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从《论语》看孔子对管仲的评价再探 被引量:12
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作者 闫春新 《管子学刊》 2003年第1期25-27,共3页
《论语》中孔子关于管仲的评价或褒或贬,褒贬抵捂,令人费解。本文认为,孔子守道达变,他实际上是从道义和功利两个角度分别对管仲予以评价:一为以价值判断;一为用事实说话。
关键词 孔子 管仲 道义 功利 《鲁论》 《齐论》
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《法言》仿《齐论语》辨 被引量:2
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作者 束景南 《古籍整理研究学刊》 1993年第3期1-2,共2页
《汉书·扬雄传赞》记扬雄自论其一生著述称:“以为经莫大于《易》,故作《太玄》;传莫大于《论语》,作《法言》……皆斟酌其本,相与放依而驰骋云。”《法言》乃仿《论语》而作。然而康有为在《新学伪经考》中将扬雄归入古文经学派,... 《汉书·扬雄传赞》记扬雄自论其一生著述称:“以为经莫大于《易》,故作《太玄》;传莫大于《论语》,作《法言》……皆斟酌其本,相与放依而驰骋云。”《法言》乃仿《论语》而作。然而康有为在《新学伪经考》中将扬雄归入古文经学派,而诋斥其为谄媚攀附王莽的小人,今人遂多以扬雄反对谶纬迷信也把他与桓谭同归入古文经学派。其实扬雄并非经师,而是所谓“通人”,博通诸子之说,融会今古文经学,上承淮南子、司马迁兼采百家的传统,下开桓谭、王充述而有作的风气。扬雄经说非独有取于古文经学,他作《法言》即仿今文《论语》。汉时《论语》有三:《齐论》、《鲁论》、《古论》,《齐论》与《鲁论》为今《论语》。按《法言·吾子》云:“问郑、卫之似,曰:聪听。……或问:交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。请问本,曰:黄钟以生之,中正以平之,确乎郑卫不能入也。”《礼记·乐记》孔《疏》引《异义》云: 展开更多
关键词 《齐论》 《法言》 《齐论语》 《鲁论》 扬雄 《论语》 今古文经学 初学记 桓谭 董仲舒
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再论原始《论语》及其在西汉以前的流传 被引量:4
3
作者 郭沂 《中国哲学史》 1996年第4期38-47,共10页
今人研究孔子一般仅以一部《论语》为依据,殊不知今本《论语》对孔子思想的记载有很大的局限性,而这必然在很大程度上限制孔子研究的进展.因而,如若不以正确态度对待今本《论语》以外的史料,孔子研究就很难取得大的突破.笔者认为,先秦... 今人研究孔子一般仅以一部《论语》为依据,殊不知今本《论语》对孔子思想的记载有很大的局限性,而这必然在很大程度上限制孔子研究的进展.因而,如若不以正确态度对待今本《论语》以外的史料,孔子研究就很难取得大的突破.笔者认为,先秦时期存在多种《论语》,至少它们中的一部分西汉时期仍在流传,而现存西汉以前文献中保留着大量原始《论语》佚文,它们都是研究孔子相当可靠的史料.一、先秦时期多种《论语》的存在首先需要明确的是,《论语》命名于汉代.《论衡·正说篇》云:“初。 展开更多
关键词 《论语》 《鲁论》 《齐论》 先秦时期 孔安国 孔子研究 《齐论语》 《汉书·艺文志》 今本 《汉志》
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《古论》、《齐论》与《鲁论》考述 被引量:2
4
作者 唐明贵 《阴山学刊》 2006年第1期50-54,共5页
汉初,《论语》出现了不同的传本,最著名的就是《古论语》《、齐论语》和《鲁论语》。三《论》在出现的先后次序上是《齐论》《、鲁论》的出现要晚于《古论》。在内容、篇次、文字的异同上:《鲁论》与《古论》除篇次不同外,篇目、内容大... 汉初,《论语》出现了不同的传本,最著名的就是《古论语》《、齐论语》和《鲁论语》。三《论》在出现的先后次序上是《齐论》《、鲁论》的出现要晚于《古论》。在内容、篇次、文字的异同上:《鲁论》与《古论》除篇次不同外,篇目、内容大体相同;《齐论》比《鲁论》和《古论》多“问王”“、知道”二篇,其他20篇中“细章文句”也多于《鲁论》和《古论》;在都有的20篇中,《齐论》《、鲁论》的篇次相同。在源流上,三《论》同源而异流。 展开更多
关键词 《古论》 《齐论》 《鲁论》
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论在“五位一体”总体布局中工会的定位、面临的挑战及作用 被引量:3
5
作者 武玉芳 齐敏 梁霞 《山东工会论坛》 2014年第1期7-13,共7页
