面具下的歌者——叶芝的面具理论及其在《1916年复活节》中的应用

叶芝是爱尔兰杰出的诗人和诺贝尔文学奖的获得者,他在诗歌上颇有建树,并有自己的一套相对完善的诗学理论。他的"面具理论"主张诗人在创作的过程中努力创造第二自我,不断地体会与自我相反的各种人格。本文运用"面具理论"分析了叶芝的《1916年复活节》,文中4种不同的声音表达了诗人复杂矛盾的心情,从而说明运用"面具"理论能够更好地反映作品中内部人物复杂的精神世界。

鲁滨逊的史学愿景与“1916年社会科委员会报告”

鲁滨逊强调史学之现实功用,期望通过对传统史学的现代化改造和面向公众的普及,实现民众思想之现代化,进而以公众理性推进社会改良。“1916年社会科委员会报告”作为鲁滨逊“新史学”推广的主要载体,将其史学愿景和社会改革构想有效链接,集中呈现了其史学改革、教育改革和社会改革的核心理念和内在逻辑。但在报告颁行后的70余年间,在社会科课程框架下的美国历史教育却持续衰落,实践与愿景的悖离出乎鲁滨逊之预期,是美国社会急剧转型、进步主义教育改革迅猛推进,以及“新史学”与课程文本自身局限等诸多因素共同作用的结果。

叶芝的一九一六年——从《库尔湖的野天鹅》到《一九一六年复活节》

爱尔兰的伟大诗人、剧作家及散文作家威廉·勃特勒·叶芝,在1916年写的两首脍炙人口的作品——《库尔湖的野天鹅》和《一九一六年复活节》,受到人们的喜爱,得到了广泛的传诵。这两首诗,无论从内容上还是从风格上都截然不同。但二者在很大程度上紧密的联系在一起。1916年是叶芝爱情生活上的分水岭,是对爱尔兰独立运动极其领导者态度转变的起点,是创作主题和诗的风格与早期相异的分界线。

维也纳2003年复活节音乐节节目拟定

圣诞节未到，维也纳已在紧锣密鼓地筹备复活节音乐活动。目前，在维也纳剧院的新闻发布会上由艺术总监罗兰·盖亚博士宣布了2003年复活节的具体安排。

1915—1916《新青年》的文学氛围

1915-1916年《新青年》对中国文学变革的反复摸索实在值得大书一笔。在此阶段,《新青年》通过＂提出问题,有意引导＂的方式,办了3件大事：（1）以＂主义＂命名文学,探索文学的范式转型和功能创新;（2）通过发表译著,介绍西方近代文学,纯化文学启蒙意识;（3）借助＂通信＂栏目的反复讨论,推动文学的＂形式革命＂。然而令人遗憾的是,一开始就以发布新思想为宗旨的《新青年》终不以经营文学为本事,过分强调＂朴实无华＂的文学发挥思想启蒙的作用,而不重视＂精深伟大＂文学的创作,限制了《新青年》的文学视野。

1916—1924年中国银行广东分行的三次停兑风潮

1914年 6月 ,中国银行广东分行成立 ,银行成立之初 ,信用坚挺 ,所发纸币流通较广 ,成为地方金融中枢。 1916年粤省政局迭变 ,引起金融风潮 ,粤中行先后经历了三次停兑 ,最终导致破产。

从格雷-豪斯备忘录看1916年英美关系

191 6年 2月 2 2日 ,英国外交大臣格雷和美国总统威尔逊的私人代理豪斯签订了格雷—豪斯备忘录。这个备忘录以假设中的英美合作为基础。这是一个极其微妙而复杂的文件 ,签署之后即被格雷所搁置。由它产生的纠结贯穿了整个 1 91 6年 ,是该年英美关系的中心问题。本文力图从这一角度理解 1 91 6年的英美关系 ,通过分析格雷签署和搁置备忘录的原因 ,推论 1 91 6年英美关系的总特征 :整个 1 91 6年英美关系紧张 ,但是没有决裂。

1916年复活节100周年祭:马克思主义之维

1916年爱尔兰复活节起义是20世纪首次反殖民大起义,是席卷殖民世界的起义的预兆。当时的马克思主义者,托洛茨基和拉迪克都把这次起义贬斥为资产阶级民族主义运动,但列宁却视之为能够作为工人阶级反抗垄断资本的盟友的世界舞台上的新生力量,是一场反帝国主义的民族解放运动。

