空间叙事下的《徐霞客游记》文学制图可视化初探——以滇中地区景观资源为例

随着数字化时代的来临,将古籍经典以更简便的形式呈现在大众面前变得至关重要,在传承与发扬的同时也能构建现代化的数字资源。《徐霞客游记》是极为重要的历史散文游记,以其中《滇游日记》的滇中地区的景观资源为研究对象,首先通过Google Earth Pro及GIS构建出徐霞客在滇中地区的游踪数据库;其次结合空间叙事理论,以文学制图的形式得出所有游踪点位的密集程度、游览线路、游踪类型以及游踪地的人文、自然风貌。通过将《徐霞客游记》中的滇中地区景观资源进行可视化分析,有助于更好地保存《徐霞客游记》,为后续构建徐霞客之路、徐霞客文化旅游区等提供思路。

徐霞客考察旅游中的生态旅游特性探讨

徐霞客是中国古代优秀的旅行家、地理学家和文学家,《徐霞客游记》的记录详实可靠、准确具体,有很高的科学价值。生态旅游以自然为基础、教育性或学习性成分、可持续性三条判断标准。从地点的原始性和自然性、目的的求知性、行为的生态保护意识三个角度对徐霞客的考察旅游进行了探讨,发现徐霞客的考察旅游已带有原始的生态旅游特征。

论徐霞客与僧人的交往

考察整部《徐霞客游记》 ,徐霞客在他不计里程、不计年月、旅泊岩栖、探幽凌险的日子里 ,与僧人的交往是十分密切的。其游历 ,常常以僧为伴 ,以寺为住 ;其与僧人的交往 ,则必以诚相待 ,广结禅缘。藉此 ,正可以彰显出一代奇人外服儒风 。

从历史文献论徐霞客游广东

徐霞客游广东作为一个历史悬案,推测成分颇多。根据广东自然和人文地理背景,《徐霞客游记》中的穿插记载,地方史志,以及有关徐霞客遗诗遗文、传记等材料,论证徐霞客游广东无可置疑,重点在罗浮山,并且是走福建"漳浦道",沿粤东沿海上山,继而取道北江出境的。最后提出研究徐霞客游广东应注意的问题。

徐霞客旅行中的“导游”问题探讨

文章对《徐霞客游记》中记载的"导游"资料进行了整理分析,认为在徐霞客的旅行生涯中,"导游"扮演了十分重要的角色。根据《徐霞客游记》的记载,从旅行时间、考察内容和线路安排,以崇祯九年为界,将徐霞客的旅行分为前、后两个时期,探讨了这两个时期"导游人员"的构成和作用。研究结果表明,在晚明时期中国就已经出现了地方导游和全程陪同服务的雏形。

徐霞客《浙游日记》所涉的民情风俗

融地理学与文学于一书的《徐霞客游记》 ,向来被看作是一部奇人写的奇书。徐氏七次游浙 ,浙江是他涉足次数最多的省份。明崇祯九年 (16 36 )他第七次游浙 ,写下了著名的《浙游日记》 ,这篇游记成为他整个游记中的重要篇章。《浙游日记》中对地方性的民情风俗多有所涉 ,在行文的三言两语中 ,涵义深刻 ,语言简练 ,蕴含着丰富的社会生活内容。我们对它作注、作释、作解 ,有助于对其整个游记的社会价值的认识和理解 。

旅游地名翻译的范式、管理与文化生态意涵-从李祁的《徐霞客游记》英文节译本谈起

传统地名翻译的不足在于对语言转换的理解存在表征性的偏狭。本文从千古奇书《徐霞客游记》现存英译本所涉及的地名英译切入,通过汉语拼音方案的运用之于国家统一形象、地名翻译的范式及其变通以及音译、直译与文化传神意译原则之于国际交流意象,引出对旅游地名翻译的范式及规范管理可能的向度的探讨,并上升到中国文化对外传播与文化软实力建设的关系问题。

徐霞客的生态观考论

徐霞客是我国明代伟大的旅行家,其鸿篇巨著《徐霞客游记》具有丰富的生态环境史料与环境保护经验。本文尝试对徐霞客的生态观做一分析和研究,以求充分认识徐霞客对人类文明发展的价值与贡献,推动我国生态文明建设事业的发展。

论中国典籍英译的三个取向——以译《徐霞客游记》为例

徐霞客是我国古代杰出的旅行家、地质学家、文学家。《徐霞客游记》具有极高的文学价值和科学价值。它不仅篇幅宏达,而且内容极其丰富,记载了他对我国著名大河的源头、走向、水文、水系的考察,植物种群及其分布以及发生改变的原因,尤其是有关石灰岩溶蚀地貌的记载具有极高的科学价值,比欧洲人对此类地貌的科学考察要早一百多年。《徐霞客游记》是我国,乃至世界历史上一份无比珍贵的重要地理文献。将其翻译成英文,对弘扬中国传统文化是非常重要的。在翻译《徐霞客游记》的过程中,作者总结出典籍英译的三个取向,希望能对从事典籍英译的人们和典籍英译爱好者有所启示。

高精度船舶旋转变压器400 Hz中频电源的设计与应用

为解决中频电源普遍存在的调试流程烦琐、输出稳定性差、波形失真大等关键技术问题,采用"模块化"的设计方法,以STC89C51RC单片机为核心,设计了一款高精度船舶旋转变压器400Hz中频电源.该系统具有电路简单、成本低廉、体积小巧、调试维修便捷、波形及频率稳定、控制精度高等特点.测试结果表明,电源频率和电压稳定,波形失真度小,在军事装备、航空航天、船舶等领域具有较高的应用前景和推广价值.

