太原老城丁字街风水思想新探

太原老城开始于唐代的军城,早于北宋且起始就有丁字街。北宋进行了改扩建,几条大街均为丁字街。明代的改扩建废除了封闭的坊里,代之以开放的街巷,但完全继承了丁字街布局。一直到解放初期,丁字街都是市区道路布局的整体特点,这一现象在历史上绝无仅有。关于这一文化现象,有钉破龙脉说、军事防御说等等,这些解释并无历史根据来证实,难以避免后人想象附会之嫌。围绕人地和谐相处的主题,中国古代发展出了丰富、深刻、科学的风水学思想,风水思想主导了太原古城的建设格局。具体说,丁字街是人为营造的一种半封闭式空间,它重重遮拦,曲折勾连,能起到阻止风沙侵袭和肆虐的效果,从而有利于人们的安居乐业。这种设计堪称中国古人在城市规划中因地制宜、实现天人合一的杰出典范,是中国古代地理学的杰出成就。

历史的评价和道德的评价——几篇“争鸣小说”引起的思索

面前摆着三篇小说:《内当家》的作者王润滋的中篇《鲁班的子孙》(《文汇月刊》1983.8),克非的短篇《头儿》(《四川文学》1983.4)和马秋芬的短篇《从丁字街到大海》(《四川文学》1983.7)。三篇小说都写了近几年放宽经济政策之后,城乡经济生活的变化,以及反映到人物精神面貌上的变化,人与人之间关系的变化。它们都没有停留在一般地歌颂新政策给城乡生活带来的新气象上,

北京的商业橱窗——王府井

繁华热闹的王府井是国内外享有盛名的商业区。街道两旁色彩斑斓的各种商店鳞次栉比。每日游人络绎不绝。 不过早在辽金时代,王府井还是一个人烟稀少的荒僻村落。元代以后才逐渐繁华,并有“丁字街”的称谓。明永乐十五年,明成祖朱棣迁都北京前。

鲁迅作品中的“蹩”和“躄”

鲁迅的《拿来主义》、《药》二文,先后三处出现“蹩”字,摘录于下: 不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。(《拿来主义》或高中语文第一册)。 老栓正在专心走路,忽然吃了一惊,远远里看见一条丁字街,明明白白横着。他便退了几步,寻到一家关着门的铺子,蹩进檐下,靠门立住了。好一会,身上觉得有些发冷。(《药》或高中语文第三册,下同)。 “好看！你们吃什么点心呀?”这是驼背五少爷到了。这人每天总在茶馆里过日。

解放初期西四南的一段商业街

解放初期西四南的一段商业街杨松波旧时的北京城，流传着“东单、西四、鼓楼前”这样一句口头禅，是指内城最负盛名的几处商业区。那时的西四商业区域，其范围南北向大致在缸瓦市到报子胡同之间的西四南大街和西四北大街；东西方则容纳了丁字街、马市大街、羊市大街、羊肉...

周矶农场第三产业迅速崛起

周矶农场第三产业迅速崛起近几年来，湖北周矶农场充分发挥地处江汉油田腹地的区位优势，大力发展第三产业，取得了显著成绩。这个仅有６千多人口的小场现有公有、私营和个体三产业户２００余家，从业人员１５００多人，服务领域遍及商业、运输以及饮食、加工等行业。去年...

特急传真

特急传真王晓楠（接上期）夜已经很深了。朱力心事重重地走进别局长的书房，转身把门关严，顺手拧开电扇。别局长笑道：“搞得这么神秘，有啥要紧话？”朱力把一份卷宗放在他的桌上：“你先看看这些东西。”别局长粗粗地翻阅了一遍，注意力最后集中到从乔木身上得到的那张...

两汉食风看丰城

两千多年前的丰县,是汉代文化发祥之地,故有“千古龙飞地,一代帝王乡”之称。 高祖刘邦创业的两汉,已经深深地烙印在中华民族政治、经济、文化和民众心理之中。我们现在说的“汉族”、“汉人”、“汉字”、“汉文化”及“汉饮食文化”的“汉”字,仿佛成了炎黄子孙的代名词。

故乡的吊脚楼

我的故乡在汉水之滨的老河口。记忆中每每泛起那江边凌空架起的木质吊脚楼,它那简易、朴素而独特的建筑形式,在我脑际中浸透了依恋之情,展现出一幅生动的图画长卷。它触动了我审美的情感,使我水远水远难以忘却。 老河口仰卧在鄂西北大动脉的汉水边。在当时奇缺陆地交通运输的年代里,老河口拥有汉水航运的优势,成为鄂西北和川、陕、豫三省毗临部分的山货、竹木集散地。被当时誉为“小汉口”的老河口,四方商贾蜂攒蚁聚,商贸空前繁盛,人气兴旺聚集,江边大型木船桅如丛林,装卸号子响彻云霄。沿江一条街茶馆、酒肆生意红火。南起丁字街,北至胜利码头,吊脚楼在非严格的秩序中,依街傍水,随弯就势,沿江边分户而筑,凌空耸起。其势高低错落,鳞次栉比,延绵大堤数里而不断。