心灵的涤荡:张承志小说《黑骏马》中的寻根内涵

张承志的《黑骏马》通过“骏马”这一贯穿全文的草原意象吟唱出壮丽凄美的“草原法则”,以凄美的爱情悲剧构建起富有感染力的人性选择,揭示出草原传统文化与现代文明的冲突与疏离。作为寻根文学的代表作,文化的追寻也从一开始对生命的赞颂转向对文化的思考。《黑骏马》从批判和兼容并包的角度思考自身文化,将文学化为涤荡心灵和度量自身的工具。

《黑骏马》(节选)

作品:本文节选自安娜·塞维尔的《黑骏马》,节选时有删改。小说的主人公黑骏马是一匹漂亮的优种黑马,从小生活在贵族人家,受过良好的训练,性格温顺、善良,而且聪明、机智,主人非常喜欢他。但是好景不长,主人家里有了变故,黑骏马不得不被卖掉。

张承志《黑骏马》的“归乡”叙事与“知识分子道路”问题——基于与鲁迅《故乡》的对读

鲁迅小说《故乡》中的“归乡”叙事既留下了丰厚的启蒙思想遗产,也留下颇具问题性的思想“债务”,即“知识分子道路”这一经典问题。在思想主题与结构形式上,当代作家张承志的中篇小说《黑骏马》与《故乡》构成了富有意味的“对话”与“互文”关系,前者对主人公两次归乡经历的叙述潜在地回应了“知识分子道路”的问题。在“归乡”之不可能与可能的辩证关系中,《黑骏马》重新开启了启蒙者/知识分子不断“归乡”——“回归民众”的“思想道路”。张承志以此表达了对“知识分子道路”这一经典问题的另类思考,从而与“八十年代”产生了复杂的思想与美学张力。

生命美学与血脉寻根:论《黑骏马》的精神关怀

20世纪80年代,寻根文学与中国生命美学相继出现。作为寻根思潮的早期力作,《黑骏马》走入偏远草原,以凄美的爱情悲剧揭示草原传统文化与现代文明的冲突与疏离,展现“失根”之痛。以“万物一体仁爱”的生命美学为视角,《黑骏马》的寻根叙事展露着“生命”的终极关怀。这种解读从一个新的角度确证了《黑骏马》的精神内容,为寻根文学的意蕴阐发提供了新的理论途径。在生命美学视域中,《黑骏马》通过对少数民族文化的剖析,将草原传统思想、女性价值认同、文化的时代冲突等现实问题置于终极的“生命”关怀之中,以文学的力量加强了民族情感文化共同体的构建。

自古诗人多乡愁——感悟《黑骏马》

张承志根据自己的同名小说改编、谢飞导演的诗电影《黑骏马》,因表达了普遍的乡愁而感动观众。这种乡愁既是亲情和地理意义上的,更是文化和精神意义上的,其中包含了感恩、缅怀和忏悔三种复杂的情感。谢飞更把影片主题提升到了现代性批判的高度。通过大量使用空镜头、大远景等镜头语言,采用画外音、蒙古古歌原曲等声音处理,选用蒙古演员和外蒙外景地等策略,谢飞完成了诗电影的创作。但叙事上的不足仍然影响了抒情的表达。

站在辽阔的草原上——从文艺民俗学视角论张承志《黑骏马》

《黑骏马》是一篇反映草原游牧文化的"文化寻根小说",其在形式、内容和艺术感染力上都有独到之处,是专业文艺与民俗学相结合的一个较成功范例。小说在人物塑造、结构与情节构建、环境描写语言三个方面都运用了民俗的方式和效果,尤其是对蒙古古歌《钢嘎.哈拉》的使用,成为作品的一个突出特色。

论张承志《黑骏马》的审美价值

审美是文学作品得以垂青的不可或缺的元素。张承志的《黑骏马》之所以具有恒久的艺术生命力,主要在于文中蕴藏着丰富宏大的审美价值。就此,作品由表而里而论,具体表现在其成功的创作手法以及其所衍射出的民俗文化中。

张承志草原小说的审美追求——以《黑骏马》为例

张承志的草原小说大多以古朴的生命意识和苦难抗争中的人性美,熔铸精神冲突于草原生活之中,又常常以爱情悲剧为载体,把民族历史文化和人物的命运悲剧交织在一起,展示了草原所特有的本相生存状态和顽强的生命气息,营造了古朴、苍劲的感伤美,蕴涵了二元对立的文化审视和深刻精神冲突的审美追求。

为生命回归母体而歌唱——电影《黑骏马》现代精神意义解读

上世纪90年代以来，中国社会迈进了一个新的历史转型时期，市场经济开始在广阔的神州大地上生根发芽，获得了前所未有的蓬勃发展。但就在市场经济给人们带来了巨大物质满足的同时，精神上却越来越普遍感觉陷入到了一个有如梦魇般的现代困境，人性异化、价值失落、生存意义迷失等现代精神焦虑症接踵而至，生命在无限地放逐中丧失了诗意栖居的精神家园。这种戕害人之天性的现代困境自然难以逃脱电影艺术女神的那双慧眼，作为第四代导演的领军人物谢飞，1994年在他拍摄的极具代表性的影像文本《黑骏马》中，以他饱含生命活力的鲜汁，

