高校教材园地的一朵新葩——《马克思主义哲学与现时代》评介

高校教材园地的一朵新葩——《马克思主义哲学与现时代》评介毕国军由陈维明同志主编的《马克思主义哲学与现时代》一书，于１９９７年３月由黑龙江人民出版社出版发行。该书是黑龙江省教育委员会批准的高等学校马克思主义理论课改革试点教材之一。作为新形势下高校教育教...

马克思主义法学理论中国化的现时代向度

新时代全面依法治国思想的理论基础和溯源正是马克思主义法学理论,而同时全面依法治国在战略布局、全面推进、系统执行上又丰富和创新了马克思主义法学理论,推动其不断地时代化、中国化。文章正是在马克思主义中国化与全面依法治国的宏大背景下,结合当代中国法学理论现状和新时代全面依法治国的形势要求,以“现时代向度”视角切入,系统探讨新时代新征程马克思主义法学理论中国化的时代化创新。

习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学的原创性贡献

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理,既立足新时代中国特色社会主义建设实践进行创造性运用,又在推动马克思主义哲学中国化的过程中实现创新性发展,在唯物论、辩证法、认识论、历史观等领域对马克思主义哲学作出原创性贡献。

马克思主义视域下体育哲学的出场语境与理论路向——基于马克思主义中国化时代化的阐释

马克思主义中国化时代化是一个历史性命题,是中华民族走向复兴的根本遵循。我国正处于从“体育大国”向“体育强国”迈进的历史交汇期,如何建设体育强国需要统揽全局、顶层设计、思维筹划,体育哲学的“思与问”,必将成为加快推进体育强国建设的理论动力源。面向“思”的洞见:在马克思主义“在场”与“出场”生成变化的历史背景下,在感性直观与感性活动的实践唯物论中,寻找体育本体论、体育认识论、体育价值论、体育伦理学、体育人学存在论的出场语境。寻求“在”的批判:在马克思主义现实批判视角,对工业社会、技术理性、商品拜物教的批判,还有对娱乐至死、对身体静态的反思中,寻找体育存在的哲学意义与理论路向,把握体育作为人的感性实践的生命活动。体育哲学是生命哲学的重要组成部分,也是实现“人的感性实践”的存在论基础,从而探寻人的生命本质。

中国马克思主义实践哲学研究的规律论和规范论路径

中国马克思主义实践哲学研究取得很多成果,其背景是中国哲学界实践哲学研究受到重视,在马克思主义哲学及其相关研究中,实践概念受到高度重视。从一定角度看,中国马克思主义实践哲学研究有两个路径:一个是规律论的路径,一些学者重视马克思主义哲学的实践问题,重视实践与生产劳动的关系,尤其是劳动与财产的关系,重视实践和劳动在马克思主义哲学中的本体地位。这个思路重视寻求社会实践的必然规律。另外一个是规范论的路径,一些研究者重视马克思主义实践概念所包含的内在的规范意义和价值。我们引进了很多国外的研究,比如语言学转向以后,在历史唯物主义研究中,规范及其基础如何理解,需要重视话语和商谈,重视文化对实践的规范意义。这个思路重视实践的规范维度。

新时代思政课教学资源整合的实践研究——基于马克思主义哲学维度的思考

新时代思政课教学资源的整合,切实关系到思想政治教育的实效性。基于马克思主义哲学维度,除了课本知识外,还应当将原著原文原理、优秀中华文化、数字化资源以及社会实践资源充分合理融入思政课中,遵从主体示范、辩证系统、理论实践结合原则,实现教学资源的优化整合。同时,在三全育人视域下充分挖掘并有效整合思政课教学各类育人资源,提高思政教师在教学资源整合上的业务水平,建立完备的思政课教学资源保障体系,发挥思政课主渠道主阵地作用。

中国式现代化的马克思主义哲学表达

深刻理解中国式现代化的马克思主义哲学意蕴是展开现代化发展实践的前提。中国式现代化由“中国式”与“现代化”两个关联语词构成,就“中国式”而言,中国式现代化发展模式体现了普遍性与特殊性的辩证统一,既要防止过度强调中国式现代化的特殊意义,又要防止因对普遍性的急迫追求而脱离中国实践。就“现代化”而言,其强调社会发展客观规律与人的主观能动性的辩证统一,既不能违背客观规律急于求成或因循守旧,又必须充分发挥人的主观能动性。中国式现代化体现了马克思主义哲学“人的发展”的价值目标,因此,在具体实践中,应当在人的发展中实现“中国式”的普遍性与特殊性、“现代化”的客观规律与主观能动性、“中国式”与“现代化”的有机联结。

