从偏安一隅到全国遍地,大窑汽水逆势突围

大窑汽水正迎来它有史以来最强劲的“第二春”。“年销售额30亿元”“手握300亿元票房的吴京代言”“毛利率高于元气森林”等光鲜标签,让大窑汽水成了近年行业、投资人眼中新的宠儿。一直以来,在国内碳酸饮料领域,除了可口可乐与百事可乐两大洋品牌可乐龙头地位不可撼动,一众国产品牌则“划区为王”:冰峰雄居西安,崂山可乐固守青岛,北冰洋占据北京,天府可乐称雄四川,等等,而近两年突然逆势而起的“餐桌C位”大窑汽水,一举打破了这一格局,从偏安一隅到全国遍地开花。

近代云南与中国——近代云南“以一隅而荷全国之重任”

近代云南与整个中国不可分割,但有自己的特殊性和相对独立性。近代云南有诸多的亮点,辛亥革命时期,以一隅而"冠"于全国;护国战争时期,以一隅而"抗"于全国;抗日战争时期,以一隅而"荷"于全国;解放战争时期,以一隅而"惊"于全国。近代云南"以一隅而荷全国之重任",反映在了近代云南对中华民族所做的突出贡献,也丰富了中国近代历史的内容。

从偏居一隅到惊艳世界

2014年11月10日第22次APEC大会晚宴,亚太国家领导人穿着苏州宋锦制成的＂新中装＂向世界亮相,宋锦得到了它诞生一千年来最隆重的荣耀。而此前,它因工艺繁复而少有人知,偏居一隅。《人民日报》2014年11月15日作了《华贵宋锦出＂深闺＂》的大幅报道。宋锦,始于宋代,因主要产地在苏州,又称＂苏州宋锦＂,与南京云锦、四川蜀锦并称中国三大名锦。

偏居一隅,心存高远——浅析紫砂“葫芦壶”的文化底蕴

宜兴紫砂壶技艺是首批列入国家非物质文化遗产名录的项目之一,它历史悠远却始终在中国传统文化的舞台上闪耀着独特的光辉,其根源让一代又一代的文人志士前赴后继地去探究。制作紫砂壶的泥料原产于宜兴丁蜀地区,地处江南,山清水秀、鸟鸣鱼跃,颇有陶渊明笔下＂采菊东篱下,悠然见南山＂的雅趣和闲适。任何艺术的创作灵感来源于生活中的一花一叶、艺人偶发的唏嘘感悟,但其基调必是受到了生活中文化氛围的渲染和熏陶。

依托互予:咸同兵燹下婺源士绅的危机处理——以稀见志书《闻见一隅录》为中心的考察

晚清徽州婺源士绅在处理太平天国战争的社会危机中表现出特殊作用。稀见志书《闻见一隅录》是清代著名学者夏炘所著的一部兼具学术史和社会史研究价值的笔记体文献,其中包含了许多反映徽州婺源士绅历经太平天国战争的珍贵史料,但长期以来为学者们所忽视。通过梳理这些史料,并配合其它相关文献,能够认识晚清徽州婺源士绅在危机处理中的微观认知,以及包括军事团练、思想维系、后勤供应在内的措施应对。深层次去观察这一危机处理,其实是依托官绅之间利益互予的绅权扩张,这对于看待徽州士绅群体对太平天国在徽州地区的战略影响同样具有重要意义。

《一隅本草》孤本整理研究

《一隅本草》是孙兆蕙取《滇南本草》的兰茂旧坊刻本及杨慎传抄著作中的有关滇药,参合己见合编而成,为国内孤本。通过对《一隅本草》的成书背景、版本概况与整理及其学术价值进行阐述,旨在为云南本土本草学的研究提供参考和借鉴。

新疆奶不再“偏居一隅”

一面是被消费者津津乐道的口感,一面是“似在天边”的存在感,新疆奶这一过去长时间游离于主流乳品市场之外的地方牛奶,如今火爆异常,备受关注。依托独特的产区优势,面对不减的消费热情,新疆奶应该以怎样的姿态面对消费者?对于几十年“闭门”发展的新疆乳品企业而言,面对“疆奶出疆”的历史机遇,又该如何选择接下来的发展道路?

