再谈“一沐三捉发”的“捉”

本文结合先秦典籍、信阳楚简、马王堆帛书和历代医书中的实际用例以及与"捉"相关的同源词,通过早期语义和情理两方面的考察,推阐勾稽出了"捉"字早期的词义内涵,并梳理出"捉"字词义的演变过程,再次论证了"一沐三捉发"的"捉"是"紧攥"之义。

谈“一沐三捉发”的“捉”

"一沐三捉发"是古代典籍中常见的成语,往往又写作"一沐三握发"。传统训释大多将其中的"捉"训为"握",解释为"握持";也有极少数人通过对文意的揣摩,将之解释为"握干"或"拧干",却没有提出任何训诂学上的根据和书证。本文通过对"捉"之"紧攥"义的训诂学阐释,结合马王堆帛书医书中"捉"用为"紧攥"义的具体书证,指出以往将之理解成一般的"握持"义是不正确的,"捉"应该是"紧攥"之意,在"一沐三捉发"这一成语中,是指攥干或拧干头发。此成语在汉以后被写作"一沐三握发",更增加了后人对"捉"字的误解。凡是先秦秦汉典籍中有此异文的,大多应以写成"捉"字代表早期的面貌。

“一沐三握发”之“握”

“一沐三握发”的“握”,历来没有特别分明的解释,多认可为“握持”义。近来,刘钊和张传官先生认为“一沐三捉发”的“捉”为“紧攥”之义,“捉发”指“攥干或拧干头发”。本文在此基础上,通过对“屋”声字与“足”声字进行比较分析,从文献用例、方言使用情况等角度对“一沐三握发”的“握”进行了论证,认为其与刘钊、张传官先生所论的“捉”含义相同,可以解释为“紧攥”之义,也就是“(将含有水分的物体)紧握在手中持续用力(以去掉水分)”,并指出大型历时词典中均未收入此义项,应该补收。

司马光:如何才是一位好家长——沪教版课文司马光《训俭示康》的启示

《宋史·司马康传》中这样记载司马康,“途之人见其容止,虽不识皆知为司马氏之子也”。司马康是司马光的儿子,虽不为人所熟识,但从其言行举止中就可判断是司马家的孩子,可见司马光家庭教育的成功。司马光除去我们熟知的保守政治家和史学家的著名身份外,其实还是一位好家长,一个好爸爸。

世界最早的人才选拔制度——西周的选贤贡士制度

我国在据今3000年前的西周时期就创立了人才选拔制度,成为世界上创立此制度最早的国家。为什么西周会创立这一制度呢?“选贤与能”原为原始社会的民主制度。进入阶级社会以后,上层统治阶级把国家视为私产,君、大夫的官位,皆为世袭。

古代社会的“平等”和“权利”

尽管科举制度使许多满腹经纶的饱学之士名落孙山,尽管通过科举入仕犹如千军万马过独木桥,但是因为它公正、平等。

聊公案·你所不知道的中国法律史(六)——天命与人德:神与王的矛盾

聊公见两个也说不出东西来,便跑去问周公先生的评价。跑到周公馆,一个门人进去通报。一会儿周公跑出来了,披头散发,头发湿漉漉的。聊公心下大为叹服:"人道周公一沐三捉发,果然名不虚传!"乃问曰:"周先生……"周公打断说:"请叫我姬先生……"聊公道:"好的,周先生。请问周先生,周先生的公子和太公先生在齐鲁的两种治国方略,周先生觉得哪种好一点呢?"周公说:"太公上任五个月,就向我汇报了情况。他说他依照当地风俗因地制宜。

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一沐三捉发,一饭三吐哺。援引文献然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。——《史记·鲁周公世家》解析经典周公姓姬名旦,是我国古代著名的政治家。他告诫受封鲁国国君的儿子伯禽说：＂我是周文王的儿子、周武王的弟弟、周成王的叔父,地位不算低了。但我洗一次头时曾多次握住尚未梳理的头发,吃一顿饭时曾多次吐出正在咀嚼的食物,迫不及待地去接待贤士,这样做还怕错失贤才。