探索中国体育强国建设的理论起点——立足马克思主义哲学关于对人的本质认识方向

构建中国体育强国建设理论体系的首要问题是找出合理的理论起点。要完成这个任务,必须坚持马克思主义哲学关于对人的本质认识方向,通过借鉴资本主义商业体育的理论起点,到分析社会主义体育探索“人的全面发展”的理论起点,最后以马克思主义中国化最新理论成果,即习近平总书记关于体育的重要论述为指引。一方面,资本主义体育发展建设以资本主义的“剩余价值”为理论阐释点,它同样蕴含着“人的发展”的各种规定,由此引发了在一定制度下面向“人的发展”的体育发展成果的探析;另一方面,习近平总书记关于体育的重要论述则确定了“人的价值”的理论主线。借鉴马克思主义体育思想,重视与教育匹配的社会关系,准确把握习近平总书记关于实现体育的“人的价值”的初心维度的重要论述,可以得到结论,“遵循社会发展与人的发展的统一性”是中国体育强国建设的理论起点。

马克思主义哲学中国化视野下“两论”的新时代启示

“两论”分别用理论与实践的统一、矛盾的普遍性与特殊性相统一等原理,考察了中国国情及特殊性等问题,奠定了马克思主义哲学中国化的理论基石,是马克思主义哲学与中国革命实践经验、中华优秀传统哲学相融合的典范,进而从实践维度和文化底蕴双重视域标注了“两论”的历史地位与现实价值。“两论”阐述的马克思主义认识论和唯物主义辩证法原理,是坚持和发展新时代中国特色社会主义的“金钥匙”,对建构新时代中国特色社会主义意识形态话语体系、增强党员领导干部解决新时代改革发展重大问题的本领等有着重要启示。

马克思主义哲学的当代性及其时代价值

自诞生伊始,马克思主义哲学便始终根植于时代之需,敏锐捕捉时代之脉,精准回应时代之问,科学彰显其鲜明的当代性与时代价值。在中国特色社会主义新时代的背景下,马克思主义哲学为全球治理与人类社会的进步贡献了中国智慧与中国方案。文章深入探讨了马克思主义哲学当代性的多重内涵,结合中国实际,从整体性和实践性的角度出发,科学阐释了对马克思主义哲学当代性的现实把握,进一步彰显了马克思主义哲学在指导现实问题解决中的重要作用,以期形成“学哲学、用哲学”优良传统。

数字化时代风险社会的马克思主义哲学探析

随着数字化时代进程的开启,现代社会中普遍存在的不确定性和相对流变的社会风险,形成了日益突出的 社会问题。社会风险机率的扩大化,致使风险不再是个体所面对的单相性问题,而是整个社会的共相性问题。以马克思 主义哲学理论体系为基础,从马克思主义风险社会的相关理论出发,探讨数字化时代风险社会中的社会流变、风险控制 和解决路径。同时,运用马克思主义哲学理论体系对风险社会进行历史性探析、实践探析和批判性探析,从辩证法的视 角丰富马克思风险社会理论的理论逻辑和思想生成。

现时代精神的马克思主义哲学审视——评《当代视域中的马克思主义哲学》

马克思指出,真正的哲学必然是时代精神的精华。在马克思看来,哲学是人类文明的活灵魂,能够通过自己独有的方式表征时代样貌、回答时代问题,并且推动人类对时代认知的凝练与深化,甚至能够通过批判与反思的方式主动、积极地引领时代变迁。马克思主义哲学正是体现上述特色的典型代表。现时代背景下,深入探讨现时代精神与马克思主义哲学的关系,对于科学看待和正确理解时代精神并探索时代发展道路具有现实意义。

马克思主义哲学视域下新时代垃圾分类工作推进路径研究

文章基于马克思主义哲学,从唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义四个维度提出了新时代垃圾分类工作的推进路径,运用了马克思主义哲学的世界观和方法论来研究垃圾分类工作,旨在为新时代的垃圾分类工作的推进提供借鉴和参考,真正推动垃圾分类成为社会的“新时尚”和人民的“好习惯”,为美丽中国和生态文明的建设贡献积极力量。

新时代高校马克思主义哲学课程教学思考

教育事业的持续发展,使得素质教育成为了教育教学的核心,这给高校课程改革提出了新的要求。马克思主义哲学课程在高校课程教学中占据着较高的地位,对大学生树立正确的“三观”有着积极的作用。新时代背景下,高校如何将马克思主义哲学课教学的活力激发出来,在此基础上充分发挥课程的育人功能,是当前高校思想政治课教师需要面对的重要挑战。文章首先对新时代高校马克思主义哲学课教学的必要性进行了梳理,其次分析了新时代高校马克思主义哲学课程教学中存在的问题,最后就优化新时代高校马克思主义哲学课教学的方法进行了研究。

