日本中世神道的儒学化叙事——以忌部正通、一条兼良的神道思想为中心

中世神道关注人的内心世界,让神道从宗教转向世俗。忌部正通和一条兼良是南北朝、室町时代著名的神道学者,二人以朱子学的理论来重新解释“神代史”,将“神之道”转为“人之道”,从神秘主义转向道德主义,为后世“儒学神道”的出现奠定了理论基础。

形成经典的非主流解读——15世纪日本一条兼良对《日本书纪》的诠释（英文）

《日本书纪》编纂于720年,是讲述天皇与日本起源的正史。此后,数量繁多的讲义和诠释,使《日本书纪》作为权威经典经历了多次重生,直到现代。本文以十五世纪中叶一条兼良所著《日本书纪纂疏》(《日本书纪》的注释)的历史意义为讨论对象。通过比较佛教、儒学等各种学说,兼良对认定《日本书纪》开首“神代”二卷为独立的世界经典这一共识做出了重大贡献。然而,以十八世纪古典学者本居宣长为代表的、从文献学角度考究古语意义的方法,成为《日本书纪》以及另一部古代史书《古事纪》研究的主流,而兼良通过比较来诠释经典的方法则成为非主流的对立方法。

經學文獻與一條兼良的著作及學問

一條兼良是日本十五世紀的代表性學者。本文試圖通過他所撰的《四書童子訓》《日本書紀纂疏》以及《花鳥餘情》等幾部注釋書考察當時日本對中國經學文獻的接受情況及其學問在日本發揮的作用等。