"五位一体"是党中央对中国特色社会主义事业作出的新的全局性规划,体现了党对社会主义建设规律的全新把握。工会是联系党和职工群众桥梁和纽带,代表和维护职工合法权益,同时也承担着动员和组织职工积极参加改革和建设,努力推... "五位一体"是党中央对中国特色社会主义事业作出的新的全局性规划,体现了党对社会主义建设规律的全新把握。工会是联系党和职工群众桥梁和纽带,代表和维护职工合法权益,同时也承担着动员和组织职工积极参加改革和建设,努力推动我国经济、政治、文化、社会、生态文明各项事业不断向前发展的重要任务。新时期党和国家高度重视、相关法律法规不断出台、职工素质普遍提升及对工会的认同,都给工会发挥作用创造了机遇。但同时又面临着劳动关系日趋多样化和复杂化、劳动者利益诉求多元、思想状况日益复杂、价值取向多元和利益表达渠道不畅通等方面的挑战和压力。面对党、政府和职工对工会寄予的深切厚望,工会组织应从自身实际出发,从加强组织建设、提高工会干部整体素质、创新工会工作方式等方面找准定位,充分发挥自身优势,努力在新时期经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建中争取更大的作为。 展开更多
关键词 五位一体 工会职能定位 职工利益 劳动关系 两步走战略
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APPROXIMATION OF INTERVAL BEZIER SURFACES
6
作者 黄林 侯剑 赖俊峰 《Transactions of Nanjing University of Aeronautics and Astronautics》 EI 2011年第2期211-217,共7页
Based on the conception of perturbation, an approach to the interval Bezier surfaces approximating ra- tional surfaces is presented using the energy minimization method. The method places more restrictions on the pert... Based on the conception of perturbation, an approach to the interval Bezier surfaces approximating ra- tional surfaces is presented using the energy minimization method. The method places more restrictions on the perturbation surfaces than the original surfaces. The applications of the approach are also presented. Experimen- tal result is combined with the subdivision method to obtain a piecewise interval polynomial approximation for a rational surface. 展开更多
关键词 approximation theory rational surface interval Bezier surfacer perturbation
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略论戴望的《论语》学 被引量:1
7
作者 孔祥骅 《管子学刊》 1999年第4期41-44,共4页
戴望(1837—1873),字子高,湖州德清人,倜傥有大志,初致力于考据词章学,继好颜元之学,以为“颜李之学,周公、孔子之道也”。后至苏州,请业于陈奂,专力于考据、训诂,复从宋翔凤授《公羊春秋》,治西汉儒说,留意古人微言大义。戴望是19世纪... 戴望(1837—1873),字子高,湖州德清人,倜傥有大志,初致力于考据词章学,继好颜元之学,以为“颜李之学,周公、孔子之道也”。后至苏州,请业于陈奂,专力于考据、训诂,复从宋翔凤授《公羊春秋》,治西汉儒说,留意古人微言大义。戴望是19世纪中叶的今文经学人物,为常州公羊学后?.. 展开更多
关键词 《论语》 《春秋》 《齐论》 宋翔凤 刘逢禄 常州今文经学 公羊学 孔子 《论语》学 通三统
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漫谈读《论语》 被引量:1
8
作者 刘懋畴 《南京广播电视大学学报》 1997年第1期9-11,共3页
