“历史合力论”是爱国统一战线重要的哲学基础——兼论“一致性和多样性”的辩证关系

随着世界历史的发展和我国改革开放进程中“主体性”原则的确立,越来越多的人参加到创造历史的活动中来,使得“一致性和多样性统一”问题凸显出来,这是历史前进的大趋势。恩格斯晚年提出的“历史合力论”,回答了“一致性和多样性”在历史发展中发挥作用的基本形式,涉及历史创造与人的活动、人的活动的目的与利益、历史活动与历史规律、“无数交错的力量”与“总的平均数”等问题,满足了爱国统一战线“一致性和多样性统一”的哲学要求。人作为历史主体的基本形态有三种:个体主体、群体主体、人类主体。中国共产党的历史实践积累了许多政治智慧和经验教训,需要用“历史合力论”加以总结和升华;统一战线的工作方针从“求同存异”发展到“一致性和多样性统一”是历史的继承和创新,符合时代发展的客观需要。个人参加到历史活动中,需要解决“身份认同”问题,“自我”不是“唯一者”;需要切实处理好“我”与“他者”和“一”与“多”的辩证关系;摒弃极端个体(个人)主义和“非此即彼”的“二元对立”思维。爱国统一战线以“历史合力论”为哲学基础,实现“一致性和多样性统一”,就能促进“中华民族共同体”和“人类命运共同体”建设,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。

如何做好图纸会审工作

结合个人的图纸会审及工程经验,重点阐述了图纸会审时对建筑图、结构图、建筑图与结构图的统一、土建施工图与水电施工图的统一等方面应重点审查的事项。

同一个目标，共同的希望

幼儿园的教育对孩子们的发展起着推动和导向的作用，但家庭教育在孩子们成长过程中的重要作用也不容忽视。不管是在幼儿园还是在家里，对孩子们的教育形式应该是一致的，从而使他们全面发展成为新世纪的优秀人才。

以“一返方言”抵抗“汉字统一”与“万国新语”--章太炎关于语言文字问题的论争(1906-1911)

晚清的文字改革一直走着"步武日本"与"规仿泰西"两条路。章太炎1906年主持《民报》后,与日本的"汉字统一会"、法国巴黎的《新世纪》杂志,就语言文字问题展开论争,并创作出学术名著《新方言》。本文试图回到这两次论争的历史背景,梳理参与论争各方的思路与资源,探索学术史背后之思想史,阐明章太炎如何立足于方言,抵抗新时期仿日与崇欧的代表——"汉字统一"论和"万国新语"说。此过程中,他一方面展示了晚清以小学言国粹、言建国者的文化视野;另一方面阐述了以方言为根基、打通古今的"言文一致"观,以言语之"展转缘生"为依据,建立在文化地域亲缘性基础上的"语言统一"论。这两点都对现代中国的文化理想产生了深远影响。

Finite-time consensus for a stochastic multi-species system

This paper considers the finite-time consensus problem for a stochastic multi-species system. First, we give out a nonlinear consensus protocol for the multi-species system with Brownian motion, and propose the definition of finite-time consensus in probability. Second, we prove that the multi-species system can achieve finite-time consensus in probability with different proper protocols by use of graph theory, stochastic Lyapunov function method and probability theory. Finally, some simulations are provided to illustrate the effectiveness of the theoretical results.