桧杨盆景《龙马精神》

泰州老一辈的盆景艺术家们,在长期实践中吸取了国画的艺术精华,以师法自然为前提力求自然,不拘格律,不受任何程式所限,摹拟自然界各类古树的形态特征,创造了独特的'一寸三弯'的造型技法,充分发掘树桩头的优势。而对一桩可扬长避短,因势利导,进行艺术加工创作成各种形态的盆景,而不留或少留痕迹、伤疤,保其自然神韵。《龙马精神》(龙针)盆景(见右图),树龄400多年,高45cm,长11Ocm,在构图布局上,运用写意的笔墨技法,去掉一切呆板、僵死、怪异、脱离生活现实的东西,特别注意对树木的头、根、干、枝的造型。从图中可以看到作品的桩部稳健,枝干弯曲,托顶自然,上下左右,彼此呼应。配上古方盆和红木几架,衬托天蓝色背景。

愿为大弦子戏付出我的一切——记菏泽大弦子戏省级非物质文化遗产代表性传承人王秀兰

王秀兰,女,生于1940年10月。大弦子戏著名演员,省级非物质文化遗产代表性传承人。 王秀兰1954年8月入大弦子戏剧团坐科学艺,先后师从大弦子戏名角郝福云（丑）、董宝进（旦）、吴庆月（旦、生）、戴建成（旦、生）、陈冠福（丑）等人,生、旦双修。王秀兰学艺三天便登台演出,次年成为剧团头牌旦角,兼工小生,主演过《两架山》、《火龙阵》、《斩王秀兰》、《审诰命》、《反五关》、《呼延庆打擂》、《闯幽州》、《下南唐》、《穆桂英下山》、《安金定投营》、《佘赛花》、《红珠女》、《追鱼》、《碧玉锛》、《金碗钗》、《乔老爷上轿》、《罗衫记》等传统戏，还主演过《江姐》、《红色娘子军》、《沙家浜》、《红嫂》、《龙马精神》等革命样板戏和现代戏，成功地塑造了近百个不同性格的人物形象，影响遍及山东、河北、河南、山西、陕西、江苏等几十个市县。

陈裕德在濮阳

陈裕德在濮阳黄泽岭全国政协委员、河南省政协委员、民盟中央委员、国家一级演员、著名喜剧表演艺术家陈裕德离开我们已经一年多了，可他的人品、艺品连同他所塑造的无数艺术形象，却深深地留在人们的记忆中。（一）我是１９９２年春天与陈老师相识的，当时我们市委统战部...

四圈，你慢些走啊

四圈，你慢些走啊杜建辉５月３日清晨，接到陈裕德爱人打来的电话，说老陈已经走了，临别十分安祥，长出一口气，就撒手西兰……。尽管我早有思想准备，但听到这塌天心碎的声音，仍不禁黯然神伤，心绪纷纷。想到老陈临别前１５天神志清醒，就是水米不进，清瘦异常，苦可馨...

与时俱进 更新理念——根雕艺术创作理念谈

在艺术创作中,学术理论的研讨是为艺术实践铺路的,最终的目地是为提升艺术的品位,创作出与时代节律相吻合的精神产品。理论不应是脱离实践的文字游戏,或是可望不可及的空中阁楼。世上万物,皆有差异。艺术作品更是如此。作品的品位雅俗高低之分,源于作者创作理念,而理念的形成和发展,与其学养、审美情调、情感世界的状态密不可分。我们处在一个更趋文明、开放的社会进程中,不可置疑,这一切影响着人类的行为规范及精神世界。从这种意义上讲,艺术家对生活、社会、自然与人、生命的生存状态及空间的思考更具与时俱进的前瞩性和责任心。谈艺术创作理念,不可回避的要谈'传统'。根雕艺术是传统的民族民间艺术,据有人考证:孔子时代就有人做'根艺'了,以佐证'根艺'古老的'传统'性。不可否认,没有传统就成了无源之水,无根之木。传统是什么?是一条流动的、厚重的历史长河,它承载着物质和精神的文明进程。可'传统'下来的都是具有鲜活生命力的,是与社会文明进程相合的,大浪淘沙,留下的才是金子。根雕艺术发展到今天的时代,做为承载文化历史的一种艺术门类,从表现形式、艺术语言和技法上,必定与时俱进地打上时代的印痕。现代文明的发展进程,高科技的迅猛发展。

龙马精神新一年

古人把“年”理解为庄稼的收成，“新年”总是意味着更多喜人的收获。同学们，在过去的一年里，当大家坐在明亮的教室里，翻开墨香四溢的书本时，收获到知识了吗？

潘斌龙 不尴尬地演下去

简单捋一捋,从《保你平安》《满江红》《立功·东北旧事》《龙马精神》《长空之王》《东北恋哥2》《抬头见喜》,到最近上映的《无价之宝》………今年,观众在大银幕、小荧屏上多次看到潘斌龙的身影,有的惊鸿一现,有的贯穿始终。不管角色大小、戏份轻重。

画家·周其林

周其林，哈尔滨人。1991年毕业于哈尔滨市教育学院，美术本科，现任中国麒麟画院院长．黑龙江省美术家协会会员，哈尔滨市文史馆馆员。其作品荣获国家省市举办的美术展览铜奖及优秀作品奖，被国家政要及海内外友人收藏。《盛世龙腾》《龙马精神》被邓小平故居陈列馆收藏，《和平之歌》荣获第九届哈尔滨冰雕比赛银奖，《秋色》荣获黑龙江省油画作品展铜奖。《天地》获黑龙江省第三届青年美术书法作品展览优秀作品奖，《暖冬》荣获黑、吉、辽美术联展铜奖。