西人把《论语》看作“圣经”,认为是孔子的格言警语,我们华人更把《论语》奉为治国平天下的“宝书”,抬到了无与伦比的高度。其实,这部书乃是未经分别章节,未经编辑的孔子及其一些弟子的混杂语录。所论涉及的诸多方面,概未叙明缘起情况... 西人把《论语》看作“圣经”,认为是孔子的格言警语,我们华人更把《论语》奉为治国平天下的“宝书”,抬到了无与伦比的高度。其实,这部书乃是未经分别章节,未经编辑的孔子及其一些弟子的混杂语录。所论涉及的诸多方面,概未叙明缘起情况,显得飞跃飘忽行踪不定而上下文之脉络更是散乱无序。这也许是秦始皇焚书后,汉儒仅凭记忆而写出之故,或因书简断线错乱所致。我们知道,西汉时代的书,既不是“纸”,也不是“帛”,而是刻在竹简上的,大部的书就用一条线串接起来,若是线断了,书简就难免错串。《论语》的传本,在汉代有《齐论》、《古论》、《鲁论》的不同,前二种早已亡佚,现在流行的是《鲁论》。全书共20篇486章。内容包含甚广。 展开更多
关键词 《论语》 孔子 《鲁论》 《齐论》 圣人 《孟子》 《礼记》 思想史 子路 研究与批评
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《鲁论》、《齐论》比《古论》出现得早——与唐明贵先生商榷
9
作者 乂田 《阴山学刊》 2007年第1期61-62,共2页
据东汉赵岐《孟子题辞》记载,汉文帝时已置《论语》博士,说明汉初《论语》已经存在,陆贾《新语》、董仲舒《春秋繁露》及其对策对《论语》的引用也说明了这一点。《论语》在汉初已出现,汉初鲁学、齐学并盛,故在这一历史时间已存在鲁学... 据东汉赵岐《孟子题辞》记载,汉文帝时已置《论语》博士,说明汉初《论语》已经存在,陆贾《新语》、董仲舒《春秋繁露》及其对策对《论语》的引用也说明了这一点。《论语》在汉初已出现,汉初鲁学、齐学并盛,故在这一历史时间已存在鲁学《论语》、齐学《论语》了,只是期间《论语》无定名,从而也无《鲁论》、《齐论》之称,但无名而实存的《鲁论》、《齐论》比《古论》出现得早。 展开更多
关键词 《鲁论》 《齐论》 《古论》 出现 次序
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谈《子路曾哲冉有公西华侍坐》的一则注释
10
作者 陈彬 世英 《北京师范大学学报(社会科学版)》 1987年第6期112-112,共1页
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。其中“咏”,课本注释为“唱歌”。“咏而归”一句,人民教育出版社出版的《教学参考书》高中第五册译为:“一路唱着歌走回来。”目前通行的古文选本均作如是解... 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。其中“咏”,课本注释为“唱歌”。“咏而归”一句,人民教育出版社出版的《教学参考书》高中第五册译为:“一路唱着歌走回来。”目前通行的古文选本均作如是解。这样解释,从字面上看是说得过去的。但对其中“归”字的解释,愚以为值得商榷。一般选本沿用朱熹《论语集注》的说法。东汉王充在《论语·明雩》和东汉郑玄混合《鲁论》《齐论》《古论》等二十篇所集成的郑本《论语》,认为“咏而归”是“雩祭时,一边歌舞,一边把祭品献给神灵”。这样理解才符合史实记载。 展开更多
关键词 侍坐 冉有 子路 沂水 课本注释 教学参考书 浴乎沂 《齐论》 《鲁论》 祭品
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金關漢簡“孔子知道之易”爲《齊論・知道》佚文蠡測
11
作者 蕭從禮 趙蘭香 《简帛研究》 CSSCI 2013年第1期182-187,共6页
在西漢時期的《論語》中最為重要的是《古論》、《魯論》和《齊論》三家。《齊論》與《古論》、《魯論》最大的區别在於多了《問王》、《知道》二篇。西漢末期,安昌侯張禹綜合《齊論》和《魯論》後形成的《論語》二十篇爲世人尊崇。此後... 在西漢時期的《論語》中最為重要的是《古論》、《魯論》和《齊論》三家。《齊論》與《古論》、《魯論》最大的區别在於多了《問王》、《知道》二篇。西漢末期,安昌侯張禹綜合《齊論》和《魯論》後形成的《論語》二十篇爲世人尊崇。此後,包括《問王》和《知道》二篇在内的《齊論》至遲在三國魏晋時期亡佚,《知道》篇則完全失考。肩水金關出土的“孔子知道之易”漢簡或即《齊論•知道》佚文。簡文《知道》書寫時代與《齊論》流傳時間相當;與儒家學說有密切關係;符合《論語》的命篇原則和分章提示;爲戍邊吏卒習字簡。 展开更多
关键词 語》 《齊論》 《知道》 金關漢簡
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孔子恶郑声与放郑声辩
12
作者 卢龙祥 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 1996年第3期45-48,共4页
《论语》记孔子因“郑声淫”、“乱雅乐”,而“恶郑声”、“放郑声”,自汉以后,似乎已成定论,笔者认为事实并非如此,故就此试作以辩。 何谓“郑声”,我们认为: 一、孔子时代,诗声一体。孔子时代的诗,都要配上乐曲,有词有曲便于歌唱,这... 《论语》记孔子因“郑声淫”、“乱雅乐”,而“恶郑声”、“放郑声”,自汉以后,似乎已成定论,笔者认为事实并非如此,故就此试作以辩。 何谓“郑声”,我们认为: 一、孔子时代,诗声一体。孔子时代的诗,都要配上乐曲,有词有曲便于歌唱,这样的歌唱便是诗声了,“乐以诗为本,诗以声为用”(郑樵《通志·乐略》), 展开更多
