旅游宣传片传播效果及创新策略研究——基于《丁真的世界》Bilibili弹幕的Nvivo分析

旅游宣传片是旅游目的地形象宣传的重要工具。旅游宣传片的一种创新方式是故事性旅游宣传片,这种宣传片的传播意图容易被观众准确解读并欣然接受。《丁真的世界》就是故事性旅游宣传片。文章借助Nvivo软件对有关《丁真的世界》的Bilibili用户所发弹幕文本进行研究,结论显示该宣传片的传播宣传呈现正向效果,表现在观众的认知层面、态度层面和行为层面。通过对该宣传片的传播效果进行分析,提出旅游宣传片的创新策略和建议。

“丁真的世界”的网络建构与旅游重构

网络时代条件下的“丁真的世界”的网红现象产生和发展有典型的建构意义。通过社会学的视角对“丁真的世界”的起源、建构和重构探究后发现,现代景观社会是“丁真的世界”网红现象发生的土壤;“丁真的世界”通过符号、狂欢、围观和认同的形式实现了网络社会建构;旅游世界因其反向生活的特征承载了网民对“丁真的世界”的重构需求。因此,“丁真的世界”穿越时空,经历了真实景观——网络社会——旅游世界的建构与重构过程,将网络原住民的虚拟社交与现实认同需要联系起来,从而隐喻了人类世俗的朝圣与诗意的栖居之间无法调和的矛盾。

符号学理论视域下旅游宣传片的中国故事呈现研究--以《丁真的世界》为例

《丁真的世界》宣传片从丁真个人故事展开,对外传播中国的民族文化,短片中包含人物符号、视听符号及情景符号,三者结合共同构建了完整的丁真故事。该视频在对外传播方面实现了创新发展,如传播主体的拓展、内容的创新、媒体渠道的联动、受众情感的把握,从中可获得对外传播策略的启示。同时,《丁真的世界》映射出受众所向往的理想生活,也反映出受众对回归本真的渴望,但沉浸虚拟理想世界的同时,也要注意虚拟世界与现实世界的边界。基于此,本文从符号学理论出发,研究旅游宣传片的中国故事呈现。

《丁真的世界》:现代性焦虑与狂欢

《丁真的世界》呈现的田野生活,是现代人内心的"世外桃源",反映了人们面临现代性焦虑、陷入精神危机的状况。《丁真的世界》正是媒体经过加工和美化的拟态环境,是一个有选择的仿真的世界。但是,人们的现代性焦虑想要通过对田野的想象与寄托来治愈是"治标不治本"的,消费狂欢的背后只是人们在暂时地逃离现实,逃离现代社会的压力和焦虑。对此,我们应该重新审视消费能否解决实际的问题。

新媒体影视的美学空间建构——以《丁真的世界》为例

美学空间建构是新媒体影视的重要创意维度,其策略对新媒体影视的传播有重大影响。《丁真的世界》是一部宣传甘孜州旅游业的新媒体短片,在短片中,丁真和理塘被建构为具备特定美学风格的传播内容,向受众呈现了具有浪漫主义美学特征的他者和边城。这一美学空间的建构契合了当前生活在工业化社会的主流网络受众的美学趣味,使短片获得了传播的成功。

家园叙事与国家话语:从《丁真的世界》看中国好故事跨文化传播策略

在网红流量效应和大数据经济驱动下,利用短视频平台讲好中国故事成为宣传地方文化旅游资源的创新模式。本文以四川省甘孜州理塘县的文旅宣传片《丁真的世界》为研究对象,运用爱德华·T·霍尔等人的高低语境理论,通过分析该宣传片中的家园叙事与国家话语嵌入策略,探究中国好故事的跨文化传播策略。以短视频形式讲述中国好故事的文旅宣传片,首先应当采取正确的国家立场与宣传策略,立足于普通百姓的情感诉求,在个人家园叙事中嵌入维护祖国统一、民族团结、振兴经济的国家政治话语,从而在人类命运共同体的叙述视野中,激起世界各个国家和不同民族的家园意识和情感共鸣,使文旅宣传片的经济效益与跨文化传播功能取得双赢。