鬼方、丁零、敕勒(铁勒)考释

本文以历史记载为依据,参考阿尔素语,特别是回鹘语。对起源于我国陏、唐时期的铁勒、汉魏时期的丁零、春秋时期的狄、乃至商、周时期的鬼方这几个与维吾尔族历史有关的部族或民族名称的涵义及其相互关系,从音和义等不同角度,进行了分析研究,提出了自己的见解。

辽代契丹半丁零——《辽史》中的迪辇为高车丁零异译补证

奚族的一些部族和姓氏名称,如,阿会、奥隗,等等,人名如,阿钵、隗引等等,与南北朝时期高车隗姓、高车的屋引氏,为同名异译或不同的变体,有某种同源关系。辽代的述律氏为南北朝时期敕勒的异译,原为迪烈纥氏,出身高车姪利昌,至辽,以其原地敕勒川而称述律氏,又改称石抹氏或肖氏。辽代述律氏和耶律氏的一些人名,如,迪辇、敌鲁、挞凛、迪里古、迪烈纥,等等,与辽代的一些部族名称如,敌烈、挞凛、挞领、铁骊、姪里古,等等,与南北朝时期的“高车丁零”、“高车姪利曷”,以及高车“初号狄”,似为同名异译。

十六国时期太行山区丁零翟魏政权初探

五胡十六国时期,我国北方变乱,诸多少数民族建立了数十个政权,其中以太行山为基本根据地的丁零翟氏是影响当时北方政局的一支重要力量。丁零还曾建立统治机构和政权组织形式基本完备的魏国。其后翟魏政权被后燕所灭,其民众在漫长的历史长河中,逐渐被其他民族所融合。

再论丁零与敕勒、高车之族源关系

"丁零"、"敕勒"、"高车"都是我国古代北方民族的族称,其民族活动跨度从先秦两汉一直延续到隋唐时期。三者之间是否存在关系,存在什么样的关系一直是相关研究领域的重点内容之一,且分歧较大。根据对丁零民族的迁徒活动及魏晋南北朝时期北方民族关系特点的考察,敕勒族应是丁零与匈奴融合后产生的新族体,高车是敕勒族的他族。

试论匈人起源及其与丁零的联系

作为曾深刻影响欧洲历史进程的游牧民族,匈人在世界历史上扮演了重要角色。关于这一民族的历史记载非常模糊,其来源仍存诸多争议。考古及文献资料表明,匈人最初可能起源于贝加尔湖地区,并曾游牧于阿尔泰山一带,其文明程度和社会形态较为原始。发源于贝加尔湖以南的丁零在语言、人种、文化等方面与匈人相似。丁零在历史上曾西迁至阿尔泰山一带,形成西丁零,从时间、地理和历史记载来看,西丁零具备成为欧洲匈人的可能性。

内迁丁零人与翟魏政权

从西晋灭亡至南北朝始建这段历史,南方为东晋,北方则称为五胡十六国。但事实上当时的政权不只十六个,活跃在中国北方的也并非匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族。北方古老的民族——丁零在汉魏西晋时期不断内迁,十六国时期活跃在中原地区的历史舞台上,建立了翟魏政权。

《水浒传》中的丁零和粟特后裔

《水浒传》前70回主人公们活动地域集中的北方乃唐代安置内附粟特等移民的所在地。唐代后期,粟特移民聚落、部落变身为大大小小的村落,部分人物渐落户市镇,其后裔们保持着尚武、精骑射的风气。五代到宋初,一些粟特后裔进入统治集团,但大部分人仍生活在普通的村邑和市镇中,他们或成为后世文学创作的原型。

浅谈丁零在十六国时期北方政权博弈中的作用

五胡十六国时期,以太行山区为基本根据地的丁零翟氏曾建立魏国,翟魏政权存在时间虽然短暂,但丁零民族活动的时间较长,与当时北方的后赵、冉魏、前燕、后燕、北魏等政权均有密切的联系,是当时影响北方政局的一支重要力量。丁零之众以勇悍著称,在当时北方政权的博弈中,起着不可忽略的重要作用,丁零的归附与叛变往往决定着某一政权的强弱,深刻地影响了当时北方的政局。

手链丁零

老艾开超市,待见元宝,意欲把独女小艾许配与他。因为小艾有点傻,元宝心里不太愿意,但家境贫寒,父亲患病,打工的元宝确实急需经济依靠。工友盯上了老艾的超市,起了歹心,盗窃中发现老艾家没有想象的富裕,还欠了一屁股债,得知实情的元宝该如何选择?

