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一道五德:儒学核心价值观的新表述
被引量:
5
1
作者
吴光
《青岛科技大学学报(社会科学版)》
2010年第2期43-46,共4页
先秦儒家都将"仁"作为根本之道,或作为比其他价值观念更重要的常德。汉儒受法家"三纲"理论和阴阳家"阳尊阴卑"论思想的影响,将儒学核心价值观定位为"三纲五常",偏离了先秦原儒"仁本礼用&q...
先秦儒家都将"仁"作为根本之道,或作为比其他价值观念更重要的常德。汉儒受法家"三纲"理论和阴阳家"阳尊阴卑"论思想的影响,将儒学核心价值观定位为"三纲五常",偏离了先秦原儒"仁本礼用"的根本精神,但符合历代封建统治者维护纲常伦理、稳定社会秩序的政治需要。当代儒家或主张"去三纲而存五常",或提出"一本五常"论,虽然有其合理性,但混淆了儒学之"道"与"德"的体用关系,因而不是最恰当的概括。当代儒学核心价值观的重塑方向,应当摈弃"三纲"思想,重新确立"仁"的核心、道体地位。而儒学价值观体系中可作为"五常之德"的范畴,应以"义、礼、信、和、敬"最能体现"仁道"的特性。这个新的"一道五德"论,不但从本质上体现了儒学的道德人文精神,而且具有鲜明的现代性与普世性。
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关键词
一道五德
仁道
“义、礼、信、和、敬”
五
常之
德
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职称材料
“一本五德”与现代行政管理
2
作者
李战军
陈寒鸣
刘伟
《中共宁波市委党校学报》
2013年第6期97-104,共8页
儒学在中华文明中占据着不可或缺的地位。儒学核心价值可以概括为"一道五德",就是"以仁为道,以义、礼、信、和、敬为五常之德"的实践学说。这种理解方式有助于推进儒学核心价值的现代转化,并对现代行政管理理论起...
儒学在中华文明中占据着不可或缺的地位。儒学核心价值可以概括为"一道五德",就是"以仁为道,以义、礼、信、和、敬为五常之德"的实践学说。这种理解方式有助于推进儒学核心价值的现代转化,并对现代行政管理理论起到了积极的推动作用。"一本五德"与现代行政管理的双向互动是对"一道五德"的具体运用。
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关键词
儒学核心价值
一道五德
一本
五
德
现代行政管理
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职称材料
从体用关系角度理解儒家的道德论述——兼论当代儒学的核心价值观
3
作者
吴光
《江南大学学报(人文社会科学版)》
2011年第6期10-15,共6页
在中国哲学史上,"道"的概念是一个富有理性的具有本体意义的哲学范畴。儒、墨、道、法诸家均然。但百家所论之"道"的涵义各不相同。儒家的"道"是集政治、伦理、道德功能于一体的本体性概念,有多种涵义,...
在中国哲学史上,"道"的概念是一个富有理性的具有本体意义的哲学范畴。儒、墨、道、法诸家均然。但百家所论之"道"的涵义各不相同。儒家的"道"是集政治、伦理、道德功能于一体的本体性概念,有多种涵义,而最重要、最根本的是以"道"为根本之德,是人生的根本原则、政治的最高理想和治国安民的战略。儒家之"德",是指对"道"的体悟、实践,是"道"的具体表现形式。在儒家思想逻辑中,道、德关系实质上是体用关系,"道"是根本之德,是"体","德"是道之体现,是用。在儒学诸多价值观念中,最重要的核心价值观念是"仁",儒学的根本之道就是"仁"道。"仁"与其他德目(如义、礼、智、信、和、敬等)的关系,不是并列关系,而是体用关系。仁是道之体,义、礼、智、信、和、敬等是道之用。历代儒家对儒学核心价值观的概括,就根本之道而言,都指仁道。但对体现"仁"道的"常德",认识不尽一致,有四维、五行、六德、八德诸说。文章认为,从立足于当今时代的精神需求、同时又最具普世性的价值视野而言,还是以"一道(仁道)五德(义礼信和敬)"来概括儒学的核心价值观比较恰当。现代社会的精神危机与道德失落,正在呼唤儒学的核心价值。作为"以道自任"的儒者,应该自觉承担起弘道责任,为弘扬儒学的道德人文精神、为建设民主文明、多元和谐的的未来世界而克尽其责!
