小田岳夫《鲁迅传》之再评议

小田岳夫于1941年撰写的《鲁迅传》,上承增田涉、中野重治,下启竹内好,是日本鲁迅研究史上重要的过渡阶段。相对先行研究而言,还应该关注小田与增田涉的关系,加强该著所涉具体问题的分析,并于此基础上阐明小田对竹内好产生的影响。小田所作的鲁迅传记,在他那个时代达到了中日学界的最高水平,为日本进一步传播和研究鲁迅起了大作用。

1961:周扬与难产的电影《鲁迅传》

1961年前后,曾经花费大量人力物力拍摄电影《鲁迅传》,但最后却胎死腹中,留给历史的,只是反复修改的电影文学剧本、一次次的修改记录和各方面的修改意见。这样一堆废弃的材料,却包含了丰富的时代文化密码,有助于我们认识那个年代的文化与鲁迅在当时的实际命运,以及文化掌控者的复杂内心。

当银海遭遇冰山——《武训传》的消失与《鲁迅传》的夭亡

新中国电影史上，有两部被批判和封杀的影片格外引人注目：一部是建国初期被直接点名批判的《武训传》，另一部是在上世纪60年代初期“大写十三年”的荒唐口号中被人为扼杀的《鲁迅传》。而这两部影片，又都与被称为“中国男星第_人’的赵丹直接关联，因为两部影片的主演正是他……

1961年3月6日北京《鲁迅传》座谈会记录

许广平： 大家很关心，很重视这个剧本。我听到的反应是毛病很少，很完整。前两次的草稿我看一只有技术性的小毛病。把我写得太好了，我还没有那么好。那时我是傻不那儿[啦叽]的；当然，完全照原样写，于蓝也很难演。那时当然比现在活泼一些。今天发的这份材料（按：指编辑部所搜集的北大和师大的反应）中说：“鲁迅在许多地方都气冲冲的，这不符合他的性格。”这个意见我同意。鲁迅就是对敌人说话也不都是气冲冲的，他的笔调很凶，见了人并不那样。北大同学提议把剧名改为《民族魂》，大家认为怎么样？这样“传”的意思就少一些了。

增田涉的鲁迅译介和《鲁迅传》的相关问题

增田涉在20世纪30年代师从鲁迅,从此开始了鲁迅作品的翻译和研究。他翻译的《中国小说史略》成为日本的权威译本,此外还有鲁迅的许多小说和杂文,这为此后日本鲁迅研究做了很好的奠基工作。增田涉还撰写了经过鲁迅过目的第一本《鲁迅传》,1932年发表于日本的《改造》杂志,对解读鲁迅的作品有较大贡献。但内容有不少错误,而且发表时被删减,这些问题尚需进一步探讨。

林志浩《鲁迅传》:为鲁迅马克思主义思想探源寻踪

林志浩的《鲁迅传》初版本于1981年8月由北京出版社出版。出版后影响较大，引发了北京十月文艺出版社（前身即为北京出版社）组织出版“中国现代作家传记丛书”的庞大计划。此后，该社陆续出版了《赵树理传》《冰心传》《郭沫若传》《曹禺传》《沙汀传》《周作人传》《孙犁传》等。林志浩《鲁迅传》第2版即增订本于1991年7月由北京十月文艺出版社出版。

论传记电影《鲁迅》中的情感世界

新中国成立后,文艺界就一直希望以电影的形式为鲁迅先生作传,以此表达对这位＂现代文学之父＂的深切纪念,同时通过电影这种通俗的艺术方式让广大民众了解和学习鲁迅的伟大精神.1960年,电影《鲁迅传》计划由上海电影局、上海天马电影制片厂承担拍摄,当时已经确定鲁迅、许广平、瞿秋白、范爱农分别由赵丹、于蓝、孙道临、于是之等饰演.但是1963年,就在一切就绪,准备开拍时,这个精英班底因为遭遇了巨大政治压力,黯然停拍.但是电影艺术界一直坚持着让鲁迅走上银幕的梦想,1970年和1999年上海电影制片厂分别制作了两部关于鲁迅生平的纪录片,只是这两部片子仅仅停留在生平事迹的介绍和说明上,对鲁迅先生的真实生活和情感世界表现不多.

