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乳婴育儿还是祛病避瘟——宋代李嵩《骷髅幻戏图》图像寓意补证
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作者 张廷波 《艺术探索》 CSSCI 2024年第1期56-64,共9页
《骷髅幻戏图》中“妇人乳婴”形象应不是宋代普通家庭妇人当街乳哺。该形象已成为宋代一种具有典型性与类型化的图式,其原型应为两宋高度职业化的乳母。宋代艺术史中的乳母形象明显有别于其他宋画中纤细、瘦弱的女性样貌,而呈现出肥硕... 《骷髅幻戏图》中“妇人乳婴”形象应不是宋代普通家庭妇人当街乳哺。该形象已成为宋代一种具有典型性与类型化的图式,其原型应为两宋高度职业化的乳母。宋代艺术史中的乳母形象明显有别于其他宋画中纤细、瘦弱的女性样貌,而呈现出肥硕饱满、圆润敦实的特点。“妇人乳婴”形象的保育意图与“傀儡幻戏”的祛病辟邪作用,同时呈现又彼此呼应。《骷髅幻戏图》的绘画形制、图像内容与情境寓意更在多层面契合了祛病避瘟、保育幼儿的意图。 展开更多
关键词 李嵩 《骷髅幻戏图》 乳婴育儿 祛病避瘟
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21世纪以来李嵩《骷髅幻戏图》国内研究综述
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作者 董阳星月 《艺术评鉴》 2024年第10期43-50,共8页
李嵩是南宋的著名画家,其《骷髅幻戏图》的画意之谜从古至今争议不断。国内学者们经过多年的研究接力,从图像学、隐喻、宗教、钤印、鉴藏、比较研究等角度对《骷髅幻戏图》展开了深入探讨,学术成果颇丰,对于往后之研究具有深刻的指导意... 李嵩是南宋的著名画家,其《骷髅幻戏图》的画意之谜从古至今争议不断。国内学者们经过多年的研究接力,从图像学、隐喻、宗教、钤印、鉴藏、比较研究等角度对《骷髅幻戏图》展开了深入探讨,学术成果颇丰,对于往后之研究具有深刻的指导意义。然而,相关的研究方法仍有待与时代跟进,诸多可深入研究之点面亦有待挖掘。本文主要对21世纪以来李嵩《骷髅幻戏图》的国内研究现状进行综述。 展开更多
关键词 《骷髅幻戏图》 李嵩 研究综述
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图像学视域下的《骷髅幻戏图》
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作者 丁若兰 《书画世界》 2024年第8期83-84,共2页
南宋李嵩的《骷髅幻戏图》是一幅风格怪异的风俗画,具有南宋“院体”画的特点,笔触精巧细腻,构图严谨,画风独特,内涵丰富,反映了宋代的社会风俗。画家利用细腻的笔触和荒诞的画面形象,营造出神秘的画面基调,引导人们探求物象背后的政治... 南宋李嵩的《骷髅幻戏图》是一幅风格怪异的风俗画,具有南宋“院体”画的特点,笔触精巧细腻,构图严谨,画风独特,内涵丰富,反映了宋代的社会风俗。画家利用细腻的笔触和荒诞的画面形象,营造出神秘的画面基调,引导人们探求物象背后的政治寓意。 展开更多
关键词 李嵩 图像学 《骷髅幻戏图》
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宗教视域下的南宋风俗画释读——以传李嵩《骷髅幻戏图》为例 被引量:6
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作者 王一帆 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2015年第3期94-101,共8页
