儿童诗语言中游戏精神赏析——以《My Shadow》为例

文章介绍了史蒂文森的儿童诗集《A Child's Garden of Verses》,并以其中知名度较高的一首儿童诗《My Shadow》为例,从叙事结构和语音词汇两个角度,分析了作者充满童趣的语言中所蕴含的游戏精神,探讨了儿童诗在儿童阅读和心灵成长中的价值。

慢性阻塞性肺疾病病人呼吸机相关性肺炎91例的病原谱及其列线图预测模型

目的分析慢性阻塞性肺疾病(COPD)病人呼吸机相关性肺炎(VAP)病原菌感染特点,构建列线图预测模型。方法选择2019年1月至2021年12月在南充市第二人民医院接受机械通气治疗的193例慢性阻塞性肺疾病急性加重期(AECOPD)病人,根据有无VAP将病人分为两组,在单因素分析基础上行多因素logistic回归分析,构建列线图预测模型,以ROC曲线分析模型预测价值,并以计算机模拟充分采样(bootstrap)法进行内部验证。结果该研究的193例中共91例(47.15%)病人出现VAP,91例病人中共分离出病原菌108株,其中革兰阴性菌占72.22%,革兰阳性菌占15.74%,真菌占12.04%,单一感染62例,混合感染29例。单因素分析基础上行多因素分析结果显示:年龄≥60岁、气道干预方式为气道切开、合并糖尿病、机械通气时间≥4 d、使用抗菌药物联合用药、使用抑酸剂、有吸烟史及APACHEⅡ评分≥15分为AECOPD病人VAP发生的危险因素(P<0.05)。根据上述因素以R语言建立列线图预测模型,受试者操作特征(ROC)曲线下面积0.84,95%CI为(0.78,0.90),Bootstrap法对列线图进行内部验证,平均绝对误差为0.02,预测曲线与标准曲线基本拟合。结论AECOPD病人VAP发生率较高,主要因感染革兰阴性菌所致,VAP的发生率受病人年龄、气道干预方式、合并糖尿病情况、机械通气时间、糖皮质激素使用情况、抗菌药物联合用药、抑酸剂使用情况、吸烟史及APACHEⅡ评分的影响,以上述因素构建的列线图模型具有较高的区分度与准确度。

李大钊《再论问题与主义》再认识

李大钊《再论问题与主义》一文,撰写于他写作《我的马克思主义观》上篇和下篇期间,同《我的马克思主义观》一文具有不可分割的逻辑关系。长期以来,学术界一直都高度重视对《我的马克思主义观》的研究,而对《再论问题与主义》的研究则相对薄弱,忽视了《再论问题与主义》与《我的马克思主义观》在写作上紧密的内在联系,因而遮蔽了《再论问题与主义》的独到之处和重要价值。《再论问题与主义》一文为马克思主义的传播开辟了广阔的道路,更为重要的是,它标志着马克思主义中国化的肇始和开端,可谓《我的马克思主义观》的姊妹篇,这两篇文章珠联璧合,是李大钊成为马克思主义者的重要标志。《我的马克思主义观》是在中国全面系统地传播马克思主义的第一篇经典文献,而《再论问题与主义》则是昭示马克思主义中国化发展方向的第一篇经典文献。

多模态语境重构与中国影视文化的传播——以影片《我和我的祖国》字幕翻译为例

数字媒体技术的发展使得影视文化已逐步成为具有重大影响力的传播方式。鉴于此,本研究以影片《我和我的祖国》为例,在量化分析软件ELAN的技术支持下,通过整合语境重构理论与三维语境分析模式,分析并总结了字幕翻译在影视文化传播中的多模态语境重构过程与原则。研究表明:多模态语境重构涉及各个模态之间的交互融合与意义构建,具体表现为要素添加、要素删减、要素替代和要素转换;此外,在多模态语境重构过程中,译者须遵循灵活筛选、准确输出、动态对等、有效传递和即时反馈的原则,以进一步提高字幕翻译质量并促进影视文化的传播。本文旨在探索多模态语境重构在字幕翻译中的运用,以期为推动影视文化传播的应用研究领域提供可借鉴路径。

