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“共行只是人间路,得失谁知天壤分”——从“一本而万殊”看《明儒学案》为何不给李贽立案
被引量:
3
1
作者
姚文永
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期93-96,共4页
"一本而万殊"是黄宗羲编著《明儒学案》的一条重要原则。李贽作为心学层次和层面的一个重要展开者,为什么不被立案,正如黄宗羲所说的"一本而万殊"的"一本"为"理",但更强调的是"心"中...
"一本而万殊"是黄宗羲编著《明儒学案》的一条重要原则。李贽作为心学层次和层面的一个重要展开者,为什么不被立案,正如黄宗羲所说的"一本而万殊"的"一本"为"理",但更强调的是"心"中的"理"。而李贽的"道德规范"是满足人民大众的需要,是建立在己和私的基础上的,这是和黄宗羲所认可的道德规范中"一本"的"理"是大相径庭甚至根本相反的,这也是黄宗羲在《明儒学案》中不为李贽立学案的根本原因。
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关键词
一本而万殊
黄宗羲
李贽
心学
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题名
“共行只是人间路,得失谁知天壤分”——从“一本而万殊”看《明儒学案》为何不给李贽立案
被引量:
3
1
作者
姚文永
机构
四川大学古籍所
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期93-96,共4页
文摘
"一本而万殊"是黄宗羲编著《明儒学案》的一条重要原则。李贽作为心学层次和层面的一个重要展开者,为什么不被立案,正如黄宗羲所说的"一本而万殊"的"一本"为"理",但更强调的是"心"中的"理"。而李贽的"道德规范"是满足人民大众的需要,是建立在己和私的基础上的,这是和黄宗羲所认可的道德规范中"一本"的"理"是大相径庭甚至根本相反的,这也是黄宗羲在《明儒学案》中不为李贽立学案的根本原因。
关键词
一本而万殊
黄宗羲
李贽
心学
Keywords
different branches with one nature
Huang Zongxi
Li Zhi
Xin branch of Confucianism
分类号
K092 [历史地理—历史学]
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被引量
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1
“共行只是人间路,得失谁知天壤分”——从“一本而万殊”看《明儒学案》为何不给李贽立案
姚文永
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
3
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