马克思主义利益理论的新发展——龙迎伟著作《马克思利益机制思想及其当代价值研究》简评

龙迎伟博士《马克思利益机制思想及其当代价值研究》一书,透过文本与现实的辩证统一的方法论原则,科学地建构了马克思利益机制思想的理论范式,突出了"物质生产"的基础性地位,彰显了"以人为本"的基本价值,进一步发展了马克思主义利益理论,对我国当前进行的全面深化改革的伟大进程具有很强的现实意义。

读《马克思利益机制思想及其当代价值研究》

文本乃治学之本,现实为创新之源。浑南工业大学龙迎泽博士通过倾心研究撰写《马克思利益机制思想及其当代价值研究》,已由吉林人民大学出版社正式出版。该书作为马克思主义利益理论研究的新城股,体现了文本与现实的辩证统一。

马克思主义大众化与当代青年政治思想引领机制研究

在推进马克思主义大众化过程中,实现当代青年政治思想教育模式的转变是马克思主义理论本身的内在要求,也是社会发展和青年个体成长的客观需要。以马克思主义大众化引领青年的政治思想,不仅需要对青年的价值选择进行正确引导,遵循马克思主义大众化推进青年价值认同、从自在到自为促进青年价值内化的原则要求,更为重要的是,要坚持促进社会进步的原则、遵循青年身心发展特点和当代马克思主义大众化的推进规律,构建一套科学、高效的引领机制。

基于马克思主义生态农业思想视角探索农业经济的发展——评《马克思主义农业生态思想及其当代价值研究》

在信息化高速发展的今天,农业发展为了紧跟时代脚步,适应社会需求,其发展模式由粗放式转化为集约式,继而起到促进农业进一步发展的作用。当前,我国农业进入了一个现代化加速发展的新阶段,只有调整农业结构,才能提高农业效益及增加农民收入,但随之而来的是生态环境恶劣,农业发展遇到不可持续的挑战,面对该现状,需更新农业发展思想及观念,以便于为我国坚定走农业可持续发展道路提供指导依据。

家庭伦理研究领域的新成果《马克思恩格斯家庭伦理思想及其当代价值》评介

当代中国在家庭建设上虽然已经取得了很大的成就,但由于中国的家庭发展整体上仍处于由传统家庭向现代家庭的蜕变中,如何更好地推进当代中国的家庭建设,是探究家庭建设的基础性和前沿性课题。南华大学张红艳教授的新著《马克思恩格斯家庭伦理思想及其当代价值》,在一定程度上可以看作是系统地和初步深入地以探究马克思、恩格斯家庭伦理思想切入当代中国家庭伦理思想的开创之作,具有马克思、恩格斯家庭伦理学理论研究的补白效用。

马克思主义环境利益思想及其当代价值——基于政治经济学视角

马克思主义理论中包含了丰富的环境利益思想。马克思主义认为人类来源于自然,环境利益是人类生存的物质基础,由于资本主义私有制通过对农民土地的剥夺导致了劳动异化与自然异化,无产阶级因此成为土地、自然环境与资本剥削的对象,环境利益与经济利益被严重剥削。马克思主义环境利益思想中人与自然和谐、以人为本与可持续发展三大基本思想对处理我国环境利益问题、解决"三农"问题与指导我国可持续发展具有重要的价值。

马克思主义哲学视野下关于生态农业发展的思考——评《马克思主义农业生态思想及其当代价值研究》

改革开放以来,人口的快速增长,使社会对物质的需求激增,各领域都集中力量,致力于提升农产品的产量与质量,而大量农药、化肥的运用虽促进了质量与产量的提升,但环境污染、生态失衡的问题也随之出现。全球变暖、水资源污染、土壤污染等环境问题已经开始严重影响人们的健康生活,可持续发展的理念也逐渐深入人心,实现农业生态化发展势在必行。马克思主义理论作为我国重要的理论基础,虽对农业生态问题没有专门做具体论述.

新形势下马克思思想政治教育对农业生产的影响——评评《马克思主义农业生态思想及其当代价值研究》

近年来,生态失衡问题日益严重,与化学物质(农药、化肥)的大量应用具有密切相关联系,虽然农产品的产品呈大幅度增长趋势,但是同样会带来各种问题,如土壤板结、水资源污染等,均是导致生态失衡的主要原因之一,所以该农药生产方法不可持续发展,无论是对农业生产本身,还是对人类生存健康。面对我国日益严重的生态环境问题需寻求良好的解决途径及思想指导。

马克思农业思想视域下的思想政治教育探析——评《马克思主义农业生态思想及其当代价值研究》

改革开放以来,工业化、化学化生产方式逐渐渗透到我国农业生产过程中,促使农产品产量大幅度增加,满足了人们对农产品日益增长的需求,但同时也导致我国土壤板结、水资源污染、农业生物多样性减少、生态失衡等问题,农产品数量安全和质量安全成为亟待解决的问题。因此,为了确保我国粮食安全,确保农产品质量和食品安全,我国需要转变农业生产方式,逐渐改善生态环境,而马克思主义农业生态思想作为马克思主义理论的重要组成部分.