林语堂《吾国与吾民》中的中国哲学精神书写

《吾国与吾民》是林语堂用英语阐释中国的民族传记作品,也是他以幽默体悟中国的文学史诗。他熟谙中国传统哲学要义,积极传播以中国哲学精神为核心的中国智慧。通过中西文化对比,他向西方读者展示了自己想象中的人文主义中国形象,某种程度上改变了西方读者对中国、中国人和中国文化的误解。结合自己对中国传统文化的认知和感悟,他在《吾国与吾民》中揭示了儒家哲学的现实主义精神,以及道家哲学的理想主义精神,并充分肯定中国哲学精神对中国文化发展和中国形象的塑造的重要贡献。

写实类儿童小说的艺术品格

儿童小说需要“儿童性”与“小说性”的有机融合。写实类儿童小说作为儿童小说的一个具体类型,其艺术品格可以从三方面把握:故事情节生动、有趣,有力再现儿童的现实生活;小主人公形象个性鲜明、真实可感;主题丰富,以积极明朗为主调。具备这些艺术品格的写实类儿童小说,才能体现作家对儿童和童年的深度透视与全面把握,以其清浅而深刻的艺术表达,对儿童读者产生文学审美和伦理教诲的双重效应。

细析杜甫《旅夜书怀》

唐代宗永泰元年(765),杜甫离开成都草堂,乘舟东下至渝、忠,途中作《旅夜书怀》。诗歌抒发了夜间独行的孤寂之感,用壮观之景寄寓了人生悲情,表达了漂泊无依的无奈,是杜甫一生颠沛流离、生活无依的一个缩影。杜甫一生困窘,却始终怀有淑世情怀,这是我们在新时期学习杜甫诗歌时尤其要自觉学习、继承并发扬的宝贵精神。

歌剧《沂蒙山》中“海棠”形象塑造与演唱技巧研究——以经典唱段《等着我,亲爱的人》为例

歌剧《沂蒙山》是2018年“中国民族歌剧传承发展工程”重点扶持剧目,自登台演出以来,受到业内专家与社会各界人士的高度重视,其也被誉为中国民族歌剧史上又一部精品力作。《等着我,亲爱的人》以主题曲贯穿于全剧始终,饱含深情的词句,优美动听的旋律深受大众喜爱。本文从该唱段的创作背景出发,以海棠这一人物角色的塑造为主线,探究在歌剧中围绕《等着我,亲爱的人》这一唱段人物的舞台表演呈现与人物情感的刻画,对歌曲在演唱中的气息把控、吐字咬字以及节奏力度进行分析,以达到在实际演唱过程中对该作品有更好的诠释。

中性粒细胞胞外诱捕网与口腔鳞状细胞癌关系的 研究进展

中性粒细胞胞外诱捕网(neutrophil extracellular traps,NETs)是中性粒细胞释放的一种由解聚的染色质和颗粒蛋白组成的纤维网状结构,可以捕获和杀死细菌。NETs的形成由各种细菌、病毒等病原体激活,其过程被称为网捕死亡(NETosis)。NETosis是一种不同于细胞凋亡和细胞坏死的细胞程序性死亡过程,目前已经报道了两种NETosis形式:裂解性NETosis和非裂解性NETosis。研究发现NETs能够在肿瘤微环境(tumor microenvironment,TME)中与免疫细胞相互作用,激活巨噬细胞;促进髓系抑制细胞的免疫抑制作用;并能包裹在肿瘤表面,防止CD8+T细胞和自然杀伤细胞发挥细胞毒性作用。近年研究发现,NETs在口腔鳞状细胞癌(oral squamous cell carcinoma,OSCC)组织中大量存在,与OSCC发生发展关系复杂,根据不同的中性粒细胞表型,NETs可发挥促肿瘤或抗肿瘤作用,对N1型中性粒细胞,NETs可能是其发挥抗肿瘤作用的手段,而转换生长因子⁃β(transforming growth factor⁃β,TGF⁃β)诱导的NETs的形成可能与N2型中性粒细胞呈现促癌活性从而诱导口腔扁平苔藓恶变的机制有关。NETs还可能参与OSCC的转移过程,其通过捕获循环肿瘤细胞(circu⁃lating tumor cells,CTC)并诱导高凝状态促进肿瘤相关血栓的形成和血源性转移。NETs参与了OSCC发生和转移的过程,为抗肿瘤治疗和预测OSCC的预后提供了新的研究方向。抑制NETs的形成可以显著抑制化疗后产生的耐药性,并有利于降低OSCC患者的血栓形成风险从而抑制肿瘤转移。目前基于NETs相关基因已构建了多个关于头颈部鳞状细胞癌的预后模型。但目前NETs与OSCC的治疗尚处于讨论阶段,其作用机制与实行的可能性尚需大规模的基础与临床试验验证。本文通过综述NETs与OSCC之间的关系,为治疗OSCC提供新思路。