偏安一隅,澳门

作为一名法律工作者,有幸在澳门完成了博士阶段的学习,也在学习的过程中亲身体验澳门独特的建筑风格和温馨的人文关怀,打心底里喜欢这座偏安一隅的小城。澳门曾在百余年间为葡萄牙殖民地,因此澳门的法律、建筑风格深受葡萄牙的影响,呈现出既蕴含西方的宗教传统、又兼顾东方的宗祠文化。如果来澳门仅仅是冲着“碰碰财运”的目的,匆匆而过,便忽略了那街角的情趣。最美的澳门,是留给含蓄的知情者与悠闲的漫步人的。

“尼罗河畔的巴黎复刻品”:《欧洲一隅》中开罗市中心的“凝视者”

埃及女作家拉德娃·阿舒尔的小说《欧洲一隅》以19世纪下半叶伊斯梅尔赫迪夫城市现代化工程的标志区域开罗市中心为叙事框架,从空间之维营造主人公“凝视者”与开罗市中心之间的多重凝视机制,并借“欧洲一隅”之名指涉其对西方现代性的拟仿。本文结合社会历史背景,聚焦“凝视者”的象征性主体实践活动,揭橥视觉聚焦开罗市中心的多维表征意义。阿舒尔以敏锐的历史意识,塑造了一个第三世界“凝视者”形象,对西方在权力场中的主体地位予以解构,开拓了埃及后殖民文学创作的新思路。

从统一王朝到偏安一隅东晋王朝在江左的建立

“王溶楼船下益州,金陵王气然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。”咸宁六年(280),西晋大军沿长江而下,势如破竹,最终攻克东吴帝都石头城。随着吴主孙皓出降,波澜壮阔的三国乱世落下惟幕。但西晋统一后,仅维持11年的稳定局面,随之而来的是北方持续近三个世纪的动荡时局。颇有戏剧性的是,在西晋这个短命王朝落幕前夕,永嘉四年(310),已经灭亡30年的东吴政权竟然重新出现在江东吴郡的土地上,登上“吴王”宝座的正是东吴末帝孙皓的儿子孙充。

日藏稀见八股文集《一隅集》考论

清代的八股文论向两个方向发展:一是继续沿着艾南英的尊朱辟王的方向发展,二是对八股文法进行细致、系统的梳理与归纳。尊孔崇经、尊朱辟王,是陆陇其制义批评的基本立场;由"义"取"法",以"法"见"义",是陆陇其制义批评的重要特点。其《一隅集》充分显示,八股文的根基是经学,而不是文章学。同时,他一方面认为机变奇巧的文风与技法是"毒",另一方面则认为机变奇巧可以开启文思。如何合理处理"义"与"法"的关系,是其制义批评的重要内容。其意义不局限于举业。在清初"醇雅"文风的建构上,在"义""法"并重的批评实践上,其《一隅集》可视为桐城派之先声。在中国古代文章学史上,吕留良的重要性已被当今学界高度重视,而陆陇其作为制义评选家的另一类型,应在八股文的批评史上占有一席之地。

胸怀“国之大者”笃行忠诚奉献——记为建设现代航空工业体系忠诚奉献的航空试飞人

他们,偏居一隅,身上隐藏着如渊似海的秘辛。他们,无欲则刚,血脉沸腾着追赶超越的基因。他们毕其一生、穷尽一生,只因:国家需要!……2020年4月20日,中共中央总书记习近平在陕西考察时,谆谆告诫各级党委和领导干部:要自觉讲政治,对国之大者一定要心中有数。对于被誉为“试飞国家队”的中国飞行试验研究院来说,他们的“国之大者”,就是“科技自立自强”。