探索马克思主义农业生态思想及其现实意义——评《马克思主义农业生态思想及其当代价值研究》

农业是一种以土地资源为生产对象,利用动物、植物的生长规律,再通过人工培育技术获取相应产品的产业。而生态是指生物的发展状态,包括生理特性与生活习性。农业与生态一词的结合来源于生态学意义在农业领域的延伸。随着时代的变化,生态学逐渐融入自然科学与人文社会科学之中,同时也渗入了人类思维与意识层面。马克思主义农业生态思想最早源于19世纪20年代,受"土壤肥力危机"的影响,继而形成该思想,其中马克思是站在社会实践的角度上出发,认为在协调人与自然关系的基础上构建生态文明.

马克思“人民主体性”思想及其当代价值研究

马克思的"人民主体性"思想是我党执政的重要基础和宝贵经验。加强马克思人民主体性思想研究,不但具有理论重要性,而且具有实践必要性。人民主体性思想是马克思思想体系中的重要组成部分之一。本文首先按照马克思相关著作的顺序讨论了马克思"人民主体性"思想的形成过程,之后,分析了马克思"人民主体性"思想的主要内容,最后就马克思"人民主体性"思想的当代价值进行了探索和分析。

马克思民生思想及当代价值研究

十九大以来我国进入了社会主义发展的新时代,民生问题一直是社会的热点话题,更是马克思主义研究的永久主题,受到社会的广泛关注。随着社会的发展民生问题面临新时代的挑战,同时也影响着社会稳定和经济的发展。习近平总书记提出了关于切实保障和改善民生的要求,结合马克思民生思想的理论和中国的实践情况才能让人民有更好的获得感和根本保障。纵观马克思主义理论,其中并没有明确提出关于“民生”两个字的深刻内涵,甚至“民生”二字也并不在马克思主义的专门研究范畴之内,但是在新时代的视角下我们再次读马克思主义著作,就会发现,民生思想其实是一直存在于其理论之中。

思想政治教育研究的新途径——评《马克思主义利益观视阈中的思想政治教育》

作者在该书中站在历史的高度，以全新的视角，对马克思主义继承和发展的同时，创造性地将马克思主义利益观与中国当代思想政治教育相结合，并提出了马克思主义利益观视阈中思想政治教育的路径选择。作者在著作中以其特有的视角，将思想政治教育融入到马克思主义利益观中，实现理论创新。

论《资本论》中科学批判和价值批判——马克思《资本论》的认识论思想研究

一《资本论》是马克思一生从事政治经济学批判的主要成果,被列宁誉为“现代最伟大的政治经济著作”。在《资本论》中,科学批判和价值批判达到了完美的统一。但是在考察这种统一之前,必须首先对它的科学批判和价值批判的性质进行具体的分析,以反驳西方资产阶级学者对它的曲解和攻击。

论高校推进当代中国马克思主义大众化的路径——基于当前加强大学生思想政治教育的视角

高校是马克思主义理论研究与教育的重要阵地,在高校推动马克思主义大众化,是高校的首要政治任务,不仅对于大学生的健康成长具有根本的保障作用,对于在全社会开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动、推进当代中国马克思主义大众化,也具有重要的促进作用。高校应通过马克思主义理论创新、加强核心价值体系教育、加强马克思主义理论研究和宣传队伍建设等有效路径,积极推进当代马克思主义大众化。

马克思共同体思想及其对当代中国社会建设的启示

马克思共同体思想的理论渊源主要包括黑格尔的伦理观念、费尔巴哈的“类本质”思想、空想社会主义者的未来共同体设想。马克思认为共同体的形成与演变主要包括“自然形成的共同体”“虚幻的共同体”“真正的共同体”三个阶段。马克思共同体思想具有以资本主义批判为视角、共同体是不断发展的系统整体、实现人的“自由个性”是共同体的价值旨归的深刻内涵。以马克思共同体思想为视角有利于坚定当代中国社会建设的社会主义立场,为当代中国社会建设提供价值引领,为当代中国社会建设未来发展指明方向。

国内近十年马克思休闲思想研究综述

梳理和归纳马克思休闲思想研究的相关重大问题,有助于推动学界对马克思休闲思想在方法、内容、价值等方面的深入研究。文章对国内近十年马克思休闲思想研究进行了梳理与分析,指出今后应注意在方法上加入实证研究和多学科研究;在内容上关注马克思休闲思想的普及教育;在价值上关注马克思休闲思想对于消除异化、拯救危机的意义。