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关键词
儒家道
德
体用
一道五德
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职称材料
儒学:中国传统文化的主导思想
被引量:
4
4
作者
吴光
《教育文化论坛》
2015年第4期1-10,共10页
回顾了2500年来儒学兴衰的历史,系统论述了儒学的性质定位、根本精神、基本特征、基本主张、核心价值观、社会功能、历史影响及其当代价值。本文认为,儒学自诞生以来经历了"三盛三衰"六个阶段,现在进入了儒学复兴新阶段。儒学...
回顾了2500年来儒学兴衰的历史,系统论述了儒学的性质定位、根本精神、基本特征、基本主张、核心价值观、社会功能、历史影响及其当代价值。本文认为,儒学自诞生以来经历了"三盛三衰"六个阶段,现在进入了儒学复兴新阶段。儒学是"以德为体,以人为本,以和为贵"而集道德、伦理、政治三位为一体的道德人文主义哲学,其根本精神就是道德人文精神。儒学的核心价值观是时有异同、代有损益的,既有历久弥新的核心价值,又有与时俱进的时代价值。它在历史上是中华传统文化的主导思想,在当代则扮演多元文化中的一元角色,对于建立"德法共治、民主仁政"的治理模式、强化道德教育、促进反腐倡廉、建设生态文明具有丰富的思想资源及其历史借鉴。
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关键词
三盛三衰
道
德
人文
一道五德
德
法共治
民主仁政
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职称材料
“民主仁学”论
被引量:
1
5
作者
吴光
《衡水学院学报》
2017年第5期44-53,共10页
吴光先生首倡"民主仁学"。"民主仁学"是新体新用的新儒学形态。其体用论是"民主仁爱为体,礼法科技为用",其文化观是"多元和谐"文化观,其核心价值观是以"仁"为根本之道、以"义...
吴光先生首倡"民主仁学"。"民主仁学"是新体新用的新儒学形态。其体用论是"民主仁爱为体,礼法科技为用",其文化观是"多元和谐"文化观,其核心价值观是以"仁"为根本之道、以"义礼信和敬"为常用大德的"一道五德"价值观。"民主仁学"在全球化、民主化的世界潮流以及中国和平崛起、儒学复兴的大趋势下,提出了一种既重视道德人文精神又兼融现代民主价值的新儒学思想模式,指示了一个能够深入社会生活与大众理性的儒学发展新方向。民主仁学在当代中国建立民主仁政、提升公民道德境界与人文素质、辅助法治社会的道德正义等领域将起到不可或缺的积极作用。
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关键词
吴光
民主仁学
体用论
多元和谐
一道五德
民主仁政
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职称材料
吴光先生的“民主仁学”及其意义
6
作者
陈寒鸣
《衡水学院学报》
2017年第5期54-61,共8页
在当代中国涌现的儒学复兴思潮中,吴光先生所提出的"民主仁学"格外引人注目。这一新儒学思想理论体系,主要由"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用观,"一道五德"的价值观和"一元主导、多元辅补,会通...
在当代中国涌现的儒学复兴思潮中,吴光先生所提出的"民主仁学"格外引人注目。这一新儒学思想理论体系,主要由"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用观,"一道五德"的价值观和"一元主导、多元辅补,会通古今、兼融中西"的文化观三部分构成。这不仅是体现了21世纪时代精神的创新性新儒学,而且因其适应着现实社会生活实际的需要,具有普遍的实践性意义。
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关键词
儒学复兴
当代新儒学
吴光
民主仁学
一道五德
实践性
下载PDF
职称材料
吴光先生的“民主仁学”及其意义
7
作者
陈寒鸣
《当代儒学》
2017年第2期178-192,共15页
在当代中国涌现的儒学复兴思潮中,吴光先生所提出的"民主仁学"格外引人注目。这一新儒学思想理论体系,主要由"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用观,"一道五德"的价值观和"一元主导、多元互补,会通古今、兼融中西"的文化观三部...
