增强中职生职业幸福感:机遇、挑战与对策——基于《2012中国中等职业学校学生发展与就业报告》的思考

职业幸福感是个体职业生涯发展的基础和追求的目标。在《2012中国中等职业学校学生发展与就业报告》的基础上,文章梳理了中等职业教育发展给学生职业生涯发展及职业幸福感提升提供的机遇。分析了面临的挑战,即就业率高和满意率低的反差,社会贡献率高和认可率低的反差。提出了应对的策略,即完善就业服务体系,做好就业质量追踪;注重综合职业能力培养,提升职业适应能力;关注中职生心灵,加强职业指导教育,增强职业幸福感。

对《2012伦敦奥运会和残奥会遗产计划》的解析

运用《奥运举办城市可持续发展计划评估量表》,从战略目标总体规划、设施规划、奥林匹克公园开发、基础设施规划等方面,对《2012伦敦奥运会和残奥会遗产计划》进行分析。认为:《2012伦敦奥运会和残奥会遗产计划》中关于奥林匹克城市建设方面具有较好的可持续性;奥林匹克城市发展与城市长期总体规划及其他地方规划具有较高的一致性。

从《2012》剖解美国的个人英雄主义人性化

《2012》以毁灭性的地球大灾难为背景，鲜活地呈现了众多平凡人物的动人英雄事迹，实现了“征服加拯救”的传统个人英雄形象从“超人”向“凡人”转变。作为美国影视主旋律作品中不可或缺的内涵，个人英雄主义在《2012》关照下浓墨重彩地刻画了人性的光辉，因此对影片中个人英雄主义人性化的探讨显得尤为重要，运用解构主义理论解构了看似矛盾实则和谐的英雄勾勒手法，在多维的视野下呈现了人性的伟大。

未来世界的“技术救赎”——浅析《2012》中的技术崇拜情结

任何文本都是文化的产物,都蕴含了一定的意识形态。自工业革命以来,科学技术迅猛发展,自然界、人类社会以及我们的思维方式都因之发生了巨大变化。面对科技发展带来的冲击,我们要保持清醒的头脑,不仅要提防"技术崇拜"在文化领域的渗透,更要警惕尼尔·波斯曼所说的"技术垄断时代"的到来。当技术向文化发起"进攻"时,我们首先要做的是找到"技术崇拜"在人类意识形态中的隐匿之处!通过对《2012》进行文本分析,我们可以清晰地发现影片在叙事结构、符号象征、情景再现、人物角色等方面所蕴藏的意识形态偏向——一种对技术的崇拜!

中西方灾难片对人性展示的异同——比较《2012》和《唐山大地震》

中西方两部灾难片的代表《2012》和《唐山大地震》都在对灾难的逼真再现上下足了工夫,但其在内容上更表现出了人类在面对灾难时所激发出来的人性光辉,正是这人性的光辉使影片更具吸引力,笔者就这两部影片在展现人性上有什么异同进行剖析。

由影片《2012》谈影视音乐元素的使用技巧与策略

影片《2012》引发了大量热议。我们不能忽略这部电影中音乐元素的出色使用也是其成功的关键。影视音乐元素的恰当使用地位相当重要。影视音乐必须能在音乐与影视传媒之间找到一个切实的切入点来进行创作,否则一切都是枉然。

从电影《2012》到“新灾变时代”——从气候变迁史解读“世界末日”问题

电影《2012》演绎的板块快速移动，引起世界范围内的毁灭性灾难其实是不科学的。古今所谓“世界末日”观念，均无科学依据。全新世以来，古气候发展有四个主要阶段，并具有2500-3000年的周期，先后分别是前北方期一北方期、大西洋期（黄金时代）、亚北方期（灾变时代）、亚大西洋期（新黄金时代）。目前，亚大西洋期接近结束，一个新灾变时代即将到来，并将对世界气候环境造成不可估量的重大影响。我国东部季风环流势必遭受干扰，西部干燥化将加强。

《2012》的警示:危机与拯救

灾难片是以直观逼真的影像将巨大的毁灭性的灾难场景加以展现。《2012》作为近年来好莱坞灾难片的集大成之作,又掀起了新一轮的观影热潮。影片除了令人触目惊心的特效所呈现的视觉盛宴外,还集中体现了灾难片的主题意蕴即人类的生存危机、精神危机与自我拯救,在给予人们警示的同时,也引发由表及里的深刻反思。不过,好莱坞式灾难片的美国烙印过于鲜明,无时无处不在闪现着刻意标榜的大国情结、个人英雄主义和美国式的价值观。

文化视角下对电影《2012》的深层次解读

《2012》作为好莱坞打造推出的一部新电影,其中恢弘壮大的场面和逼真的效果吸引了大量的电影观众。美国大片是美国现实社会和思想文化的一个重要组成部分,其中蕴涵了深刻的美国社会文化和传统思想价值观念,所以电影《2012》并不仅仅只是一个灾难性题材的电影作品,电影中的场景布置和人物形象之中更多传递出了美国人们心中的坚定信念和信仰文化。本文将以电影《2012》为基本的载体,通过对电影故事基本内容的分析,对电影中所反映出来的美国社会文化进行解读,加深对这部电影思想主题的了解。

世界末日背后的现实关怀——电影《2012》的终极寓意及一种解读

电影《2012》以古代玛雅历法关于世界末日的预言为背景,虚构了2012年地球遭遇前所未有的自然灾害的故事。可怕的灾难背后,蕴涵着警醒人类并予以精神拯救的终极寓意,也为21世纪的人类思考自身去向、进而找寻到一条幸福出路,提供了一个迫切而现实的旁证。

