从《魏晋风度及文章与药及酒之关系》看鲁迅文学史观的建构

《魏晋风度及文章与药及酒之关系》在探讨“魏晋风度”与药及酒关系的同时,也在探讨“文章”与药及酒之关系。“药”为了医治身体,而身体又可作为政治的隐喻。“酒”成了麻醉身心,或苦中作乐,或避祸全身的工具。而“魏晋风度”就是在这样的乱世中,所作的自我调适与面对。鲁迅注意到当时政治局势下的社会现象、文化思想,以及文人作品的表现,从曹操专权的政治环境,转向文人服药饮酒,以此窥探文人心态,并带出文章特色。一方面反映了现实生活,一方面澄清人们对某些人的误解。而从鲁迅生平与其它作品重新审视此篇文章可以发现,文章除了有其时代意义、文化渊源外,也与鲁迅本人的生平息息相关。

鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》:从记录稿到改定稿

对于鲁迅作品版本流变的研究，尤其是对于从手稿本到不同排印本之间流变的动态过程的研究，一直不乏其例。早在1980年代，史料大家朱正先生就在《鲁迅手稿管窥》一书中，通过对鲁迅12篇作品手稿和改定稿的详细比对与分析，指出：“鲁迅自己的手稿也正是我们学习修改文章的一种很好的教材。……仔细研究鲁迅的手稿，研究他的每一处删改，就可以得到许多有益的启发，

论鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的注释及其修订

1958年至2005年间各版《鲁迅全集》中的注释,随时代的变迁而不断增删修订,这不仅有赖于学术研究的深入,还显示出与现实政治的纠葛。本文以一个具有代表性的文本《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的注释为中心,考察《鲁迅全集》注释因时因势而生成和流变的动态过程,揭示注释中史料的钩沉、知识的考辨、事实的厘清与价值的宣扬等各个层面的因素,力图呈现《鲁迅全集》注释背后的学术与政治。

辟破傍门见月明:《魏晋风度及文章与药及酒之关系》话题缘起

《魏晋风度及文章与药及酒之关系》(以下简称《魏晋风度》)一文并非严谨审慎的文学史论,其论学章法自成一体。文章一开端论及汉末、魏初文学,赞其"清峻,通脱,华丽,壮大",这是很正统的做派,但何晏服用"五石散"情形,占去了约略一半的篇幅,文本重心发生了显著的漂移。次论竹林名士和陶潜,重心落到了饮酒上面,讨论嵇康、阮籍的罪名和生死,又占了很重的篇幅。讨论文学,注重从总体上把握其社会文化和精神面貌,由此深究文学发生的内在机理,这自然没问题。

重读《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

鲁迅是中国现代文学史上的一位巨人。鲁迅的创作是中国现代文学的经典。“经典的”比“普通的”涉及的问题更复杂、范围更广泛、历史意蕴更丰厚。鲁迅创作文本诞生伊始便好评如潮,但不可否认其出发点和目的并不尽相同,而且随着鲁迅创作经典化的实现进程,这一点也愈加突出。正因如此,对鲁迅的重新理解和再评价一直就没有停止过。鲁迅的“深刻”与他关注的问题、思维的方式、思考的方法以及表达的独特性有关,而这些在今天还远未过时。因此,在许多场合和许多领域,我们都仿佛和鲁迅不期而遇,他让我们汗颜,让我们警醒,让我们想得更多。2006年,鲁迅已经离开人世70周年。“重读”鲁迅,这是我们对鲁迅先生的最好纪念。

人的觉醒与文的自觉──重读鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

该文围绕鲁迅提出的“曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”的观点，着重探讨鲁迅如何抓住时代特点，沟通历史与文学的关系，阐明时代潮流与文学的价值取向，从而揭示文学发展的规律。其意义不仅指出中国文学发展到魏晋出现一大转折的历史现象，而且由此拓宽了魏晋文学的研究层面，为中古文学的研究开辟了一个新的领域。

鲁迅与建安文学——读《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

在中国现代革命作家中,能够学贯中西、博通古今、熔铸众长的当首推鲁迅。鲁迅战斗的文学创作,固然首先是时代和作家自己革命精神的产物,但同时也与中外文学传统的影响有关,尤其对于中国古典文学,鲁迅有极为深厚的造诣和广博的摄取。他在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中对于魏晋文学的研究,便是这方面的一个突出的例子。鲁迅精辟的论述,不仅至今仍是我们学习魏晋文学的圭臬,而且对当前整个文学研究工作也有指导意义。本文试图对鲁迅在这篇文章中关于建安文学的论述及其科学的研究方法作出评介,并在此基础上,对建安文学给予鲁迅创作的影响作一些初步的探讨。

鲁迅治学方法浅探——以《中国小说史略》、《魏晋风度及文章与药及酒之关系》为例

鲁迅继承了乾嘉学派朴实的作风和治学方法,但他不仅在研究视野上超越了清代学者,而且具有高超的“史识”。此外,他还运用了社会学、心理学和比较文学等方法来研究文学史,树立了自己独特的治学风格。