在当代中国涌现的儒学复兴思潮中,吴光先生所提出的"民主仁学"格外引人注目。这一新儒学思想理论体系,主要由"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用观,"一道五德"的价值观和"一元主导、多元互补,会通古今、兼融中西"的文化观三部分构成。这不仅体现了21世纪时代精神的创新性新儒学,而且因其适应着现实社会生活实际的需要,具有普遍的实践性意义。
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关键词
儒学复兴
当代新儒学
民主仁学
一道五德
实践性
下载PDF
职称材料
民主仁学的基本理论架构与发展前景
被引量:
3
8
作者
吴光
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2013年第4期90-93,共4页
"民主仁学"的基本思想模式,即其体用论是"民主仁爱为体,礼法科技为用",其文化观是多元和谐文化观,其核心价值观是以"仁"为根本之道、以"义礼信和敬"为常用大德的"一道五德"价值观。&...
"民主仁学"的基本思想模式,即其体用论是"民主仁爱为体,礼法科技为用",其文化观是多元和谐文化观,其核心价值观是以"仁"为根本之道、以"义礼信和敬"为常用大德的"一道五德"价值观。"民主仁学"的基本特性是道德理性、人文性与兼容性,它在全球化、民主化的世界潮流以及中国和平崛起、儒学复兴的大趋势下,提出了一种既重视道德人文精神,又兼融现代民主价值的新儒学思想模式,提供了一个能够深入社会生活与大众理性的儒学发展新方向。
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关键词
民主仁学
体用论
多元和谐
一道五德
道
德
理性
原文传递
题名
一道五德:儒学核心价值观的新表述
被引量:
5
1
作者
吴光
机构
浙江省社科院哲学所
出处
《青岛科技大学学报(社会科学版)》
2010年第2期43-46,共4页
文摘
先秦儒家都将"仁"作为根本之道,或作为比其他价值观念更重要的常德。汉儒受法家"三纲"理论和阴阳家"阳尊阴卑"论思想的影响,将儒学核心价值观定位为"三纲五常",偏离了先秦原儒"仁本礼用"的根本精神,但符合历代封建统治者维护纲常伦理、稳定社会秩序的政治需要。当代儒家或主张"去三纲而存五常",或提出"一本五常"论,虽然有其合理性,但混淆了儒学之"道"与"德"的体用关系,因而不是最恰当的概括。当代儒学核心价值观的重塑方向,应当摈弃"三纲"思想,重新确立"仁"的核心、道体地位。而儒学价值观体系中可作为"五常之德"的范畴,应以"义、礼、信、和、敬"最能体现"仁道"的特性。这个新的"一道五德"论,不但从本质上体现了儒学的道德人文精神,而且具有鲜明的现代性与普世性。
关键词
一道五德
仁道
“义、礼、信、和、敬”
五
常之
德
Keywords
"Yi Dao Wu De"
the way of benevolence
righteousness
courtesy
cautiousness
harmony
respect
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“一本五德”与现代行政管理
2
作者
李战军
陈寒鸣
刘伟
机构
江苏大学
出处
《中共宁波市委党校学报》
2013年第6期97-104,共8页
文摘
儒学在中华文明中占据着不可或缺的地位。儒学核心价值可以概括为"一道五德",就是"以仁为道,以义、礼、信、和、敬为五常之德"的实践学说。这种理解方式有助于推进儒学核心价值的现代转化,并对现代行政管理理论起到了积极的推动作用。"一本五德"与现代行政管理的双向互动是对"一道五德"的具体运用。
关键词
儒学核心价值
一道五德
一本
五
德
现代行政管理
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
从体用关系角度理解儒家的道德论述——兼论当代儒学的核心价值观
3
作者
吴光
机构
浙江省社会科学院哲学研究所
出处
《江南大学学报(人文社会科学版)》
2011年第6期10-15,共6页
文摘
