《资本论》辩证法研究的思想史论题——读保尔·泽瑞姆卡《马克思变革社会理论的关键因素》

当今《资本论》辩证法研究所面临的主要任务,是实现《资本论》辩证法研究的去黑格尔化,还原马克思辩证法的本真思想,发掘《资本论》辩证法的时代内容。保尔·泽瑞姆卡新近出版的《马克思变革社会理论的关键因素》一书为我们实现这一任务提供了方法论启示。在这部著作中,泽瑞姆卡以《资本论》MEGA~2版本的考据为依据,历史地考察由马克思亲自修订的《资本论》第一卷各版本,探究马克思在修订《资本论》第一卷的过程中发生的思想变化,揭示马克思的哲学与政治经济学的内在联系,提出研究《资本论》辩证法的思想史原则,并用这个原则来考察马克思创作和修改《资本论》第一卷的思想过程,证明《资本论》辩证法是随着马克思政治经济学研究问题的变化而不断发展的,在思维结构上,既有研究纯粹资本主义条件下的资本运动的逻辑的辩证思维方式,也有研究资本主义与非资本主义并存条件下的资本运动的历史的辩证思维方式。进而,他详尽地考察了俄国马克思主义者将《资本论》辩证法的阐释黑格尔化的思想背景和版本根据,发现了《资本论》辩证法研究走出纯逻辑的思维框架,并建构历史辩证法的思维框架的路径。

马克思的社会变革理论及其哲学基础

马克思既是哲学家,同时也是社会理论家。马克思的社会理论是从社会活动中的个人开始的。人的全面发展即是社会发展的基本要求和体现。社会发展更多时候是通过社会变革实现的。社会变革过程中有内在的规律性存在。马克思的社会变革理论有其哲学基础。这一基础从马克思主义理论本身看就是马克思主义哲学,即辩证唯物主义一元论。这一哲学被运用于社会历史之中就成为历史唯物主义;从现代哲学看就是实在论,尤其是科学实在论。

马克思社会发展理论的方法论变革的当代思考

哲学的实践论转向是马克思社会发展理论方法论变革的深层理论动因。哲学的实践论转向带来发展理论方法论的变革。方法论变革使马克思解决了发展中理性缺失和价值缺失的问题,实现了发展的理性维度和价值维度的辩证统一,从而找到了实现人类解放的社会发展之路。马克思社会发展理论的方法论变革为构建和谐社会提供了方法论指导。

马克思主义哲学与中国社会变革——纪念艾思奇《大众哲学》发表70周年

马克思主义哲学对中国社会变革具有重大的影响。从历史与现实相结合的视角,当代中国马克思主义哲学的研究,必须把对马克思文本研究与当代中国社会变革需要解决的现实问题联系起来,走哲学学理化与大众化相结合的道路,并以面向大众、武装大众,构建社会主义和谐社会为理论取向。

“西方马克思主义”对社会主义理论的探索

“西方马克思主义”对社会主义理论的探索陈振明关于当代资本主义的理论和关于社会主义的理论是“西方马克思主义”的社会政治理论的两个密切联系的部分。“酉方马克思主义”既批判当代资本主义社会，又批判苏联的社会主义模式，寻求一条既不同于当代资本主义，又不同于现...

马克思主义中国化的方法论和实践探索——评《马克思主义中国化的方法论研究》

自20世纪初引入中国以来,马克思主义在中国经历了一系列变革和发展,逐步形成了中国特色社会主义理论体系。这一独特的历史过程不仅深刻影响了中国社会的演变,也为世界上其他发展中国家探索发展道路提供了宝贵的经验和借鉴。《马克思主义中国化的方法论研究》一书是一部深刻探讨中国马克思主义发展历程的重要著作,系统研究了马克思主义在中国的传播、发展和实践过程,并提出了一系列有关马克思主义中国化的方法论,旨在为中国特色社会主义理论体系的建构提供有益的启示。该书通过三个主要编次,分别阐述了马克思主义中国化的一般方法论、理论研究的方法论以及实践探索的方法论。

马克思恩格斯社会主义理论研究中的几个问题

一 为了回答现实生活的挑战 马克思和恩格斯创立的科学社会主义理论,把人类从16世纪资本原始积累时期开始的对未来美好社会的响往引上了新的科学轨道,用哲学的、历史的方法,追溯资本主义的过去,剖析它的现在,探索社会发展的未来,形成了一个博大精深的社会变革理论体系。它的产生迅猛地推动了社会思潮的发展。进入20世纪以后,它直接有力地推动了社会变革。

后马克思主义的现实意义与研究论述

后马克思主义思潮的兴起具有浓烈的时代色彩。它是特定时代下的产物,也是马克思主义理论在近现代的延伸与发展。本文论证后马克思主义思潮的相关理论和社会影响,并在充分讨论其产生时代背景的前提下,对相关现象和理论的发展进行系统总结与论述。通过分析思潮的内涵和本质,总结历史经验,我们能够更好地找到马克思主义与现实情况相结合的“最大公约数”,为马克思主义中国化提供更强大的理论依据。同时,在全球化浪潮中持续推进后马克思主义思潮的理论影响,为马克思主义在中国的进一步落地提供理论依据与帮助,更好地平衡马克思主义在当代中国的发展实际和理论关系。

