亨利与现象学的彻底化

亨利通过区分两种现象性以及对意向性和时间性进行解构,推进了现象学的彻底化发展,将现象学彻底回溯到了非意向性的内在性的生命中。亨利推进现象学彻底化的工作是紧紧围绕普遍现象学的基本理念展开的,现象学的口号"回到事物自身"在亨利这里具体化为"回到了生命自身"。

回到给予性与现象本身——论马里翁对对象性和成己的回应与批评

马里翁对胡塞尔的对象性概念和海德格尔的成己概念进行了回应和批评.马里翁认为,在胡塞尔和海德格尔那里,给予性都是重要的概念而且具有正当性,但胡塞尔和海德格尔分别地把给予性归为对象性和成己,从而错过了给予性这个终极概念.在马里翁的批评中,马里翁所使用的方法是本质还原,即以对象性和存在性这些特殊现象为实例,最终得到其中的共同之物即给予性,然后提出了现象的一般定义以及一般现象学,从而在定义上为现象之可能性拓展了空间.