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吴伟业“题柳”作品的文体学和思想史意义
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作者 唐海韵 《古代文学理论研究》 2020年第2期352-375,共24页
柳敬亭是明末清初著名的说书艺人,吴伟业与之交厚,并用诗、词、传、赞、引五种体裁写下"题柳"篇章,造就文学史上罕见的"一人同题多体"现象。通过相关分析,我们既能把握"文各有体""文体互渗"等... 柳敬亭是明末清初著名的说书艺人,吴伟业与之交厚,并用诗、词、传、赞、引五种体裁写下"题柳"篇章,造就文学史上罕见的"一人同题多体"现象。通过相关分析,我们既能把握"文各有体""文体互渗"等规律,又会对"柳敬亭题材"的本质及吴伟业的创作特征拥有更为深细的理解。同时,这些"题柳"作品又是晚明"儒学转向"进程中内在紧张的生动体现。身份寒微的柳敬亭能唤起吴伟业的膜拜,是"士庶合流"趋势下的有趣现象。但归根结底,柳敬亭在吴伟业笔下不过是一个政治寄寓。吴伟业的"题柳"作品为明清之际士人积极地走向群黎百姓,却无法完全背离精英意识的心理状况提供了一个鲜活的案例。 展开更多
关键词 柳敬亭 吴伟业 一人同题多体 儒学转向 精英意识
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