《马可波罗行纪》中的元大都——农业文化与草原文化结合的产物

元朝是我国历史上由少数民族建立的第一个多民族统一国家,无论是政治制度、经济体制乃至都城宫殿的建设无不体现农业文化与草原文化交融的特征。《马可波罗行纪》中所记载的元大都的城建规划正是这种二元文化特色的有力说明。而元初的朝会礼仪、节庆活动也保留了不少草原文化的传统。正是从这一意义上,我们说元大都是农业文化与草原文化融合的产物。

《马可波罗行纪》西南民俗述造解义

至元二十四年(1287年),入仕元廷的意大利人马可·波罗受世祖忽必烈差遣,出使“程途距离有六个月之地”的云南及缅国。本次西南行进轨迹和见闻心影,记录在《马可波罗行纪》第一一二章至一二九章中,而构成西南行纪灵魂的,是沿线多民族的风土民俗和奇闻异事。检视马可瞳孔中的西南民俗事象,既可洞见叙事的结构模式,更能释读出叙述者的文化心理与价值秩序。质言之,马可通过程式化展现形式和虚实相生等叙事手法拱筑成的西南民俗风情图,与其说是现代文类上的民俗纪实,不如说更像一首且认他乡作故乡的田园诗,一幅充满异国情调的道德图谱。

《马可波罗行纪》中的中医药文化

《马可波罗行纪》是早期西方汉学的代表作,它虽非一部药物专著,但也记载了一些与中医药相关的内容,反映了当时西方人对中医药的认识水平。本文主要对《马可波罗行纪》中的中医药内容进行梳理与论述,探讨该书中关于中医药文化记载的特点及其原因,并由此总结出早期中医西传的概况与特色。

让马可波罗重回中国——论冯承钧及其所译中外文化交流典籍

本文站在翻译文化研究的立场上,分析冯承钧先生著名的"文化灌输"观点对其翻译取材和处理方式的影响。并着重研究中国翻译史和冯承钧个人翻译生涯中极为重要的一页——《马可波罗行纪》的汉译,通过对冯承钧中外文化交流典籍翻译成果的描述和分析,指出这种专门翻译在史地学术领域之外产生的普遍文化意义。本文谨向翻译大师冯承钧先生致敬,并希望翻译史研究者重视这一类特殊的翻译实践和成果,注意到某些专门题材翻译对一般翻译研究产生的启发。