《鲁迅自传》解读

一、关于家庭“变故”和“父亲”病死。文中所叙“忽而遭了一场很大的变故”是指鲁迅的祖父介孚公因科场下狱;关于“父亲又生了重病,约有三年多,死去了”一事,鲁迅在《〈呐喊〉自序》中有较详的叙述:“……几乎是每天,出入于质铺和药店里,……我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱……”而那“最有名”的医生却开出“原对蟋蟀”这封建迷信色彩浓重的药引,“……我的父亲终于日重一日地亡故了”。这两件事,使鲁迅“从小康人家坠入困顿”,终于“看见世人真面目”。在这平稳的叙述中,涌动着的是他对官场腐败、封建遗毒的痛恨和对世态炎凉、人情纸薄的慨叹。

论小田岳夫《鲁迅传》两个中文译本的差异——兼谈许广平在塑造鲁迅形象方面的作用

日本作家小田岳夫于1941年创作的《鲁迅传》是第一部完整的鲁迅传记,曾分别由任鹤鲤和范泉译成中文。相较而言,范译本除纠正了小田岳夫原著《鲁迅传》以及任译本仍然沿袭的细节错误外,还有意突出表现鲁迅的战斗精神和“文化战士”形象,凸显影响鲁迅人生道路和思想发展的广阔时代背景,特别重视时代政治风潮对鲁迅的影响。而这很大程度上得益于许广平的引导。作为鲁迅夫人和代言人,许广平终生为塑造和维护鲁迅形象不懈努力,其途径不但有撰写回忆录,还有通过影响他人“鲁迅形象塑造”的方式,范译本《鲁迅传》即一例。

冯雪峰《鲁迅传》手稿整理后记

2008年，冯夏雄先生将其父冯雪峰先生的手稿、书籍、遗物等捐赠给上海鲁迅纪念馆“朝华文库”冯雪峰专库，其中有一份未定的《鲁迅传》手稿，弥足珍贵。

鲁迅传记写作的历史略貌

日本学者增田涉的《鲁迅传》应是第一部鲁迅传记,它1932年4月发表于日本《改造》杂志特别号上,自此以后至少有117部鲁迅传记陆续面世。若以中共十一届三中全会的时间点为界分,鲁迅传记写作可分为新时期前和新时期后两个时期。新时期前可视为鲁迅传记写作的萌芽与初步发展期,主要有中立写作、污化写作与拔高写作等三种写作模式;新时期后鲁迅传记写作的根本方向是对"人之子"鲁迅形象的重塑,大体上可归结为解构与徘徊、突破与重构等两个阶段。

对于林著《鲁迅传》的两点补正

林辰先生的<鲁迅传>,早在上世纪40年代就已经撰写了相当的部分,曾经在刊物上发表过,得到极高的评价;但此书并没有写完,就因为种种原因停顿下来,直到去年才正式出版(福建人民出版社2004年5月版),立即受到读者热烈的欢迎.

《鲁迅自传》教学设计

一、设计思路 学生很少接触传记作品，对鲁迅及其作品了解也不多，教学时可根据自传的特点引导学生走近鲁迅、认识鲁迅、学习鲁迅。教学过程可按照“课前积累，激发兴趣一导入新课，走近作者一整体感知，理清思路一重点研读，理解人物一比较欣赏，领悟特色一拓展迁移，丰厚积累”的步骤展开。

王士菁鲁迅研究的得与失——以《鲁迅传》的重写与修订为中心

作为中国鲁迅研究第一代学者的代表人物,王士菁同王瑶、唐弢、李何林、林辰等人一起,为鲁迅研究的开拓与发展奠定了坚实基础。由王士菁撰写或参编的《鲁迅传》《瞿秋白传》《鲁迅的爱和憎》《鲁迅创作道路初探》《鲁迅早期五篇论文注译》《中国文学史——从屈原到鲁迅的通俗讲话》《鲁迅大辞典》及《鲁迅全集》(1958)等,成为后来者进入鲁迅研究的重要参考。在这其中,《鲁迅传》可以说是王士菁进入鲁迅研究的起点。