科学社会主义理论中的一个重要问题——马克思、恩格斯关于没有经过资本主义充分发展阶段的国家可能走上社会主义道路的理论

二十世纪的中国,继辛亥革命、中华人民共和国成立这两个伟大历史事变以后,五十年代中期又发生了一个更伟大的历史事变,这就是生产资料私有制社会主义改造的基本胜利,进入了社会主义社会。这是中国历史上最伟大最深刻的社会变革,开拓了无限光明灿烂的前景,同时具有伟大的世界历史意义。

马克思的犯罪概念是刑法理论的根本变革

马克思在《德意志意识形态》这部光辉著作中指出:“犯罪一一孤立的个人反对统治关系的斗争,和法一样,也不是随心所欲地产生的。相反地,犯罪和现行的统治都产生于相同的条件。”(《马克思恩格斯全集》第三卷,第379页)马克思关于犯罪的精辟论述,彻底摆脱了旧法学的桎梏,实现了刑法理论的根本变革。首先,马克思给犯罪概括的这个科学概念,深刻揭露了犯罪的阶级本质。什么是犯罪?犯罪是一种“反对统治关系”的行为。所谓“统治关系”,是指一种阶级压迫关系,即掌握国家政权的统治阶级,为了维护其阶级利益而建立或者认可的社会关系的法律表现,它是维护统治阶级政治经济利益的一种社会状态的权利义务关系。

马克思的“双重使命”理论

1853年,马克思针对英国在印度的殖民统治及其后果,提出了英国在印度要完成“破坏”和“建设”的双重使命理论，即英国要在印度“消灭旧的亚洲式社会”，为印度“西方式的社会奠定物质基础”。英国在印度的双重使命，造成了双重后果。就“破坏性的使命”而言，它既造成了巨大而深重的灾难和累累罪行，又为印度带来了一次亚洲历来仅有的社会革命。而建设性的使命，为印度社会播下了新的社会因素，但其结果却是未来的。

试论马克思主义哲学对思维方式变革的指导

随着社会主义现代化建设和改革的深入进行，社会存在方式的演进必然引起并且要求思维方式的协同发展，近年来，引起广泛注意的思维方式变革的现实，就是这种要求的充分体现。然而，思维方式属于认识理论的范畴，不可能脱离哲学精神的深刻影响。

当代中国社会管理制度创新合力生成探析——基于马克思制度分析的视角

党的十八大明确提出了"加强和创新社会管理"的新目标,而制度创新是当前我国社会管理创新中关键的一环。生产方式的变革、人民大众对正当利益的追求、中国共产党的领导力是当前我国社会管理创新的推动力,而既得利益集团、建立在计划经济基础上的传统体制和传统观念是其主要阻力。从马克思制度分析的视角出发,强化社会管理创新动力、转化阻力、优化合力,是当前我国社会管理制度创新的合力生成路径:坚持在制度公平的基础上追求制度效率,以形成制度创新的价值合力;促进社会管理主体间的互动合作,以优化制度创新的主体合力;确立社会管理制度创新的法治依据,完善制度创新的规制合力。

马克思主义贵在坚持实践基础上的理论创新

实践基础上的马克思主义理论创新是社会发展和变革的先导。马克思主义创始人赋予马克思主义以开放的特征是其理论创新的思想源泉,不断变化发展的革命、建设与改革的实践是其理论创新的客观强劲动力。马克思主义理论创新的历史就是其引领社会发展和变革的历史。在新的历史条件下,我们必须继续坚持实践基础上的党的思想理论的创新。

简论马克思主义法学的变革性

十九世纪,一个伟大的法学精灵问世了,即马克思主义法学诞生了。虽然,马克思和恩格斯主要不是一个法学家,他们从来没有把法作为其理论分析的主要对象和领域,也从未把法的理论作为其理论体系的一个主要理论问题,更不企求创立完整的“现代法学”,但是,他们在法学理论(思想)、方法方面的伟大发现,开创了人类法学史的新纪元。

马克思主义哲学理论形态的历史变迁

当代世界性的新技术革命和社会变革的浪潮正在迅速地改变着当今世界的社会结构、经济结构、传统意识和人们的生活方式。任何一种科学理论在这激烈变化的时代,都不是凝固不变的。马克思主义哲学,做为它那个时代最伟大的科学理论形态,是怎样追随时代的潮流,倾听时代的呼声,跟上时代的步伐,改变自己的形式呢?这是当前学术界普遍关注的问题。本文试图在自然科学、社会历史和科学理论自身发展的基础上,通过对马克思主义哲学内部结构及其方法论历史变迁的分析,探讨马克思主义哲学理论形态的新特点、新形式。

社会变革:道德研究的一个支点──《思想道德建设理论探微》评介

社会变革：道德研究的一个支点《思想道德建设理论探微》评介○李玉明社会主义市场经济的确立是一场空前的社会变革，它带来了社会生活的巨大变化，其中体现于思想道德领域，则是新的伦理观念和原则的出现。如何看待人们的思想道德观念所发生的这种重大变革并进行道德重建...

究竟是谁误解马克思所有制理论?——与林慧勇同志商榷

《中国经济问题》今年第二期发表了林慧勇同志撰写的《必须纠正对马克思所有制理论的一个误解》的文章,乍看觉得新鲜,细究则疑团泛起,究竟谁是“误解”者呢?由于这涉及马克思主义的基本理论问题,又是“兼评社会主义所有制的变革方向”,故关系重大。为了避免可能出现的误会,有必要提出商榷。 所谓的“