南宋一朝是佛教、道教日趋世俗化、平民化并在民间真正产生广泛影响的时代,也是以民间风物、习俗为主要母题的风俗画创作的一个高峰期。由于佛教、道教共同扎根于民间,这时期的部分风俗画作品都反映了释道二教实现普遍社会化的事实。传... 南宋一朝是佛教、道教日趋世俗化、平民化并在民间真正产生广泛影响的时代,也是以民间风物、习俗为主要母题的风俗画创作的一个高峰期。由于佛教、道教共同扎根于民间,这时期的部分风俗画作品都反映了释道二教实现普遍社会化的事实。传为南宋画家李嵩所作《骷髅幻戏图》因其表现内容之奇诡而为研究者所关注,至今已产生了不少诠释该画作内涵的学术成果。试图从宗教学的层面切入,结合相关的传世文献来发掘、讨论该图像与道教生死观、佛教"白骨观"、"髑髅法"的关系,并借此说明南宋释道社会化的宗教生态在宋画中的呈现。 展开更多
关键词 《骷髅幻戏图》 宋画 道教 佛教 乞巧节
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傀儡艺人的“幻术”表演--南宋李嵩《骷髅幻戏图》解义兼及戏剧图像的研究方法 被引量:1
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作者 陈志勇 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2022年第9期177-186,共10页
李嵩的《骷髅幻戏图》是南宋名画,受到历代收藏家、品鉴者和研究者的关注。但明人已难理解它的画意,今人更是依据画中的两个骷髅作出多种不同解释。细绎《骷髅幻戏图》的细节,结合黄公望【醉中天】题画小令的提示和李嵩描绘乡村生活系... 李嵩的《骷髅幻戏图》是南宋名画,受到历代收藏家、品鉴者和研究者的关注。但明人已难理解它的画意,今人更是依据画中的两个骷髅作出多种不同解释。细绎《骷髅幻戏图》的细节,结合黄公望【醉中天】题画小令的提示和李嵩描绘乡村生活系列画的整体风格,可知图中的大骷髅为傀儡戏艺人的幻象,这是一幅描绘宋代傀儡戏路岐艺人表演幻术的写实画。检视《骷髅幻戏图》已有研究成果的得失,图像研究应更加重视书证文献的独特价值,注意图像内证、以史证图和以图证图三者的融会。 展开更多
关键词 《骷髅幻戏图》 李嵩 傀儡戏 幻术 宋代戏剧
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全真教与骷髅意象 被引量:2
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作者 刘建荣 《天津美术学院学报》 2015年第11期73-76,共4页
中国古典艺术中的骷髅意象最早出现于《庄子》,受庄子影响,后世文人也时常借助骷髅意象来探讨生死问题,全真教祖师王重阳更是借助骷髅观来教化徒众,并运用诗词和绘画手段。南宋李嵩《骷髅幻戏图》也受到全真教骷髅观的影响。
关键词 庄子 全真教 骷髅意象 《骷髅幻戏图》
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《骷髅之舞》与《圣诞夜惊魂》之比较分析 被引量:1
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作者 李季 《电影文学》 北大核心 2012年第22期50-51,共2页
《骷髅之舞》与《圣诞夜惊魂》同出于迪斯尼,同样风格另类,都带有明显的个人主义色彩,均大量使用黑色喜剧元素,展现了一个非传统的别样鬼世界。二者的问世虽然时隔62年之久,但有着一脉相承千丝万缕的关联;同时,二者在表达上又是... 《骷髅之舞》与《圣诞夜惊魂》同出于迪斯尼,同样风格另类,都带有明显的个人主义色彩,均大量使用黑色喜剧元素,展现了一个非传统的别样鬼世界。二者的问世虽然时隔62年之久,但有着一脉相承千丝万缕的关联;同时,二者在表达上又是各有特点的,无论情感的流露方式、故事的陈述技法、主人公的形象塑造,还是影片所采用的节奏都是迥异的。这两部动画片虽然同为哥特作品,却相似而并不雷同。 展开更多
关键词 《骷髅之舞》 《圣诞夜惊魂》 哥特 动画
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《骷髅幻戏图》研究 被引量:2
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作者 黄月婷 《艺苑》 2017年第2期60-63,共4页
