探析苏轼史论文中的“三国正统”观--以《魏武帝论》和《诸葛亮论》为例

东汉末年、三国时期的政治人物,在衰微腐朽的乱世中鼎足而立,各自展现了其不同的立场和政治主张。自宋朝始,对魏、蜀、吴三国孰为正统的讨论正式展开,苏轼写作《魏武帝论》和《诸葛亮论》,以对两个具体历史人物的分析为切入点,展开了对曹魏和蜀汉两个政权的思考。他认为曹操和诸葛亮在用人和战略布局等方面各有千秋;也并没有一味推崇某一个政权。苏轼观点的形成既与他本人的遭遇有关,也可以看成是北宋"三国正统论"过渡时期的一个缩影。

《魏武帝集》结集及著录考

对于《魏武帝集》结集时间以及著录情况的考察,有助于更为全面地理解文本。就现有文献,《魏武帝集》初次结集为三十卷,时间上限为梁普通四年(523),但不会晚于大同二年(536);后有隋二十六卷,唐三十卷,宋三十卷,明五卷,清一卷本。由隋至清的著录可以看出《魏武帝集》自结集之后,一直在流传,并未全部亡佚,只是在作品数量上大量减少。

黄节《魏武帝、魏文帝诗注》笺注动机

黄节是中国近现代著名的学者、诗人、教育家,对先秦、汉魏六朝诗歌见解颇深,著作等身,但学界对其诗注研究仍留有一定的空间。笔者通过分析《魏武帝、魏文帝诗注》,得出先生笺注此诗动机主要有:生逢乱世,胸怀拯民治世之志;写诗注诗追求文学的经世致用;与曹氏父子强烈的精神契合。

天津图书馆藏《孙子兵法》版本述略

《孙子兵法》对于中华文明的影响极为深远,历代学人也对其极为重视。《孙子兵法》流传的两大版本系统,《孙子十家注》本和《武经七书》本在天津图书馆都有存藏,值得历史、兵学爱好者予以重视。