好莱坞影片华人形象正面化的背后——以电影《2012》为例

好莱坞商业灾难大片《2012》以夸张的角度、惊险刺激的视角、华丽铺张的场景向观众展示了一场"惊天动地"的世界末日景象。除带给观众强烈的视觉震撼之外,《2012》中的华人正面形象的塑造也为人们所关注。但通过对影片内容的仔细分析,我们会发现,《2012》中的华人形象并非光辉伟大的,好莱坞电影对华人形象的西式解读仍然存在误读和丑化现象,从中透露出一种意识形态和文化政治偏向,只是表现这种偏向的方式更加隐蔽而已。

简论灾难影片《2012》与西方文化的忧患意识和拯救精神

两希文明发展历程的固有特点造就了西方文化的基本内涵,而美国影片《2012》所展示的强烈的忧患意识及其所褒扬的建立在"爱"的基础上的拯救精神正是西方文化的核心主题。透过欧美电影了解西方文化,减少因中西文化差异而带来的误解和冲突,促进中西文化深层次的交流和融会贯通,提升我们对自己传统文化的自信,在全球化日益加深的今天,有着重要的现实意义。

《2012年》中的神话原型与末日隐喻

世界经济政治发展是不平衡的,中国在竞争中仍处于劣势地位,一些中国观众对美国的灾难大片《2012年》产生或褒或贬的联想,都是正常的反应和表现。摒弃偏见,从文论角度分析这部电影并弄清它暗含的深层意义更加重要。诺思洛普.弗莱的文学人类学中的原型理论能使中国观众更好地理解西方人的思维方式和文化观念。诺亚方舟的故事是这部电影的神话原型。从认知语言学的角度来讲,＂世界末日＂是一个隐喻性的世界观,并非世界发展的必然趋势。

《2012》:又一场“幸灾乐祸”的视觉盛宴——兼谈好莱坞灾难片成功的三大因素

灾难片如今已经成为好莱坞征服世界观影者的主要武器之一,2009年末上映的表现世界末日的大片《2012》也正如制作方所期望的那样取得了票房佳绩。影片凭借其逼真刺激的视觉特效、携带的文化的通约性打动着世界观众,让观众体味被救与救世的英雄意识,契合了观众普遍的欣赏心理,赢得了超越种族、超越国界的大批观众,是好莱坞灾难片的又＂一个非常巨大的胜利＂。

以《2012》谈电影翻译技巧

灾难电影《2012》以独特的视角关注着人类在现代社会里的处境所面临的问题,其意义在于对全球生态问题的关注以及生态观的传达,人文精神上倡导重视生态和平以及强调平等共生的权利。这类带有科幻色彩的影片多少涉及了一些令一般观众没有机会去了解的地域信息和科技研究等方面的知识领域,电影翻译则作为电影文化传播中的重要载体,它不单纯作为语言的转换过程,更是对原文起到二度创作的作用,内在含义是文化的传输和吸收的过程。本文以围绕科幻灾难片《2012》的电影翻译技巧分析并借鉴其优越之处这一主题展开分析论述。

当代艺术观在《2012》电影场景中的呈现

本文对美国大片《2012》当代艺术美学观进行了深入分析与探讨。《2012》之所以成为一部在当代艺术美学方面的电影典范,该片有几点值得我们关注的地方：（1）强烈的人文思想与其真实性的幻想体验;（2）极强的末世恐惧和忧患的隐喻力量;（3）＂大气磅礴、恢弘震撼＂意象场景。《2012》这部影片在灾难的想象中展现了人性的深刻和伟大的艺术价值。

《2012》:残酷而充满温情的视觉盛宴

影片《2012》是导演罗伦.艾默里奇（Roland Emmerich）继灾难片《后天》后于近期推出的又一力作。这部影片不同于其以往的灾难片,突出表现在影片的视觉特效、平民英雄、表现手法、中国元素等方面。从全球票房来看,影片获得了极大的成功。对于中国观众来说这是一部极具震撼力的电影,值得一看。

解读影片《2012》音乐的魅力

影片《2012》自2009年11月公映以来获得了巨大成功。其惊险震撼的视觉效果和气势磅礴的毁灭力量让人叹为观止,遗憾的是,片中的音乐往往容易被人们忽视。本片音乐由美籍意大利人马克.贝尔崔米（Marco Beltrami）完成,主题曲Time for Miracles由十分有名的亚当.兰伯特演唱。本文力图从音乐视角来审视影片的艺术魅力。诠释观众对世界末日来临前的惊慌与恐惧的身临其境之感。

论电影《2012》的美国文化价值观

电影《2012》是一部成功的好莱坞大片,其恢弘的场景设置和逼真的视觉吸引了全球的观众。好莱坞作品作为对现实生活和社会文化的一种艺术的表现形式,深刻展现出电影中包含的美国传统文化和社会价值观,因此,影片《2012》不仅是作为一个反映世界末日的故事,还通过场景设置和人物行为来展现出美国人坚定的社会观念。本文以电影《2012》为切入点,通过对影片的故事内容进行分析,并分别从个人主义、英雄主义以及基督教文化三个方面凸显出＂美国梦＂。

从后殖民主义角度来解读好莱坞大片《2012》

《2012》是举世闻名的美国导演罗兰·艾默里奇2009年拍摄的大片,至从发行之日起观众给予了很多评论,并且人们常常从美国价值观和生态主义等角度出发去欣赏它。本文作者另辟蹊径尝试从后殖民主义理论去解读,期望发现和揭示殖民主义和西方帝国霸权主义气息。对它的重新解读,期望有利于读者更好地理解和欣赏电影和文本的真正文学内涵。