本文以李嵩《骷髅幻戏图》为研究对象,关注画面上较为特殊的形象,探讨志怪故事中的"骷髅幻戏"和抱婴儿乳之妇女形象的寓意;分析三组人物关系,即大骷髅与小骷髅的关系、婴孩与悬丝"小骷髅"的关系、大骷髅与其身后抱... 本文以李嵩《骷髅幻戏图》为研究对象,关注画面上较为特殊的形象,探讨志怪故事中的"骷髅幻戏"和抱婴儿乳之妇女形象的寓意;分析三组人物关系,即大骷髅与小骷髅的关系、婴孩与悬丝"小骷髅"的关系、大骷髅与其身后抱婴儿乳之妇女的关系,对此图进行情景分析;借以解读其中的寓意。 展开更多
关键词 《骷髅幻戏图》 抱婴妇人 婴孩 乞子求福
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初探李嵩《骷髅幻戏图》 被引量:3
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作者 孙亦悦 《艺术科技》 2016年第6期195-197,共3页
《骷髅幻戏图》是南宋画家李嵩创作的一件传世风俗画作品,现藏北京故宫博物院。本文在梳理前人研究基础上,与历史文化相结合,试图分析出《骷髅幻戏图》所包含的多重含义。
关键词 《骷髅幻戏图》 李嵩 南宋 风俗画
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试论《骷髅幻戏图》的“真”与“幻” 被引量:1
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作者 张旎 《苏州科技大学学报(社会科学版)》 2021年第5期101-106,共6页
“真”在佛、道思想中指去除虚伪,追求天然,超越现象,追求本质。“幻”在佛教思想中指依附主体感官的无实在表象及真空为显现自身而存在于外的幻相。南宋《骷髅幻戏图》“真”与“幻”主要体现在绘画构图、艺术媒介和艺术形象中,表现为... “真”在佛、道思想中指去除虚伪,追求天然,超越现象,追求本质。“幻”在佛教思想中指依附主体感官的无实在表象及真空为显现自身而存在于外的幻相。南宋《骷髅幻戏图》“真”与“幻”主要体现在绘画构图、艺术媒介和艺术形象中,表现为虚实结合、相互交融、相互依存的动态循环关系。《骷髅幻戏图》历来因内容诡异、涵义难解颇受研究者的关注。阐明《骷髅幻戏图》的“真”与“幻”的关系,不仅能深入了解该画的思想内涵及审美意蕴,而且能全面立体地展现出南宋绘画“尚理贵真”背后创作者对个体生命价值的追求及对客观现实的超越,以及不同艺术媒介之间转换的可能性,并为我国传统艺术作品的当代性表达提供借鉴意义。 展开更多
关键词 《骷髅幻戏图》 “真” “幻” 辩证关系 李嵩
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浅析李嵩《骷髅幻戏图》 被引量:1
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作者 宋晶杰 《艺术科技》 2017年第12期253-253,共1页
南宋时期,出现了一大批以描绘普通民众商品经济、生活文化、消遣娱乐为内容的风俗画,其中以李嵩的《货郎担图》等系列为代表。在李嵩众多的作品中,《骷髅幻戏图》与其他作品相比更为独特,画中出现骷髅形象有点恐怖、惊悚和耐人寻味。本... 南宋时期,出现了一大批以描绘普通民众商品经济、生活文化、消遣娱乐为内容的风俗画,其中以李嵩的《货郎担图》等系列为代表。在李嵩众多的作品中,《骷髅幻戏图》与其他作品相比更为独特,画中出现骷髅形象有点恐怖、惊悚和耐人寻味。本文从特定历史背景出发,探究其所画骷髅之谜团。 展开更多
关键词 李嵩 《骷髅幻戏图》
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多维艺术理论视角下的《骷髅幻戏图》研究 被引量:1
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作者 吴凤婷 《艺术评鉴》 2022年第3期32-35,共4页