徐霞客闽游与福建丹霞风景名胜及其开发

福建是我国丹地貌重要分布区 ,而且极具旅游价值。文中归纳了徐霞客一生 5次闽游多与福建丹霞名胜有关的经历 ;分析了这位伟大旅行家对福建丹霞地貌形态特征、性质的科学描述和记载 ;从“闽游”的启示中 ,提出了福建丹霞风景名胜区旅游开发应重视水景旅游资源的开发 ,加强对文物古迹的保护利用 。

论《徐霞客游记》的民族地理学研究价值

《徐霞客游记》作为古代地理学之杰作,它不仅蕴含有地貌、水文、植被、动物、植物、气候等重要的历史自然地理学内容,还具有丰富的人文地理学研究价值,全面研讨其中的有关西南地区的部分,可以看出该著作另一个独特的学术价值———民族地理学的价值。

《徐霞客游记》文化视野中的三重境界

徐霞客大半生游历所写成的《徐霞客游记》,最突出的表现则在于其自觉的文化意识。从文化视野看,这一意识内涵则呈现出三重不同的境界:其一为山水审美,其二为文化考释,其三为哲理感悟。《徐霞客游记》中不同的文化境界是漫长的时事变迁与作者本人心路历程变化所造成的,在《徐霞客游记》全书的不同部分也表现不同。

徐霞客旅行活动的现代生态旅游价值探论

从现代生态学的视角出发,运用生态旅游理论,总结和剖析了我国明代学者、伟大的旅行家徐霞客在旅游时空、路径选择、理论基础、内涵赋予的生态价值表现,认为徐霞客是一位有经验、负责任、成熟的生态旅游者,这对我国加快建设与发展现代生态旅游业具有一定的参考价值。

论《徐霞客游记》对保山独特风貌的展示

《徐霞客游记》以其独特的科学文学手法,用六万字、长达十分之一的篇幅全面介绍了保山的地质地貌、气候环境、风土人情、史迹典故等,内容涉及政治、经济、文化方方面面。《徐霞客游记》犹如点睛之笔,一扫保山“蛮夷瘴地”的历史蒙尘,对保山独特的风貌作了真切的展示。

文学研究的绿色新视界:《徐霞客游记》的生态批评价值、旨趣与意义探讨

"能至"、"能言"、"能文",乃旅游的三大境界。"能至"方可"言"、"文"。在旅游体系中,"能至"处于基础地位,"能文"则是最高境界。笔耕,无异于我国明代地理学家与探险家徐霞客生命过程中不可剥离的一种存在形式。值此纪念徐霞客诞辰420周年之际,本文拟从生态批评的角度,根据自身对世界文学长廊中生态文学作品的比较和认识,挖掘与解读《徐霞客游记》体现的创作姿态,以及它在生态保护,唤醒人们的生态意识、生态良心等方面的价值。徐霞客这一作品的丰富性,同时足以促使我们反思我国当代生态文学的发展状况,为整个文学研究提供了新的视角、新的思路和新的方法,从而使作品本身具有更强的生命力。

徐霞客与贵州史地文化——《黔游日记》点校前言

徐霞客之游历探奇,毫无任何功利色彩,完全是为了满足知识学之求知兴趣,为中国实学史上的重要人物。其游为性灵之游,性情之游,出尘之游,求真之游,生命之游。《徐霞客游记》字里行间,皆有天然之真性真情凝敛其中。而霞客一生精力均在用世,本质上仍为一儒生,对明末清初学风之影响,亦可说有导夫先路之作用。他的包括贵州在内的西南之行,中州士人向来均认为是从未有过的创辟之举。《游记》历来受到学界的重视,其中一个重要原因便是填补了时人对西南史地认知的空缺。

开拓西部旅游新天地——纪念徐霞客逝世360周年

本文系统概要地分析了徐霞客的学术思想 ,尤其是对徐霞客的旅游观念及其探险旅游和科学发现等作了论述。故此 ,文中提出了开拓西部旅游新天地的见解。

徐霞客旅游伦理思想评析

徐霞客是明朝晚期的一位奇人,他以自己的毕生经历实现了"以性灵游,以躯命游"的远大抱负,其旅游伦理思想既有特定的人文内涵,如游必有方的人伦观、与人为善的人际观和敬畏自然的生态观,也呈现出不同于前人的新特点,他对旅游本质的认识是其旅游伦理思想形成的内在根据。针对目前游客的不文明行为,深刻阐释徐霞客的旅游伦理思想,有利于加强舆论宣传,引导旅游者理解旅游本质,让旅游真正促进人的全面发展。

司马迁与徐霞客旅游特色及启示

司马迁与徐霞客都是古代著名旅行家,他们所游之地有多处相重,其旅游有共同特色;重视边疆政治形势,透露爱国之情,十分关注民生发展与各地风俗习尚。但各有重点,司马迁偏重于"史",而徐霞客偏重于"地"。俩人的特色旅游给后人以启示。