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阐释性音乐民族志和“写文化”的一部力作——评杨民康专著《一维两阈:布朗族音乐文化志》
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作者 刘晓文 《云南艺术学院学报》 2017年第3期54-60,共7页
《布朗族音乐文化志》是基于人类学视野的一部典型的音乐民族志著作。与传统的民族音乐志相比,这部著作的突出特点是将一个民族的音乐文化作为一个自足的文化符号系统进行整体观照,以深入持久的田野工作与丰富翔实的资料积累为基础,以... 《布朗族音乐文化志》是基于人类学视野的一部典型的音乐民族志著作。与传统的民族音乐志相比,这部著作的突出特点是将一个民族的音乐文化作为一个自足的文化符号系统进行整体观照,以深入持久的田野工作与丰富翔实的资料积累为基础,以新颖独到的研究视角与灵活自如的方法论应用为学术利器,以"书写民族音乐文化"为研究目标。在具体描写方法上强调描述与阐释相结合,重视"深描"与阐释,从而使整部著作具有了"乐志"与"乐论"的双重性质,开启了民族音乐学"乐志"性质研究的新阶段,并以其阐释人类学方法的成功运用而成为音乐民族志领域"写文化"的一部代表性著作。 展开更多
关键词 音乐民族志 一维两阈 描述与阐释 写文化
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论布朗族人生仪礼与个体音乐活动过程 被引量:7
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作者 杨民康 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2008年第4期54-59,共6页
在布朗族传统的社会民俗中,诞生、成年、婚、葬四大人生仪礼习俗,标志着每一个社会成员成长过程的四个重要阶段。一般认为,人生仪礼同"过关仪礼"有密切关系。在过关仪式的分离(脱离)阶段和聚合(进入)阶段之间,存在一个过渡(阈... 在布朗族传统的社会民俗中,诞生、成年、婚、葬四大人生仪礼习俗,标志着每一个社会成员成长过程的四个重要阶段。一般认为,人生仪礼同"过关仪礼"有密切关系。在过关仪式的分离(脱离)阶段和聚合(进入)阶段之间,存在一个过渡(阈限)时期。以往,人们对于同属于民间音乐范畴的四大人生仪礼音乐及其他民歌(儿歌、情歌、风俗歌等)、歌舞音乐、器乐曲等,往往是放在一种音乐学形态学或音乐体裁的框架内,分开来进行描述和分析的。然而,通过对人生仪礼及其阈限阶段特征的考察,可以发现上述各种民间音乐类型,其实完全可以纳入这个人类学—民俗学的人生发展周期及结构框架内来做整体性描述和分析。通过对人生仪礼与阈限阶段这"一维两阈"环链中存在的模糊性、混融性以及阶段性、渐进性等结构要素进行分析,可以发现布朗族传统音乐不同于其他少数民族及汉族音乐的诸多艺术与文化个性特征。 展开更多
关键词 布朗族 人生仪礼 过关仪式 一维两阈 个体文化适应
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