从《魏晋风度及文章与药及酒之关系》得到的教改启示

鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》这篇演讲稿,具有很高的学术价值,一向被讲魏晋文学的人视为重要参考资料。我这次本着“八面受敌”的精神去读它,从中得到一些有关古代文学教改的启示。现缕陈如下:

鲁迅在文学史上对法家人物的正确评价——读鲁迅《汉文学史纲要》与《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

编写文学史也和其他历史一样，首先要解决用什么立场、路线、观点和方法处理历史人物和事件的问题。我国历史上历来存在着尊儒反法和尊法反儒的两种对立的观点和路线的斗争。历代反动派都尊儒反法。他们蹂躏历史，伪造历史，歪曲和丑化法家，颠倒和掩盖儒法斗争的真相和本质。

“革命时代”的词与物--重读鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》

鲁迅的学术演讲《魏晋风度及文章与药及酒之关系》以其独特的文学史观和对清党事件的指涉引发持久关注和推崇。但该文立意及价值实不限于此。鲁迅有意将现实体验及相关思考融入公开的学术演讲和文学史的言说方式之中,通过建立文学史中词与物之间的逻辑链条,构成在专制和暴力下知识人如何生存、如何言说的隐喻,从而探寻一种新的言说方式,借此缓解遭遇"革命时代"以来的焦虑和紧张。通过"字里行间的写作方式",鲁迅准确把握学术文体和杂文之间的微妙关系,开启了创作的"杂文时代"。这使该文成为鲁迅思想与行动历程中的一个关键性文本,在其全部创作中具有不可替代的结构性位置。

论《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的批评品格

1927年7月23、26日，应当时国民党政府广州市教育局邀请，鲁迅在其举办的夏期学术演讲会上发表了著名的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的演讲，至今人们仍然惊异于其中所蕴涵的丰富的文化信息，并对其研究视角和卓越识见赞叹不已。不过，笔者注意到，该演讲谈论的方式及内容虽然可以划入学术研究的范畴，但与鲁迅其他的学术著述如《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等有着明显的不同：后两者基本上是靠丰富、翔实的文学史资料来说话，主观性的评价处于不显赫的状态；而该演讲却在遵守学术讨论基本规范的前提下，不以客观性文学史资料的钩沉、

鲁迅与鱼肝油及药与酒之关系

逛各种论坛时，常见到用十几个字甚至几十个字做题目的帖子，有的题目直接写作“据说题目越长越能引人注目”之类。这类帖子多是“灌水帖”，因此题目长的我一般不看。不过鲁迅有一篇题目很长的文章，叫《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，却值得一读再读。有人从文章中读出了研究文学作品及文学史的“知人论世”方法论——“我们想研究某一时代的文学，至少要知道作者的环境，

略论魏晋风度“啸”与文学的关系

对魏晋名士的风度历来褒贬不一，文章论述了“啸”的发展和在魏晋繁盛的原因，以及在文学中的表现。

鲁迅与魏晋风度

鲁迅与魏晋风度罗成琰在漫长的中国历史上，大概没有哪一个时期像魏晋时期那样使得众多的现代中国知识分子怦然心动，心驰神往。魏晋是一个动荡不安、多灾多难的时期，八王之乱，五胡乱华，南北分裂，造成社会秩序的大解体。魏晋又是一个礼崩乐坏、多姿多彩的时期，人们率...

饮酒与服药──阮籍和嵇康的个性悲剧

魏晋时代是中国历史上处于重大变化的历史时期。这一时期变化最为明显的无过于个体的自觉、人性的觉醒和人的主题意义的确立。其时，人们开始从西汉经学的迷雾中醒来，逐渐向自我意识靠拢。先前儒家重事功、重道德完善和个体外在操守，强调个体的社会责任等已经不再成为唯...

从《世说新语》看魏晋名士风度及其心态

从《世说新语》看魏晋名士风度及其心态张英基魏晋时代是一个“充满战争和饥馑，阴谋和残忍，悲歌慷慨和背信弃义，寻欢作乐和潇洒风流”的时代①。由于社会的动乱，礼教的虚伪，不少士人为了逃避现实而信奉老庄，寄情山水。他们蔑视礼法，追求虚静超然的境界，于是玄学清...

魏晋风度及文章与药及酒之关系（节选）

汉末魏初这个时代是很重要的时代．当时正在黄巾和董卓大乱之后．而且又是党锢的纠纷之后．这时曹操出来了。我们讲到曹操，很容易就联想起《三国志演义》，更而想起戏台上那一位花面的奸臣．但这不是观察曹操的真正方法。现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物了，年代短了，做史的是别朝的人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝．差不多在史的记载上半个好人也没有。曹操在史上的年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄．我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。