多元合一与传统突围——现代民族音乐剧《香妃》音乐述评

《香妃》是喀什的第一部现代民族音乐剧,该剧的音乐体现了传统与现代、维族与汉族、中国与西方等多元文化于一体的特点,但在多元文化中,西域特色彰显不够,使本应该惊艳的喀什元素并没有从多元文化中突围出来。

桥本关雪对郎世宁绘画风格的借鉴和使用——以两张《香妃戎装图》为中心的展开

桥本关雪同时兼具深厚的中国文化渊源和对西洋绘画中写实与光影的新追求,他所代表20世纪初的日本传统派变革阶段画家,与当时很多中国画家同样面临着对东方古典美学的回归及传统艺术价值的再思考。本文以桥本关雪的《香妃戎装图》为线索,探求他对写实风格的借鉴与使用,以及其在特定时代背景下的绘画观念和探索。

香妃之谜

香妃，这个传说中神秘而美丽的女子，自清朝灭亡以后，忽然火了起来，就像一阵旋风，刮遍了大江南北、长城内外，被编成了故事、写进了小说、登上了舞台、进入了荧屏。为什么香妃之风久刮不衰？为什么香妃之名越叫越响？其实就在于她是一个扑朔迷离的人物，在她身上有许多难解之谜，如名称之谜、画像之谜、婚姻之谜、死亡之谜等等，引起了世人的关注和兴趣。

林文铮的戏剧创作

20世纪30年代,在“九一八事变”和“淞沪战争”的历史背景下,林文铮创作了《易水别》、《香妃》、《西施》三部历史题材悲剧以及时事题材独幕剧《巴黎晚报》,以唤醒民众的抗日救亡意识。在当时同类题材戏剧中,林文铮的作品没有止步于唤起沉寂的民气,而是在精神意蕴上做了深入开掘。对历史题材的处理,林文铮多取其局部而非整体,通过增添人物和改写情节等手法来深化主旨。艺术观念上,他推崇古希腊悲剧,文本形式上则师法西方古典戏剧的结构方式,将人物置于情与理的冲突中,突出个人意志的作用,注重人物行动的合理性,创作出一种古典与现代意识混杂的悲剧,体现了其一以贯之的艺术理念:艺术是“美之创造者”和“人类心灵唯一真正的解放者”。

《香妃汉服像》艺术风格之辨

本文通过分析一幅19世纪初的油画《香妃汉服像》,从绘画风格、人物身份、相似画的比较、服饰和纹饰等方面探讨该画作的特点。虽有传言认为画中女子是清乾隆皇帝的香妃,但文章认为没有确凿证据,经过综合分析后得出,画中女子可能来自清代贵族家庭。

论古而及今——伪满洲国的历史小说再检证

在伪满洲国的文学研究中,即使有关于个别作家及作品的论述,把历史小说作为一个种类进行论述并不多见。但是在拥有悠久历史文化积蓄的中国,以这种丰富的历史典故为题材的文学作品对于五四以后的新文学也是有力的表现方法。尤其是在严厉的言论统治、不能自由表达的伪满洲国,是有效的欺骗敌人的表达手段。作家们以历史上有名人物及故事为题材,描写异民族支配下的中国人民的苦恼及悲哀。在伪满洲国,历史小说是值得重视的文学题材。

越剧 四姐妹从艺七十载

1 电视片《梁山伯与祝英台·楼台会》。2 《木兰从军》1944年,袁雪芬饰花木兰。3 《顺治帝》1948年,徐玉兰饰顺治帝。4 《单恋》1947年,范瑞娟饰宣武野。5 《黄金与美人》1944年,傅全香(右)、徐玉兰(左)。6 《十八相送》1939年,袁雪芬饰祝英台(左)。

一曲民族团结的颂歌

一本好剧本,从情节的安排,人物的刻画,人性的展观,主题的开拓,都体现实性和时代性.读过<黄梅戏艺术>杂志刊登的黄梅戏剧本<香妃>,像是喝了一杯清香可口的香茗,细细地品尝,真是让人清心,让人陶醉.动人的情节,感人的故事,细腻的手法,让人折服.剧情以箭射中一只鹰开始,到相互换箭以表达各人的心意.

香妃梦

女 战鼓咚咚号角鸣， 男 战旗飘飘遮碧空。 女 战马嘶叫凯旋路， 男 乾隆征西返京城。

中国妇女儿童博物馆馆藏《清代玻璃彩绘仕女图座屏》考论

中国妇女儿童博物馆馆藏的《清代玻璃彩绘仕女图座屏》,学界多认为其母本为油画作品《香妃旗装像》。文章通过对《香妃旗装像》的分析,认为并非如此。笔者在列举可查的其余九幅高度雷同的系列作品后,认为清晚期关晓村所绘油画作品《香港和兴第四妾》很有可能是整个系列作品的肇始。《清代玻璃彩绘仕女图座屏》作为整个系列唯一一幅玻璃画,见证了19世纪晚期外销玻璃画即将退出历史舞台前的最后时光,更显弥足珍贵。