论【南京调】的曲辞与曲调

俗曲曲牌【南京调】在整个江南流传甚广,它与明清俗曲曲牌【寄生草】、【马头调】在词格方面具有相象性,有着相同的渊源。利用古代"以声填配"的方法,将【寄生草】、【马头调】的曲词选配入从民间艺术家口中抢救来的【南京调】曲调,唱起来自然而顺畅,显示出它们在曲调方面也有着一定的渊源。

《搬场拐妻》中的[西秦腔](续)

再看前面例四(辕斩子)、例七(报号),两者都是带“把”的,而所加的“再唱”,全都无“把”,这,实际上也是有把与无把的结合.基于如上的实际情况和先例,说明“这春光”唱段的作者,将带把【马头调】与不带把【马头调】结合着运用,并不“越轨”.现让我将“这春光”唱段及其前面的过板,用相近唱段和曲谱,分别加以对照.(一)

《搬场拐妻》中的〔西秦腔〕考(续完)

(上接本刊1994年第1期第64页)现用类似的段子比较如下:(第一句)(第二句)《走遍天下》【马头调】:走遍天下朋友重.人《搬场拐妻》【西秦腔】:告娘行听我说.人(第三句)到何处不相逢.有几个,(不中用的人儿)如今生最苦是离别.大丈夫,受得苦(中苦)方为(第四句)(第五句)反到中了用.程咬金,也曾救过秦琼命.郑恩救人上杰.这路儿上休哽咽.

以“马”字领头的中国乐名

迎来了充满着光明与希望的九十年代第一个春天,为助乐兴,谨将我国以“马”字领头的音乐条名辑录于下以资鉴析。马头调——民间曲调名,句式与《寄生草》略同,故《寄生草》也可翻《马头调》演唱,清初至道光年间流行于民间,一般六十三字,可加衬字。清嘉庆年间盛行的《马头调带把》每句后带一四字句或五字句,《白雪遗音》中多选录此调。

中国同宗民歌散论

中国同宗民歌散论□冯光钰同□冯光钰宗民歌，是指由一首民歌母体，由此地流传到彼地乃至全国各地，演变派生出的若干子体民歌群落。这里所说的“民歌母体”包括多方面的涵义，诸如曲调、唱词内容、音乐结构、衬词衬腔及特殊腔调的进行等因素。在此基础上形成的同宗民歌，...