心怀爱国汇星光 造炬成阳耀四方

爱国主义是中华民族精神的核心。悠悠五千年,中华文明经受住大自然的天灾,抵御住侵略者的铁蹄,经历幽暗昏惑,抵达清耀明朗。不难发现,古今之立大事者,不惟有超世之才,亦必有极高的爱国情感。回溯历史的雪泥鸿爪,浸染岁月的丹青水墨,爱国主义精神早已在万古流传的史册里留下了浓浓墨香。面对偏安一隅的南宋,辛弃疾发出“西北望长安,可怜无数山”的沉痛之语;面对多年为患的倭寇,戚继光道出“封侯非我愿,但愿海波平”的坚毅志向;面对饱受鸦片荼毒的国人,林则徐提出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的奉献精神……由是观之,即使流光一瞬数千年,爱国主义精神仍然烧灯续昼,在历史的长河里熠熠生辉。

屯堡厨艺传承人刘伟——匠心烹出“屯滋味”

4关注点刘伟致力于让更多人爱上安顺美食,了解屯堡文化。文化如何传承?“80后”餐饮创业者刘伟回答得很特别:“美食。”刘伟经营的“屯滋味”是一家集安顺屯堡文化与美食于一体的餐饮公司,距安顺城区10公里,尽管偏居一隅,客人却时常慕名驱车而来。如今,“屯滋味”在安顺已有4家直营店,90多名员工。

走出去 拒绝自嗨

十多年前,眼镜行业大多处于“自嗨”状态,不论外界怎样变化,“偏安一隅”守好产业似乎就高枕无忧了。哪怕是在新零售、快时尚、专业升级大行其道之时,大部分眼镜企业虽积极应对,仍然是“换汤不换药”的自我感动。直至今日,伴随社会消费形态的不断演变、专业技术的更新迭代,以及全民眼健康意识的逐步普及,“关起门自我探索”的时代已经成为过去式。

文武奇才 陈奇

桂东县沙田圩地处罗霄山脉南段,为湘赣边界的重要集镇之一。这个偏居一隅的小集镇,却在我军历史上留下浓墨重彩的一笔。这里就是“第一军规”即“三大纪律六项注意”的颁布地。1928年3月30日下午,为策应朱德、陈毅领导的湘南起义,毛泽东率领工农革命军第一师第一团由井冈山转战进驻桂东沙田。陈奇也随军回到了家乡。队伍来到沙田的时候,天色已晚。村民们远远见到是一队士兵来了,争相逃避,都躲到深山老林里去了。沙田从明朝开始,便是湘南、赣南和粤北的商贾辐辏之地。

陆超:舌尖上的科技特派员

在广西灌阳县科技特派员队伍和当地摘掉“贫困村”帽子的百姓中,提起陆超,总有人会笑着回道:“知道知道,那个专门研究吃的东西的科技特派员嘛。”悠悠万事,吃饭为大。出生在农村、成长在农村的陆超从小便深知农民的不易,“我们的父辈起早贪黑辛勤劳作,赶上年景不好,还是会饿肚子。”陆超深情地回忆道。从那时起,一颗改变低效落后的农业生产模式、让乡亲们不再挨饿的种子悄然落在他的心田。从广西农学院(现广西大学农学院)毕业后,凭着一腔对农业农村事业的热爱之情,他毅然选择到一线工作,在偏居一隅的灌阳县一干就是30年。

偏安一隅的梨园戏与戏曲之幸

2016年终岁末,《文汇报》刊登了冯亚兵的题为《偏安一隅的梨园戏以“残孤”保留传统的记忆》的文章（以下简称冯文）。配发的编者题记写道：“在刚刚结束的2016年上海小剧场戏曲节中,三场梨园戏《刘智远》、《朱文》、《朱买臣》一票难求。《朱买臣》的演出时间有3个多小时,没有中场休息,唱念皆是大多数此地观众听不明白的闽南语,然而演出现场,加座两排还坐不下观众,很多人坐在地板上看完全场。

潇湘一隅

城市 如一个句子的火车，拴着黔东北和湘东；如一个修辞的行囊，携带故乡和城市。

“晓字学者所书”的精写刻字书——清代康熙年刊刻“一隅草堂”版《汗简》赏鉴

我们把历代碑刻、阁帖,笼统界定作古代文字与法书的复制与保存的重要形式之一,大概不会有太多的异议。但是如果我们说古代图书的重要流传形式之一——版刻中的"精写刻本",也是古代文字与法书的重要载体,其中保存有大量可资鉴赏与学习经典,大概就不一定会有更多的附和者。