在中国哲学史上,"道"的概念是一个富有理性的具有本体意义的哲学范畴。儒、墨、道、法诸家均然。但百家所论之"道"的涵义各不相同。儒家的"道"是集政治、伦理、道德功能于一体的本体性概念,有多种涵义,而最重要、最根本的是以"道"为根本之德,是人生的根本原则、政治的最高理想和治国安民的战略。儒家之"德",是指对"道"的体悟、实践,是"道"的具体表现形式。在儒家思想逻辑中,道、德关系实质上是体用关系,"道"是根本之德,是"体","德"是道之体现,是用。在儒学诸多价值观念中,最重要的核心价值观念是"仁",儒学的根本之道就是"仁"道。"仁"与其他德目(如义、礼、智、信、和、敬等)的关系,不是并列关系,而是体用关系。仁是道之体,义、礼、智、信、和、敬等是道之用。历代儒家对儒学核心价值观的概括,就根本之道而言,都指仁道。但对体现"仁"道的"常德",认识不尽一致,有四维、五行、六德、八德诸说。文章认为,从立足于当今时代的精神需求、同时又最具普世性的价值视野而言,还是以"一道(仁道)五德(义礼信和敬)"来概括儒学的核心价值观比较恰当。现代社会的精神危机与道德失落,正在呼唤儒学的核心价值。作为"以道自任"的儒者,应该自觉承担起弘道责任,为弘扬儒学的道德人文精神、为建设民主文明、多元和谐的的未来世界而克尽其责!
关键词
儒家道
德
体用
一道五德
Keywords
Confucian Ethics
Ti and Yong
One Goodness and Five Virtues
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
儒学:中国传统文化的主导思想
被引量:
4
4
作者
吴光
机构
浙江省社会科学院
出处
《教育文化论坛》
2015年第4期1-10,共10页
文摘
回顾了2500年来儒学兴衰的历史,系统论述了儒学的性质定位、根本精神、基本特征、基本主张、核心价值观、社会功能、历史影响及其当代价值。本文认为,儒学自诞生以来经历了"三盛三衰"六个阶段,现在进入了儒学复兴新阶段。儒学是"以德为体,以人为本,以和为贵"而集道德、伦理、政治三位为一体的道德人文主义哲学,其根本精神就是道德人文精神。儒学的核心价值观是时有异同、代有损益的,既有历久弥新的核心价值,又有与时俱进的时代价值。它在历史上是中华传统文化的主导思想,在当代则扮演多元文化中的一元角色,对于建立"德法共治、民主仁政"的治理模式、强化道德教育、促进反腐倡廉、建设生态文明具有丰富的思想资源及其历史借鉴。
关键词
三盛三衰
道
德
人文
一道五德
德
法共治
民主仁政
Keywords
three ups and downs
moral humanity
one doctrine and 5 moralities
governing with mo-rality and law
democratic and benevolent government
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“民主仁学”论
被引量:
1
5
作者
吴光
机构
浙江省社会科学院哲学所
出处
《衡水学院学报》
2017年第5期44-53,共10页
文摘
吴光先生首倡"民主仁学"。"民主仁学"是新体新用的新儒学形态。其体用论是"民主仁爱为体,礼法科技为用",其文化观是"多元和谐"文化观,其核心价值观是以"仁"为根本之道、以"义礼信和敬"为常用大德的"一道五德"价值观。"民主仁学"在全球化、民主化的世界潮流以及中国和平崛起、儒学复兴的大趋势下,提出了一种既重视道德人文精神又兼融现代民主价值的新儒学思想模式,指示了一个能够深入社会生活与大众理性的儒学发展新方向。民主仁学在当代中国建立民主仁政、提升公民道德境界与人文素质、辅助法治社会的道德正义等领域将起到不可或缺的积极作用。
关键词
吴光
民主仁学
体用论
多元和谐
一道五德
民主仁政
Keywords
Wu Guang
democratic benevolence
view of the essential part and the practical part
plural harmony
one benevolence and five virtues
democratic policy of benevolence
分类号
B262 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
吴光先生的“民主仁学”及其意义
6
作者
陈寒鸣
机构
天津市工会管理干部学院
出处
《衡水学院学报》
2017年第5期54-61,共8页
文摘
在当代中国涌现的儒学复兴思潮中,吴光先生所提出的"民主仁学"格外引人注目。这一新儒学思想理论体系,主要由"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用观,"一道五德"的价值观和"一元主导、多元辅补,会通古今、兼融中西"的文化观三部分构成。这不仅是体现了21世纪时代精神的创新性新儒学,而且因其适应着现实社会生活实际的需要,具有普遍的实践性意义。
