基诺族七柯、布姑的调音方式研究

云南西双版纳州基诺族最具特色的七柯和布姑,是艺人在整根竹材上通过"以耳齐其声"的方式,反复砍削调音而形成的竹筒体鸣乐器。笔者在对基诺山多个村寨同类乐器制作过程的田野考察中,深入分析其选材和调音过程,归纳了基诺族艺人制作乐器时形成的独特调音方式,探讨其发音原理,进而总结出云南竹筒体鸣乐器的总体特点。

东南亚范围内的竹筒体鸣乐器研究——以云南基诺族七柯、布姑为例

东南亚地区是世界主要的竹产区。各地遍布着不同类型的竹筒制作而成的乐器,这些乐器中尤以体鸣乐器最为普遍。它们拥有共通的选材方式、制作工艺、调音方式和声学原理。我国云南西双版纳州基诺族最具特色的竹筒体鸣乐器——七柯和布姑就是东南亚地区竹筒体鸣乐器的主要代表类型,对其制作工艺、调音方式和发音原理的研究,有助于了解同类乐器的总体特点。

基诺族七柯和布姑的演奏形式研究

云南基诺族七柯、布姑的演奏形式会随着演奏者数量的不同而有不同的变化,同时也会导致节奏形态、旋律形态等方面的丰富多彩的组织形式。本文在大量田野考察的基础之上,从竹筒、人数和节奏旋律三个变量探索不同人数的演奏形式导致的不同音乐形态,即乐器演奏形式的多样性。

和谐音程关系的自然选择——云南基诺人七柯、布姑制作体现出的音高感觉研究

基诺族是我国最后一个被确认的少数民族,至今依然保存着传统的音乐感知形态,七柯、布姑是基诺族独具特色的竹筒体鸣乐器,它完全依靠基诺人的听觉,在不断砍削调音中确定音高。在大量深入的田野考察基础上,通过监测乐器的制作过程,尤其是调音的过程,并运用现代音乐声学测量的方法进行大数据分析,可以对基诺族人在乐器制作中体现出的绝对音高感和相对音高感问题做出推论,这或许会对研究我国古代先民对音乐认知的起源及发展过程提供一定的启发与帮助。

云岭拾音 乡野求索——《基诺族竹乐器七柯、布姑音响特性的声学研究》读后

一、著者及著述2020年8月由人民音乐出版社出版的《基诺族竹乐器七柯、布姑音响特性的声学研究》(以下简称《七柯、布姑》),是作者杨琛对基诺族竹筒乐器"七柯"和"布姑"长期考察和研究的成果。生活于云南的基诺族,自古就有自己的民歌、舞蹈和民族乐器,他们从青少年时期便开始生情起舞或歌唱表演,目前较为系统的研究成果主要是沈恰教授的专著《贝壳歌——基诺族血缘婚恋古歌实录及相关人文叙事》,此外,沈恰、刘怡《基诺族的音乐观念和他们的歌》。

乐音的族群性认知--以云南基诺族原生乐器“七柯”“布姑”的音响特性研究为例

在一些生活环境和方式相对独立的族群中存在对乐音认知的族群性特征。这种族群性认知体现了人类对乐音认知的差异。这种差异可以通过乐器制作中的调音来体现。"七柯"和"布姑"是云南基诺族最具特色的原生竹筒乐器。2012-2014年间,作者在基诺乡多个村寨对"七柯"、"布姑"的制作流程进行了充分的田野考察,以乐器的调音过程为研究重点,运用音乐声学测量的方法,整体分析竹筒调音过程中体现出的音高、音程变化、总体音域特点,并对音色变化进行分析。由此发现在"七柯"、"布姑"的制作过程中体现了基诺族人对乐音的认知,这在某种意义上体现了基诺人的文化自觉,进而思考人类乐音认知的初级形态。

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