往事重温与自我归罪──《黑骏马》及其它

张承志的小说《黑骏马》的主人公在往事重温中力图用自我归罪来重新确立自己在草原中的价值，但在难以弥合的文化裂痕面前这种价值的重新确立已不再可能，主人公在古歌苍凉高亢的诉说中对往事的告别是自我走向成熟的开始，而在这之前的他仅仅依靠对现存文化环境的背叛和否定是无法确立自我价值的，作品中对成熟的人格的呼唤，具有作家和作品两个层面的双重意义。

草原心史的诗意表达——简析张承志《黑骏马》的叙述视角

一曲草原古歌与一段人生故事合奏出了张承志的唯美小说《黑骏马》。小说《黑骏马》展现了叙述者对草原"母性"生命意识从否定到肯定再到崇拜的过程。小说以舒缓的节奏,优美的笔法再现了草原博大的"母性"生命意识及主人公在往事重温中力图用自我归罪的方式所重新确立于草原文化中的生命意义。

《黑骏马》与《白狗秋千架》比较——兼及两部小说的电影改编

《黑骏马》与《白狗秋千架》分别是张承志和莫言早期的代表作,两部小说在主题、情感、叙事等方面具有较大的可比性,可以说是同中有异,异中有同。后它们分别被改编成电影《爱在草原的天空》和《暖》,前者较忠实于原著,而后者改编的幅度较大。

张承志《黑骏马》中的民俗机制

民俗机制在文学作品中具有独特作用。张承志的《黑骏马》之所以具有恒久的艺术生命力 ,主要是民俗生活的成功描写 ,具体表现在 :(一 )有形物质民俗生活相 ;(二 )

当代电影叙事中的隐喻和象征——以《黑骏马》和《狼图腾》的比较为中心

隐喻和象征作为修辞手法都有以此言彼的相似性,但隐喻言说的重点在现实生活,而象征则更多地指向抽象、深远的存在本真。相对来说,具备象征品格的中国电影就数量来说并不丰足,其原因可从生活状况、文化精神和电影发展特点三方面来分析。少数民族题材的电影文本因关涉到不同文化的对照而更易具有象征的视点。以《黑骏马》和《狼图腾》的比较为中心,可以探讨中西电影作者运用电影语言营构隐喻和象征的相同和相异之处,从这一角度加深对中国电影文学性的研究。

悲情大草原——论张承志《黑骏马》中的宿命情结

草原是张承志文学创作的第一块大陆,也倾注着更多的青春热情与挚爱。本文通过对《黑骏马》中表现的草原宿命情结中人物与事件的分析,说明宿命情结是草原人民潜在的生存法则,而作者对草原文明的认同也最终上升为自己固守的精神家园。

东西方意识流融合的杰作——评张承志的《黑骏马》

张承志的《黑骏马》是东西方意识流手法融合的杰作。作品中不仅有西方意识流的自由联想、内心独白、象征主义和音乐化手法的典型体现,更有意识流东方化特有的心灵之感与自然之象交融、情节淡化与情结探寻结合、当代意识与民族传统互渗等手法的独特体现。

超越痛苦的生命感悟——张承志和《黑骏马》

张承志是一个典型的理想主义者，在《黑骏马》中他用超越性的眼光对人的生存状态和生命存在的意义进行了探索，忍受失落的悲伤和精神无归属的苦闷，继续爱和怀念着草原上的索米娅和奶奶，升华了对生命的感悟。

草原民风画卷——谈张承志《黑骏马》

《黑骏马》中,交融着草原文化的美与丑,在主人公白音宝力格眼中,草原文化有它的原始性与神秘性,也有着它的愚昧与落后.作者对草原有着深沉的热爱和依恋,他在作品中赞颂草原人民的勤劳善良,追忆草原生活的快乐,同时也对草原的愚昧不能理解,对草原文化作了独到而较为精当的分析.

《黑骏马》:爱是启蒙,也是命运与历史

白音宝力格与索米娅是张承志在中篇小说《黑骏马》中着意塑造的人物形象。他们有过一段炽热的恋情,但突发变故使白音宝力格远离草原,也使索米娅扎根草原。传统文学评论大多认为张承志讴歌了爱情的美好与草原的博大胸襟。本文则通过梳理白音宝力格的心路历程,通过与索米娅人生经历的对比,分析作品其实没有将爱情与爱的本质表达出来,也证明了作品缺乏启蒙的力度。

《黑骏马》中的父爱缺失

《黑骏马》是张承志的成名作与代表作,评论者往往将目光集中在男女主人公身上,关注特殊背景下文本对爱情的思索与吟咏,而忽略了其中的父亲形象。诚然,父亲形象在《黑骏马》中时常出现却不够突出,甚至不及与之对照同构的母亲形象,但将文本父亲形象与张承志早年经历结合起来时,苍白的父亲形象与文本的着力追寻父爱所形成的情感张力,透露着文本对父爱缺失的思索。