清代小说批评家的“主体意识”研究

主体意识是理解主体作用的一个关键介质。以清代小说批评家们的“主体意识”为考察对象,探寻其在小说评点文本中的投射,发现清代小说评点家们在小说审美、小说形式、小说理论方面表现出我自为美、我有我形、我画我像的独立精神和创造精神。这种主体精神使他们在小说评点中既坚持自觉继承,又主动另辟蹊径,完成了对传统小说评点方式的超越,对于新时期文艺批评主体话语的建构意义非凡。

当代中国交响音乐的符号叙述策略探析——以张千一的《我的祖国》为例

张千一创作的交响套曲《我的祖国》在兼顾可听性与专业性的同时,利用标题建构音乐叙述框架,将新时代的丰富内涵和人文风貌作为展现祖国形象的重要路径,为大众进入《我的祖国》语义空间奠定了理解基础。本文以符号叙述学视角为切入点,分别从“标题指示与叙述分层”“双轴操作与双层结构”“音乐互文与情感言说”三个方面,揭示中国交响音乐聆听与阐发的更多可能性。

作品修改与诗思嬗变的互动——以戴望舒对诗集《我底记忆》的修改为考察中心

戴望舒《我底记忆》的修改历程略为复杂,它的几次精调细改导致了文本的解读差异,造就了不同的版(文)本本性。除了艺术上的精益求精,其版本变迁与戴望舒不同时期的诗学观念之间具有十分紧密的互文关系。在各个版本的诸多差异之中,诗歌造艺的完善彰显了诗人创作新诗体——无韵自由诗的成熟;《断指》等作品的删弃折射出了诗人在其文学道路选择上的矛盾;诗歌形式的大改又暗合了诗人思想的裂隙、碰撞与交锋。整个文本修改不仅可挖掘出其诞生与传衍过程中所沉淀的种种文学史信息,亦可剖析文本演变背后诗人的心路历程,透视其诗学思想的发展变化情况。

数字经济时代我国人口老龄化影响居民消费水平的再分析

当前我国人口结构呈现老龄化、少子化的特征,这对居民消费水平产生多方面影响。同时,随着互联网的迅猛发展,老年人群体对互联网的需求也日益增长,我国网络适老化也在不断推行,这一变化意味着消费市场将迎来新的挑战和机遇。本研究旨在深入探索数字经济时代人口老龄化、互联网使用与居民消费水平之间的关系,以期为老龄化趋势下我国经济高质量发展提供新的思路和方向。基于2010—2022年的省级面板数据,使用双向固定效应模型,实证分析了人口老龄化、互联网使用与居民消费水平之间的关系。研究发现,我国人口老龄化对居民消费水平具有显著负向影响,互联网使用在其中起到负向调节作用,即互联网使用有助于缓解人口老龄化对居民消费水平的负向冲击。此外,在东部地区与中部地区,人口老龄化对居民消费水平具有显著负向影响,而在西部地区影响不显著。研究有助于更全面地认识人口老龄化带来的挑战,为解决人口老龄化带来的问题提供了新的思路和方向,对推动经济社会的可持续发展具有重要意义。

重识李大钊《我的马克思主义观》

发表于1919年的《我的马克思主义观》是中国马克思主义研究的开山之作,在中国共产党理论史上占有奠基性的地位,具有划时代的历史意义。然而,人们对这篇文章内在价值的认识和理解还需要一个不断深化的过程。从李大钊的“思辨”切入,紧紧围绕“唯物史观”的阐释,结合文本内外的实践活动,对《我的马克思主义观》作深入、具体的动态分析,能够引出更深刻的思想理论命题和更严谨的学术思考。

