从婺剧乱弹【三五七】看戏曲曲体的发展轨迹

清代剧坛的"花雅之争",最终以花部乱弹的胜出奠定格局。自此以后,各地方乱弹声腔继续交流融汇,完成了戏曲唱腔形态从曲牌体到板腔体的转型。这一转型过程中,多数地方乱弹剧种是以板腔体的形态稳步流传下来,而有些剧种,则介于两种唱腔形态之间,呈现出明显的"过渡体"样式。文章即以婺剧乱弹【三五七】为例,通过对其唱腔的句式、段式、套式的详尽分析,揭示其"过渡性"艺术形态特征,认为其在传统戏曲音乐发展历程中,具有"活化石"般的艺术价值。

“婺剧乱弹唱腔【三五七】源自【望江南】”驳议

【三五七】是浙江婺剧乱弹的主要唱腔,有关其词牌及曲调来源学界至今众说纷纭。诸说之中,"【三五七】源自【望江南】"的观点尤具代表。本文通过对五台山佛乐【望江南】存本的分析,对根据词格字数来判定【三五七】源自【望江南】的观点进行考证分析,用"音乐遗传基因"的分析手法来确定二者间的渊源关系,最后提出【三五七】曲牌并不源自【望江南】的结论。

关于“五七”、“三五七”概数用法的补说

王力最早提到"五七"说法,认为"五七"不成话,吕叔湘认为有"五七"说法,胡竹安认为,明以后"五七"在书面里很难找到,《红楼梦》只有"五六七",陈伟武在车王府曲本中发现有"五七"用例。吕朋林说《红楼梦》中"三五"尚有11例,"五七"用例未见,其意思似乎也是清代已没有"五七"用法。我们通过历时考察发现,明代以后的"五七"用法更多,并非没有或很少,有的作品大大超过车王府曲本,而且现代作品、当代作品也仍有用例。吕朋林说"三五七"的用法只有《水浒传》1例,袁宾也只举《水浒传》例;其实,"三五七"虽总体上数量较少,崔山佳(2009)发现白话小说的例子外,最近又发现古代作品的一些例子,不仅如此,现代和当代作品中也可看到。

婺剧乱弹声腔的研究与发展

婺剧乱弹是婺剧六大声腔的重要组成部分,分为浦江乱弹与徽班乱弹,因二者之间大同小异,故婺剧乱弹大多指浦江乱弹。本文主要以浦江乱弹为研究对象,从声腔的发展脉络中挖掘、发现规律,探索其未来传承与发展的思路。一、婺剧乱弹声腔两大系统的特点及结合点婺剧乱弹声腔主要由【三五七】与【芦花·拨子】两大系统组成,它们同属吹腔系统,【三五七】系统分为【三五七】与【二凡】两个子系统。

补阳还五汤合三七粉治疗缺血性中风恢复期气虚血瘀证的疗效观察

目的:观察补阳还五汤合三七粉对缺血性中风恢复期气虚血瘀证的疗效。方法:将98例缺血性中风恢复期气虚血瘀证患者分为对照组和治疗组各49例。对照组予以阿司匹林、阿托伐他汀口服,治疗组除口服上述药物外并予补阳还五汤合三七粉内服,两组均治疗35天。观察治疗后两组痊显率、总有效率、功能独立性评定总积分、改良Rankin量表评分情况和全血黏度比、血浆黏度比及血清总胆固醇(TC)、甘油三酯(TG)、高密度脂蛋白胆固醇(HDL-C)、低密度脂蛋白胆固醇(LDL-C)的变化。结果:对照组和治疗组的痊显率分别为42.86%、73.47%,总有效率分别为77.55%、91.84%,其差异均有统计学意义;治疗组功能独立性评定总积分高于对照组,改良Rankin量表评分低于对照组,其差异均有统计学意义;治疗组全血黏度比、血浆黏度比、TC、TG、HDL-C、LDL-C较治疗前均显著改善,其差异均有统计学意义。结论:在常规西药治疗基础上应用补阳还五汤合三七粉能显著改善缺血性中风恢复期气虚血瘀证症状,减轻患者残障程度,提高患者生活质量;并对其血液流变学和血脂指标有显著改善作用。