艺术理论是人类艺术实践经验的归纳和总括,对艺术创作有不可或缺的作用;艺术社会学、艺术图像学、艺术阐释学是艺术与其他学科交叉的产物,通过从不同的视角来"观看"作品,从而产生新的思考与方向,为艺术的发展提供新构思;而《... 艺术理论是人类艺术实践经验的归纳和总括,对艺术创作有不可或缺的作用;艺术社会学、艺术图像学、艺术阐释学是艺术与其他学科交叉的产物,通过从不同的视角来"观看"作品,从而产生新的思考与方向,为艺术的发展提供新构思;而《骷髅幻戏图》作为中国绘画中比较特别的绘画题材作品,引发了后世无限的想象。从这幅画中能体验到当时绘画者所表现的社会环境、人文思想及象征意象等,以此获得启发思索;艺术的发展与提高需要理论的研究支持,艺术观念的革新可以给创作者更多的创新思路,从而使艺术学科的发展更上一层楼。 展开更多
关键词 艺术理论 《骷髅幻戏图》 艺术社会学 艺术图像学 艺术阐释学
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关于南宋李嵩《骷髅幻戏图》的内容分析
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作者 郑方圆 王玲娟 《河北画报》 2022年第10期57-59,共3页
南宋画院画家李嵩所绘制的《骷髅幻戏图》,此画不仅在李嵩众多风俗画作品中较为独特,而且在中国绘画史上也是少有的绘画类型。画面中心为一男性骷髅手持骷髅傀儡在逗趣孩童,左侧是一位正在哺乳的女子,右侧女子似作保护状。一生、一死的... 南宋画院画家李嵩所绘制的《骷髅幻戏图》,此画不仅在李嵩众多风俗画作品中较为独特,而且在中国绘画史上也是少有的绘画类型。画面中心为一男性骷髅手持骷髅傀儡在逗趣孩童,左侧是一位正在哺乳的女子,右侧女子似作保护状。一生、一死的形象形成强烈的对比,画中气氛诡异而又和谐。本文将重点分析作品绘画内容、绘画手法、艺术风格,其次论述骷髅男子的身份及其创作思路。 展开更多
关键词 李崇 《骷髅幻戏图》 骷髅
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跨代传播:《骷髅幻戏图》媒介研究
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作者 夏镜淞 《今传媒》 2020年第11期111-114,共4页
本文通过梳理南宋画家李嵩《骷髅幻戏图》画面内容及其相关研究材料,以媒介传播视角,结合图像学对画作进行新的解读,尝试回答作品表达了什么,长久以来争议的焦点是什么,以及图画跨代传播究竟在说什么等问题。
关键词 《骷髅幻戏图》 媒介 跨代传播
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《骷髏格》古譜新考
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作者 黄仕忠 《戏曲与俗文学研究》 2022年第2期1-44,共44页
《骷髏格》曲譜,鈕少雅大約在天啓二年從王姓老者處獲見並引用,桃渡學者因康熙十八年從王徵夏處獲見而撰《磨塵鑑》傳奇,雲間館師在雍正五年前獲見並選曲例作考訂,故此譜乃是真實的古譜。其所録之曲,源於“上古”,歷漢、唐而有改、增。... 《骷髏格》曲譜,鈕少雅大約在天啓二年從王姓老者處獲見並引用,桃渡學者因康熙十八年從王徵夏處獲見而撰《磨塵鑑》傳奇,雲間館師在雍正五年前獲見並選曲例作考訂,故此譜乃是真實的古譜。其所録之曲,源於“上古”,歷漢、唐而有改、增。初時有式無文,用□或○代字,稱作“格”,因其累累如骷髏,遂有此名;唐王以其不雅,改名《歌樓格》;其後因收曲例,又有《詞輿》《詞林説統》等名。此書以曲牌譜式爲主,注平仄、標板眼、明句讀;按牌名内容分類,有“宫怨”“佛仙”等;有煩冗的注釋,且皆以唐黄旙綽視角和語氣而作,稱唐玄宗爲“先帝”,知寫定在唐代宗以後。卷首有《前叙》,記唐梨園曲師黄旙綽獻譜、訂譜、傳譜之事。旙綽後隱玉峰(崑山)以終,譜則由其後人珍藏而傳。《中吴紀聞》亦載宋人已稱其葬處爲“綽墩”。明皇曾令旙綽爲“拍板譜”,拍板以定樂句。明代南曲,“其力在板”,《南詞引正》稱“崑山腔”爲唐黄旙綽所傳,清《梨園原》稱“黄旛綽,崑山人,始變爲崑腔”,其説雖出自“相傳”,但以“板”爲紐帶,或可貫穿前後。 展开更多