歌唱与身体的媒介化--从歌曲《我的祖国》看当代中国的感知构造

歌曲《我的祖国》在吸收转化中国传统曲艺元素和西方音乐形式基础上,构造出属于当代中国的民族的声音。这样的声音借由倒错的“领唱+合唱”的结构,以合唱之声反向指引领唱之声,将党的声音化作人民的声音,从而重塑人民的肉身。通过自己的喉咙歌唱出这些声音的每个人,都是当代中国的表达主体。这种感知方式和表达方式广泛并持续地作用于当代中国人的感觉结构,是当代中国文化政治实践的代表性案例,能够体现当代思想具身于人的方法。

后疫情时代改编艺术中的审美转换——以《驾驶我的车》为例

在方法论意义上,传统与新浪潮的辩证关系对后来的日本电影发展启发巨大。进入新时期以来,伴随全球化、电影数码转型、流媒体的崛起与新冠疫情,普通观众接近电影的方式发生了深刻的变化,日本电影如何处理自身文化“内向性”问题变得愈发紧迫。与是枝裕和、河濑直美、黑泽清等影人一起开创日本电影“第三个黄金期”的滨口龙介在当下日本导演中是极具代表性的一位,由其改编的《驾驶我的车》在全球范围内掀起了一股艺术电影的热潮。既有对传统的接纳,也有对传统的疏离,影片呈现出一种更加多元、复杂的艺术史观。它的成功不仅是日本电影产业合理化推动的结果,更与滨口在改编村上春树小说的过程中赋予作品的灵韵息息相关,对于戏剧形式的强调、集体性的召唤、观众双重幻想的重新看见,以哲理化的艺术手段一次次向电影本体不断归返,不仅对现行的电影观念发起了一场挑战,同时也对日本应该如何在世界政治中思考问题构成了良性的追问。

《爱·文姬》音乐剧中女主角“角色化”演唱思考

《爱·文姬》这部音乐剧以“蔡文姬归汉”为线索,从女性视角对蔡文姬这个人物进行塑造。她对亲人有小爱之心,对苍生有博爱之心,对国家有大爱之心,同时更是挚爱文化。这些特质在女主角“角色化”演唱的过程中都被淋漓尽致地表达了出来,也体现了这部音乐剧深刻的内涵和时代主题,即民族的融合、团结和发展。虽然,在这部音乐剧中没有提到一个“爱”字,但是全剧爱意浓浓,同时,这也是音乐剧女主角“角色化”演唱的结果。

“把住些把不住的事体”——评刘亮程散文集《我的孤独在人群中》

2023年,著名散文家刘亮程出版了散文集《我的孤独在人群中》,他延续了《一个人的村庄》《在新疆》等散文集中对新疆地区村庄的书写主题,作者在“一个人自言自语”中准确地“把住”了孤独、“慢”哲学、记忆等“把不住的事体”,完成了对新疆村庄自然万物的赋形与赋魅,也建构出独具艺术魅力的“村庄”文学世界。

经典化视域下《故乡》在日本的译介与接受研究

1927年鲁迅短篇小说《故乡》正式走入日本,而后诞生了60余个日译本,通过对《故乡》的17位日本译者及其译本的历时性梳理与考察,结合经典化理论提出:佐藤春夫作为“发现人”奠定了《故乡》的经典化基础;以小田嶽夫、竹内好、增田涉为代表的日本文学团体成员的批评与译介形成了建构经典的重要力量;1953年《故乡》走入日本国语教材,获得了更加广泛的传播性和更高的认可度。经过1927年至2009年译介的持续与传承也带来了多样化的译本与出版物,由此获得了不同读者群体的响应,以译者理解与推荐为首的内部因素与以读者反应为首的外部因素协同作用,共同成就了《故乡》作为翻译文学经典的理想建构模式。

寻找故乡的声音——盛宗亮《我的歌》演奏诠释

1989年盛宗亮应钢琴家彼得·瑟金委约创作了《我的歌》。作品将中国民间曲调与西方现代作曲技法有机结合,表达了作曲家对故乡的眷恋,体现了中国传统音乐对作曲家本人创作观念的影响。分析盛宗亮对中国民间旋律的有效引用,有助于从演奏者的角度阐释如何更好地演绎这首民间曲调与现代技法相结合的钢琴作品。