关键词
儒学复兴
当代新儒学
吴光
民主仁学
一道五德
实践性
Keywords
revival of Confucianism
contemporary neo-Confucianism
Wu Guang
democratic benevolence
one benevolence and five virtues
practicality
分类号
B262 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
吴光先生的“民主仁学”及其意义
7
作者
陈寒鸣
机构
天津市工会管理干部学院
出处
《当代儒学》
2017年第2期178-192,共15页
文摘
在当代中国涌现的儒学复兴思潮中,吴光先生所提出的"民主仁学"格外引人注目。这一新儒学思想理论体系,主要由"民主仁爱为体,礼法科技为用"的体用观,"一道五德"的价值观和"一元主导、多元互补,会通古今、兼融中西"的文化观三部分构成。这不仅体现了21世纪时代精神的创新性新儒学,而且因其适应着现实社会生活实际的需要,具有普遍的实践性意义。
关键词
儒学复兴
当代新儒学
民主仁学
一道五德
实践性
分类号
D082 [政治法律—政治学]
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职称材料
题名
民主仁学的基本理论架构与发展前景
被引量:
3
8
作者
吴光
机构
中国人民大学国学院
浙江省儒学学会
出处
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2013年第4期90-93,共4页
文摘
"民主仁学"的基本思想模式,即其体用论是"民主仁爱为体,礼法科技为用",其文化观是多元和谐文化观,其核心价值观是以"仁"为根本之道、以"义礼信和敬"为常用大德的"一道五德"价值观。"民主仁学"的基本特性是道德理性、人文性与兼容性,它在全球化、民主化的世界潮流以及中国和平崛起、儒学复兴的大趋势下,提出了一种既重视道德人文精神,又兼融现代民主价值的新儒学思想模式,提供了一个能够深入社会生活与大众理性的儒学发展新方向。
关键词
民主仁学
体用论
多元和谐
一道五德
道
德
理性
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
D092 [政治法律—政治学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
一道五德:儒学核心价值观的新表述
吴光
《青岛科技大学学报(社会科学版)》
2010
5
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职称材料
2
“一本五德”与现代行政管理
李战军
陈寒鸣
刘伟
《中共宁波市委党校学报》
2013
0
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职称材料
3
从体用关系角度理解儒家的道德论述——兼论当代儒学的核心价值观
吴光
《江南大学学报(人文社会科学版)》
2011
0
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职称材料
4
儒学:中国传统文化的主导思想
吴光
《教育文化论坛》
2015
4
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职称材料
5
“民主仁学”论
吴光
《衡水学院学报》
2017
1
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职称材料
6
吴光先生的“民主仁学”及其意义
陈寒鸣
《衡水学院学报》
2017
0
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职称材料
7
吴光先生的“民主仁学”及其意义
陈寒鸣
《当代儒学》
2017
0
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职称材料
8
民主仁学的基本理论架构与发展前景
吴光
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2013
3
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