关键词 《骷髏格》 黄旙綽 《九宫正始》 曲譜
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南宋时期傀儡戏在李嵩《骷髅幻戏图》中的表现
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作者 刘妍雯 《河北画报》 2022年第6期16-18,共3页
李嵩作为南宋时期风俗画的代表画家之一,其作品风格独具特色,尤其是代表作《骷髅幻戏图》中怪异荒诞的人物形象和画面氛围一直是学者们十分感兴趣的内容。本文主要从南宋时期盛行的傀儡戏入手,通过分析傀儡戏以及李嵩的《骷髅幻戏图》... 李嵩作为南宋时期风俗画的代表画家之一,其作品风格独具特色,尤其是代表作《骷髅幻戏图》中怪异荒诞的人物形象和画面氛围一直是学者们十分感兴趣的内容。本文主要从南宋时期盛行的傀儡戏入手,通过分析傀儡戏以及李嵩的《骷髅幻戏图》来探究此作品背后的含义。通过了解傀儡戏的缘起和南宋的社会背景来找寻在当时傀儡戏如此盛行的原因,同时赏析《骷髅幻戏图》这幅作品,进一步探索作品背后深层次的表达和内涵。 展开更多
关键词 傀儡戏 李嵩 南宋 《骷髅幻戏图》
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骷髅的传奇自白
17
作者 Justoce 《电脑技术——Hello-IT》 2005年第4期44-45,共2页
关键词 游戏小说 《骷髅的传奇自自》 网络游戏 Justoce
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骷髅的传奇自白
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作者 Justoce 《中学生电脑》 2005年第4期53-54,共2页
我是一个骷髅,骷髅的骷,骷髅的髅.早在很久以前,我就在传奇世界中存在了.每天,除了沉睡之外,我就只是在中州的大陆上闲逛,直到有一天情况发生了变化.
关键词 《骷髅的传奇自白》 文学作品 游戏小说 Justoce
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试析李嵩《骷髅幻戏图》的图像内涵
19
作者 王璐琳 《书画世界》 2023年第2期78-79,共2页
中国自古以来就有画鬼的传统,早在《韩非子》中就有记载。早期的画鬼是由于人们认知力和生产力低下,无法对这些超自然的现象提供合理的解释,由此便形成了原始的巫术、宗教。随着人们思想认知力和社会生产力的提高,对于鬼怪的认识也逐渐... 中国自古以来就有画鬼的传统,早在《韩非子》中就有记载。早期的画鬼是由于人们认知力和生产力低下,无法对这些超自然的现象提供合理的解释,由此便形成了原始的巫术、宗教。随着人们思想认知力和社会生产力的提高,对于鬼怪的认识也逐渐脱离了原始神秘主义。本文主要从三个方面对李嵩《骷髅幻戏图》进行阐述,一是对中国鬼怪题材绘画的流变进行简要分析,二是从图像分析角度对《骷髅幻戏图》进行阐述,三是进一步挖掘《骷髅幻戏图》图像背后的深层意蕴。 展开更多
关键词 鬼怪题材 《骷髅幻戏图》 李嵩
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圣桑《骷髅之舞》双钢琴版本与钢琴版本比较研究
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作者 凌英 《音乐世界》 2021年第6期75-77,共3页
《骷髅之舞》能成为圣桑所作的四部交响诗中最负盛名的一部,少不了他的好友李斯特对其改编所带来的影响首演后不久,李斯特将其改编为钢琴独奏版本,后来圣桑本人也为双钢琴写了一个版本。
关键词 《骷髅之舞》 圣桑 李斯特
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