1913—1916孙中山黄兴分歧因由论析

191 3 1 91 6孙中山、黄兴发生分歧 ,及至在组织上分离 ,有其历史、现实和思想根源。

“五四”文学革命之前的小说语言状况考论——以1914—1916年的小说杂志为中心

1914年晚清小说界革命的精神已经终结,用白话小说来进行"新民"的诉求明显减弱。通过统计《小说时报》《小说月报》《中华小说界》《礼拜六》《小说海》等小说杂志的文言、白话小说的数量,更直观地呈现这一时期小说语言的状况:文言、白话小说并行,文言小说数量明显偏多,并趋于艰涩和骈化,文言长篇小说大量涌现,翻译小说使新词汇增多。鲁迅、周作人、叶绍钧、刘半农等后来的新文学家也还未产生"白话小说正宗"的自觉。宏观上了解这一时期的小说语言状况有助于全面认识五四文学革命发生的背景,为中国现代文学的起点讨论提供新视角。

《南满东蒙条约》的签订与中日间岛交涉述论(1915—1916年)——“二十一条”交涉后中日关系史上的一个侧面

1915年《南满东蒙条约》签订后,日本借口《间岛协约》与《中日新约》条款的冲突,挑起了间岛交涉的事端。中日两国遂就《间岛协约》的存废、间岛地区的法权所属、间岛韩民的入籍等问题展开了论战与博弈。日方在交涉过程中咄咄逼人,在理论上曲解条约,在实践上对中方诉诸以武力威胁。中方则在交涉之际严守条约,据理力争,并拟定各种补救之法,以期将交涉的危害降低到最小。间岛交涉的结局表明,弱势的北京政府终难逃其有限外交的命运。中日间岛交涉不是一个孤立的历史事件,联系同时期中日在东北问题的折冲以及日后间岛地区持续不断的动荡,亦可窥见"二十一条"交涉后中日关系史上的一个鲜为人知的侧面。

第一次世界大战与近代英国兵役制度改革

英国是一个具有防御型军事传统和志愿兵役制度的国家,其独特的地理位置和传统的自由观念,阻碍了英国与欧洲其他国家同步建立义务兵役制度。随着第一次世界大战爆发,英国传统的兵役观念和兵役制度遇到了严峻挑战。1916年3月,英国近代首部义务兵役法在一片反对声中出台,这既反映了近代英国兵制改革的艰难,也折射出历史惯性对于社会变革的强大阻滞。

WTO《反倾销协议》第17.4条解析——从“危地马拉水泥案”到“美国《1916年反倾销法》案”

WTO《反倾销协议》第17.4条是《关于争端解决规则与程序的谅解》(DSU)附件二指明的“特别或附加的争端解决规则与程序”之一。该条规定了在涉及反倾销调查的争端中,成员方如何正确地将争端事项提交WTO争端解决机构处理的问题。在“危地马拉水泥案”中,墨西哥提交的争端被上诉机构裁定为不符合第17.4条。

谈神塑艺术源于《山海经》

雕塑作为一种仿形艺术,在世界各地多有建树,特别是欧洲文艺复兴时期的几位雕塑大师,更把雕塑艺术推到顶峰.中国的雕塑艺术多半表现为神塑,如关帝庙、药王庙的塑像.本文通过《山海经》中有关逢蒙、大行伯、柏高、叔均、王亥等人物的记载.发现“有人“一词的用法,并非指现实之人,而是石像的代称.以此证明古老的神塑艺术源于《山海经》,源于中国.

历史上的这个月

90年前，1915年3月3日，美国航空咨询委员会(NACA)成立，目的是组织研究飞行问题。(见链接一)

复活节快乐

复活节是纪念耶稣复活的节日，是最古老的西方节日。 复活节一般在3月22日至4月25日之间的某个周日，2010年的复活节是4月4日，星期日。

音乐信息

彼得·阿尔瓦辞别萨尔茨堡复活节音乐节萨尔茨堡复活节音乐节总监彼得·阿尔瓦（Peter Alward）近日宣布,他将于2015年6月合同到期后离任音乐节,不再续约。2009年年底,他刚从EMI古典音乐部退休,便出任了这一欧洲极负盛名的音乐节总监一职。他在一份声明中写道：＂上任时我还以为这仅是临时任命,没想到一干就干了五年。如今,第五届音乐节刚刚圆满落幕,能够在萨尔茨堡工作,是我的荣幸。但我2015年就满六十五岁了,我觉得已到了交班的好时候。＂音乐节监理会主席汉斯·沙菲特则希望阿尔瓦续签合同。

贝尔法斯特：复活节的受难

就人口稠密程度和经济发展水平来看，北爱尔兰首府贝尔法斯特和英国的其他大城市并无二致；不过在不列颠之战达到其高潮的1940年夏秋季，这里却幸运的和许多英国城市有着迥异的遭遇：当众多中英伦城市普遍遭到德国飞机轰炸的时候，贝尔法斯特却一直平安无事。