关键词 孔子 “郑声淫” 《论语》 《诗》 《郑风》 《雅》 郑诗 《齐论》 以诗为本 《颂》
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“未智焉得仁”起源考
13
作者 全林强 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2021年第2期12-19,共8页
《唐写本论语郑氏注》《定州简本论语》、海昏侯墓出土文献《论语》简文三种文献中“知”“智”的词性在各个文本空间中体现出来的规律性,如唐写本“知”只作动词,“智”只作名词;定州简本“”“智”只存在于前半部分文本中,“知”只存... 《唐写本论语郑氏注》《定州简本论语》、海昏侯墓出土文献《论语》简文三种文献中“知”“智”的词性在各个文本空间中体现出来的规律性,如唐写本“知”只作动词,“智”只作名词;定州简本“”“智”只存在于前半部分文本中,“知”只存在于后半部分文本中,且都各自作名词和动词;海昏侯墓出土简文只有“智”,同时作动词和名词。属于《鲁论》系统的西汉熹平石经都作“知”而无“智”,何晏《论语集解》所引包、周、马、王数家注文也只作“知”而没有“智”,且“知”兼作名、动词两种词性,与定州简本后半部分的特征相同,可以断定定州简本后半部分属于《鲁论》系统。定州简本前半部分作“智”与海昏侯墓简文具有相同的语法特征,因此,定州简本前半部“智”属于《齐论》系统。由于孔安国本《论语》“知”“智”的语法特征与唐写本相同,而孔安国认为“未知”的“知”字是动词,因此,现存唯一一例存于唐写本的“未智焉得仁”只能来源于《齐论》,是郑玄根据《齐论》校《鲁论》的结果。 展开更多
关键词 未智 《唐写本论语郑氏注》 《定州简本论语》 海昏侯墓《论语》简文 《齐论》 《鲁论》
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Covariant Prolongation Structure of Coupled Inhomogeneous Nonlinear Schrodinger Equation
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作者 邓明 李民丽 《Communications in Theoretical Physics》 SCIE CAS CSCD 2010年第2期218-222,共5页
We investigate the coupled inhomogeneous nonlinear Schrodinger equation by the covariant prolongationstructure theory, and obtain its Lax's representation. Moreover, we present the corresponding Riccati equations,... We investigate the coupled inhomogeneous nonlinear Schrodinger equation by the covariant prolongationstructure theory, and obtain its Lax's representation. Moreover, we present the corresponding Riccati equations, Backlundtransformation, and one-soliton solution. 展开更多
关键词 coupled inhomogeneous nonlinear Schrodinger equation covariant prolongation structure Riccatiequations Backlund transformation
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The homogenization of a class of degenerate quasilinear parabolic equations
15
作者 张兴友 《Journal of Chongqing University》 CAS 2003年第2期94-96,共3页
The homogenization of a class of degenerate quasilinear parabolic equations is studied. The Ap weight theory and the classical compensated compactness method are incorporated to obtain the homogenized equation.