中国马克思主义哲学范式建设的前提意识之思——“哲学范式自我证成”的视角

中国马克思主义哲学范式建设(以下简称“范式建设”)的研究,既是对中国马克思主义哲学本身的学术研究,也是表征中国马克思主义哲学范式是一种客观存在的研究。这种研究表明,范式建设研究就是哲学范式自我证成的过程,在此进程中首先要进行范式建设的前提意识之思:范式建设的理论前提之思表明,范式建设的理论前提研究离不开对“实践性”与“学术性”的理论性思维的关注。范式建设的问题意识之思表明,范式建设的问题意识研究离不开对“现实关切”与“真正哲学”的哲学理想的探讨。范式建设的理论根据之思表明,范式建设的理论根据研究离不开对“理论实践性”与“学徒学术性”的学术反思的研究。范式建设的学术性话语之思表明,范式建设的学术性话语研究离不开对“现实实践性”与“科学学术性”的理论融合的表征。

中华民族现代文明的“哲学自我”——马克思主义哲学与中国哲学会通的思维方式与思想追求

中华民族现代文明理念表征的是中国人对其生命体验的自我理解,塑造中华民族现代文明的“哲学自我”有赖于马克思主义哲学与中国哲学的会通。塑造“哲学自我”与实现“马中会通”,二者是一致的:一方面,当代中华民族在思想与实践上创造性地理解、运用与实现自己的文明理念,需要在现实性、实践性、哲学性以及历史时代性等方面探索马克思主义哲学与中国哲学的会通;另一方面,理解和把握中华民族现代文明的“哲学自我”,需要超越用西方哲学的模式解释中国哲学的哲学观,消解直观性、外在性、机械性的思维方式,以各自保有其个性特质的马克思主义哲学与中国哲学为基础,实现二者的真正会通。实现“马中会通”,需要真实地把握其思想实质、现实基础与哲学使命,阐明相关哲学观及其变革,揭示二者的内在契合性,澄明会通的连续性与时代超越性。只有在“马中会通”的基础上,才能憧憬当代中华民族走向未来的文明境界与塑造新的“哲学自我”。

马克思主义哲学在新时代党建思政工作中的路径与实践

随着信息技术的飞速发展和全球化的深入推进,在新时代,党建与思想政治教育工作遇到了前所未有的机遇与挑战,如价值观多元化和思想观念的激烈碰撞。基于此背景,文章深入分析了马克思主义哲学在新时代党建思政工作中的应用路径与实践,探讨了如何利用马克思主义哲学指导新时代的党建思政工作,以期加强党员和群众的理论自觉和政治自觉,推动党的建设和思政工作的创新发展,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强的思想保障和精神动力。

成仿吾的马克思主义教育哲学观探析

作为新民主主义教育革命和社会主义教育建设的亲历者,成仿吾通过长期不懈的多样化办学实践,形成了自己独特而鲜活的马克思主义教育哲学观。他坚持以革命信念、务实精神推进“战火中”的教育实践,注重“结合中国情况”学习苏联高校的办学经验,强调在时代变迁中把握“教育与生产劳动相结合”的本质内涵,倡导用唯物辩证法引领学校教育系统的多维变革,努力探寻现代化的人才支撑和教育现代化的高水平发展。置身于中国社会剧变,长期倾情于教育实践变革的深层理论求索,彰显出教育家成仿吾对马克思主义教育理论中国化发展所作出的重要贡献。

习近平关于构建人类命运共同体重要论述的马克思主义哲学底蕴

习近平关于构建人类命运共同体重要论述建立在马克思主义哲学深厚基础之上,富有深刻的哲学底蕴。其中,坚持问题导向,在提出问题、研究问题、解决问题中回应攸关人类前途命运的重大课题,彰显了强烈的马克思主义哲学的问题观底蕴;把握世界历史发展规律,站在人类文明发展高度明晰世界历史的特征、动力、目的、道路,彰显了深刻的马克思主义哲学的历史观底蕴;坚持知行合一,以解释世界与改造世界相结合的姿态推动构建人类命运共同体,彰显了鲜明的马克思主义哲学的实践观底蕴;坚持人民至上,始终遵循以人民为中心的价值取向,彰显了坚定的马克思主义哲学的人民观底蕴;坚持运用科学思维方法,以辩证思维、战略思维、底线思维认识指导人类社会进步发展,彰显了突出的马克思主义哲学的方法论底蕴。科学把握习近平关于构建人类命运共同体重要论述的哲学底蕴,对于回答“世界向何处去”这一命题具有重要的理论价值和时代意义。

新时期马克思主义哲学教育原则分析

坚守马克思主义哲学教育的原则,能够保障教育过程的稳定性,帮助学生从根本上掌握马克思主义哲学的相关内容。但目前部分教师对马克思主义哲学教育目标意识不清晰,校内缺少教育原则落实的监管体系,以及教师缺少对教法的优化研究,导致教育原则的落实出现了思维教条化、实践缺位化和逻辑知识化过强等一系列问题。对此,建议教师加强对马克思主义哲学教育原则的深层次研究,在理清原则规律的基础上,确认教育重点,并且严格按照其具体要求践行教育工作;还要积极开展实践方面的教学,帮助学生在实践过程中理解马克思主义哲学的含义,掌握将其应用到教育实践的能力。