匈奴盛时其境内非匈奴人口的构成

东胡王破灭后 ,除乌桓鲜卑外还有一部分遗民被掳入匈奴中 ;冒顿曾北服丁零等北部诸国 ;乌孙等西域各国亦曾长期处于匈奴辖下。种种迹象表明 ,白登之围时冒顿所辖控弦 ,包括东胡遗民。

敕勒族名族源考

敕勒族是生活在我国北方及西北地区的一个古老民族。关于其族名、族源的问题,在史学界一直存在着不同的看法。首先通过对汉文史料的分析,认为,古代汉文文献中所讲的“赤狄、丁零,同族异名”基本是正确的。其次,运用汉文史籍及中外考古成果,考证出敕勒的族源在贝加尔湖及其以西。

六世纪以前中国古代史书中的贝加尔湖地区

六世纪以前在今俄罗斯贝加尔湖地区主要生活着丁零 (高车 )民族。丁零民族起源于中国商周时期的赤狄———鬼方。关于丁零民族的起源、发展及演变过程 ,中国古代历史文献及近现代的考古发现提供了丰富的材料。

释“零丁”与“伶俜”——兼谈连绵词的产生方式之一

本文讨论了"零丁"、"伶仃"、"伶丁"、"宁丁"与"伶俜"的关系。"零丁"本来是动宾结构,谓丢失人,作名词则表示寻人启事。失群自然是孤单的,"零丁"成为形容词,表示孤独、孤单的意思,又由于"零丁"是叠韵关系,逐渐变成连绵词,有多种写法。"伶俜"是"零丁"的音变形式,意义、用法完全一致。

高车诸族称来源及关系探析

“敕勒”是两晋南北朝时期漠北各族对敕勒的称谓,也是敕勒的自称。“高车”一名源于敕勒人善于制造并使用高轮车的生活习惯,也是拓跋鲜卑入主中原后对敕勒的称谓。“丁零”则是北魏以前的中原汉族以及南朝对敕勒的称谓。“敕勒”与“高车”在史书中常有换用之例。而敕勒虽然曾被中原地区称作“丁零”,但实际上与丁零又有所区别。

回鹘——大唐王朝的“亲密兄弟”

维吾尔族的根最早可以追溯到春秋战国时期的赤狄。赤狄人生性散漫、居无定所,到了匈奴与中原叫板的秦汉时期,已经改称丁零的赤狄人仍旧无所作为。南北朝时期,生活在晋冀境内的定州丁零、北地丁零、中山丁零融进了汉族之中。

铁勒族名考——兼谈史料中的狄系诸族名

铁勒族名学界较早开始研究,关于其由来至今意见仍不统一,分歧较大。本文在充分吸收前人研究成果的基础上,从汉语语音变化和民族语言的角度并利用民族史语文学的方法进行研究,对这个历史疑难问题提出个人见解。

蒲立本西域史二题

一、高车——突厥之前的一个说突厥语的族群 汉语中的“突厥”．（nrk）一名是在6世纪中叶首次出现的，那时他们取代蠕蠕成为蒙古地区的主人，并且建立了自己的欧亚草原帝国。他们的起源仍然神秘难解。有的汉文资料认为他们是匈奴的别种，这在过去已导致假定匈奴的语言是突厥语的一种。

平凡而幸福的一天

“丁零丁零!”早上七点,闹钟响了,该起床去上学了。小明揉了揉眼睛,打了一个大哈欠,慢呑呑地坐起来,嘴里念叨着:“好困啊,这么早根本起不来!”