关键词 degenerate parabolic equations HOMOGENIZATION compensated compactness
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《论语》早期编纂过程及篇章政治学(下) 被引量:1
16
作者 杨义 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期28-40,共13页
五、子张名字见于篇名的深层原因 《论语》在编纂及流布过程中,篇章编目变动最大者,莫过于结尾数篇。现在《论语》第十九篇是《子张篇》,第二十篇是《尧日篇》。何晏《论语集解叙》说:“《齐论》有《问王》《知道》,多于《鲁论》... 五、子张名字见于篇名的深层原因 《论语》在编纂及流布过程中,篇章编目变动最大者,莫过于结尾数篇。现在《论语》第十九篇是《子张篇》,第二十篇是《尧日篇》。何晏《论语集解叙》说:“《齐论》有《问王》《知道》,多于《鲁论》二篇。《古论》亦无此二篇, 展开更多
关键词 《论语》 编纂过程 篇章 政治学 早期 第十九篇 《齐论》 《鲁论》
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物以化齐 言则不齐--重思《齐物论》的思想方法 被引量:2
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作者 程乐松 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期15-23,共9页
在现代哲学中,概念规范与命题逻辑成为哲学论证的前设,结论和秩序的收束性也是哲学论证的基本要求。当代西方的反形上学突破近代哲学的二元论框架进入话语分析和切身经验,尝试突破秩序严谨且具有高度内在一致性的建构性。正是在这种独... 在现代哲学中,概念规范与命题逻辑成为哲学论证的前设,结论和秩序的收束性也是哲学论证的基本要求。当代西方的反形上学突破近代哲学的二元论框架进入话语分析和切身经验,尝试突破秩序严谨且具有高度内在一致性的建构性。正是在这种独特的对照语境中,《齐物论》具有独特的价值,它没有概念化的创制与抽象的约化,在概念规范和命题逻辑的限制之外,通过视角的转换与视野的拓展揭示划一秩序和主体智识的有限性,从而保持活跃反思的持续性及对经验的敞开。作为思想方法的《齐物论》从这个意义上可以成为哲学——特别是西方底色的哲学范式-─的参照和渊鉴。它揭示了哲学首先是一种反思性的活动,而不仅是对世界的秩序性建构,反思活动的开放性可以让建构性的秩序保持一种自反的态度与有限性的自觉。 展开更多
关键词 齐物论 思想方法 非抽象性 非概念化 开放性
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浅议《论语》在西汉的流传及其地位——从海昏侯墓出土《齐论》说起
18
作者 田旭东 《秦汉研究》 2018年第1期1-8,共8页
海昏侯墓《论语》《齐论》的发现是学术界的一件大事,不仅对于人们全面、正确地认识儒家思想的未知部分,而且对于深入研究西汉时期的思想发展史以及古代儒家学说的演进,具有重要意义。从学术史角度的梳理可以看到,西汉武帝时期到东汉流... 海昏侯墓《论语》《齐论》的发现是学术界的一件大事,不仅对于人们全面、正确地认识儒家思想的未知部分,而且对于深入研究西汉时期的思想发展史以及古代儒家学说的演进,具有重要意义。从学术史角度的梳理可以看到,西汉武帝时期到东汉流行的《论语》至少有三种本子:以王吉为首的《齐论》;以张禹为首的《鲁论》;孔安国整理的《古论语》。东汉以后三种本子皆失传,仅有以《鲁论》为主并融合三种本子的《张侯论》通行于世。从《汉志》将《论语》著录于'六艺',1973年河北定县西汉中山怀王刘修墓中出土《论语》、甘肃金塔县肩水金关遗址出土《论语》部分内容、此次海昏侯墓出土《论语》《齐论》综合来看,《论语》在西汉的地位仅次于《五经》。 展开更多
关键词 《汉志》 《论语》 《齐论》
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《齐物论》中的“梦”与“觉”释义 被引量:2
19
作者 邹蕴 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期68-75,共8页
《齐物论》是在破除和超越"知"的意义上讨论"梦"和"觉"的问题,全篇首先破除认识本身与认识对象之间的对应关系,其次破除"共相"和价值判断,从而认可彼我双方在根本上的"同一",最后在... 《齐物论》是在破除和超越"知"的意义上讨论"梦"和"觉"的问题,全篇首先破除认识本身与认识对象之间的对应关系,其次破除"共相"和价值判断,从而认可彼我双方在根本上的"同一",最后在超越"知"的意义上强调生命整体的和谐运作。庄子由此强调,人们首先在事实判断的层面能够意识到"梦"和"觉"的客观差异,但又在反思的层面破除价值判断,从而认识到"梦"和"觉"的无差别,"知"这种独立于生命整体之外的单独判断无法呈现"梦"和"觉"的本来面貌,只有摈弃"分"的方式,才有可能通向"道"。 展开更多
关键词 《齐物论》 价值判断
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孔子学易考论 被引量:8
20
作者 郭沂 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 1997年第2期3-13,共11页
孔子学易考论郭沂从《论语》版本源流看,《古论语》早于《鲁论语》,而后者不过是前者的改编本,故“五十以学《易》”的“易”字,当依郑玄“从《古》”。“《鲁》读”为“亦”系流传过程的笔误。“加我数年”章的真正含义是:如果我... 孔子学易考论郭沂从《论语》版本源流看,《古论语》早于《鲁论语》,而后者不过是前者的改编本,故“五十以学《易》”的“易”字,当依郑玄“从《古》”。“《鲁》读”为“亦”系流传过程的笔误。“加我数年”章的真正含义是:如果我再年轻几岁,五十岁时学《易》,就不... 展开更多
关键词 《论语》 《易》 《鲁论》 《周易》 孔子 《齐论》 《史记》 《系辞》 占筮 《汉书·艺文志》
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