观性和科学性问题,并从情感与理性、伦理与科学角度提出了解决这些问题的方法和应对策略;其三,从本土意识到全球视野,尤其是在与“异乡”的对比中审视家乡民俗的独特性,这使家乡民俗学研究获得了极大的延展性和广阔的视野。书中所阐释的关于家乡民俗学所蕴含的从我出发、由此及彼、相互尊重、多元并存的人类交流方法论层面的意义,所构建的家乡民俗学主体间性理论,以及以“他者”“异乡”“研究者”的视角去研究家乡民俗,为深刻认识自诞生之初就具有浓厚本土属性的家乡民俗学提供了崭新的角度,不仅对有关熟悉文化的研究、对反思或调整传统民俗学“向后看”的学术取向有指导意义,而且对于中国特色家乡民俗学理论体系、话语体系和学科体系的建构具有非常重要的意义。

家乡社会学的争论焦点与田野价值——基于农村研究的视角

家乡是社会学的研究场域,家乡社会学是社会学的视角与方法。“就家乡论家乡”从来都不是家乡社会学的初衷,家乡社会学从一开始就是要“跳出家乡看家乡”。家乡社会学为农村研究提供了典型个案与调研区域,却遭遇了诸如代表性薄弱、价值中立困难、可能存在诚实性问题等批评。学界需要对家乡社会学的田野价值进行再认识,充分理解家乡社会学的必要性、便利性与开放性,从而避免可能发生的“偷懒”“虚构”“不认真”等倾向。家乡社会学的合法性根源于“家乡感”的科学价值,家乡感为研究者提供了宝贵的情怀、责任感与使命感等动力要素。通过持续地总结提炼,一整套家乡社会学的经验与方法完全可以成为新时代中国特色社会学理论与方法创新的重要组成部分。

文化翻译视角下电影《我和我的家乡》字幕翻译研究

文章从文化翻译视角入手,阐述在影视作品字幕翻译中如何处理由于东西方文化差异造成的语言差异,主张对字幕翻译源语言在不同语境中采用不同的翻译策略,以电影《我和我的家乡》为例,探讨了不同翻译策略在该片字幕英译中的应用。