数字的文化伴随意义

数字的文化伴随意义南京大学周建云俗话说：“入境问俗，入国问禁。”不同文化体系的民族习俗往往存弃着巨大的差异。语言是民族文化的一面镜子，一个民族的文化特点及其在社会生活各方面表现出的民族心理必定会反映到该民族语言中。在科学的数字世界中，秩序是严谨的，职...

“七嘴八舌”妙

成语有“画蛇添足”,可现在我们知道,世界上的确有有足的蛇。谚语有“天下乌鸦一般黑”,可现在我们知道,天下的确也有白乌鸦。我曾在一些地方说过,我们的汉语很奇怪,例子之一便是:

绚丽多彩的英文数字

在犹如浩瀚大海的英语词汇中,数字所起的作用是不可忽视的。它异常活跃,多姿多彩,耐人寻味,很富有表达力。以下列举的由数字构成的词语,将他们译为中文时切忌望文生义。 1.People began to leave the meeting by ones and twos.人们开始一两个一两个地离开会场。 2.He’s always thinking of ’number one’. 他总是想到自己。 3.Ten to one he has forgotten it.

洗牌

1覃钢的手很臭,连续两局的牌都七颠八倒的,第三局仍是如此,看来还得掏钱。打的是跑牌。原来是姚立跟他们打,覃钢在一边看电视。打了两局,得了几十块钱吧,姚立说有事就出去了,三缺一,覃钢是没办法了才顶上来的。覃钢不大打牌,好在是两角一分,纯粹的消遣,输了也无所谓。第三局果真又输了,正在大家掏钱结账的时候,段长兼党委书记于晓申进来了,后面还跟着姚立。于段很随和很大度地笑了笑,

《玉房阴阳怪传》差错严重

最近见到一本由内蒙古文艺出版社1993年4月出版的《玉房阴阳怪传》一书,差错出奇。全书版权页标注29.8万字,实际上不过23万字。仅我粗读—遍后发现的错误竟达400余处,差错率更远远超过千分之一。

谐趣的苏东坡

苏东坡早年乘船赴考,因途遇风浪,误了开考的时辰。起初主考大人不准苏东坡入场,后来听了苏的诉说,顿生恻隐之心,便口诵一联让他对,若对得出,便破例允他入试。主考官出的联是:"一叶小舟,载着二三位考生,走了四五六日水路,七颠八倒到九江,十分来迟。"苏东坡不愧为一代才子,稍一思索便应声对出下联:"十年寒窗,读了九八卷诗书,赶过七六五个考场,四番三往到二门,一定要进。"于是。

无法理喻的文字洁癖

唐朝时期,当唐玄宗去华清宫的时候,刘朝霞写了一篇《驾幸温泉赋》献了上去,全文华丽无比,看得唐玄宗心花怒放,打算好好赏赐他。可是,当唐玄宗静下心来再读一遍的时候,发现其中有一句“今曰是千年一遇,叩头莫五角六张”,五角六张就是七颠八倒的意思,感觉这句不是太美。唐玄宗就对刘朝霞说:“你把‘五角六张’这个词改改。”没想到刘朝霞立刻说:“臣起草此赋时,如有神助,文不加点,笔不停辍,不愿从天而改。”他坚决不改一个字。

读书琐忆

我自幼因先父与塾师管教至严,从启蒙开始,读书必正襟危坐,面前焚一炷香,眼观鼻,鼻观心,苦读苦背。桌面上放十粒生胡豆,读一遍,挪一粒豆子到另一边。读完十遍就捧着书到老师面前背。有的只读三五遍就琅琅地会背,有的念了十遍仍背得七颠八倒。老师生气,我越发心不在焉。

过清明 有所思

中国人信神和外国不一样,洋人信的——我看是很专一。信天主就是信天主,信基督就是信基督。就是穆斯林,那肯定只信一个穆罕默德——他绝不往别的庙里去掺和,即使进庙随喜,那肯定也是好奇,身子笔挺,连个躬也不会鞠,手懒散合十,礼拜也是没有的事。倘是地道的汉家百姓,那是见庙就拜。

长方形

夜半时分,我从噩梦中惊醒,满心的焦灼让浓重的睡意迅速遁形。早已拆迁多年的老房子再次出现在我的梦中,没有错,就是万友街的那一幢。但我马上明白过来,这一次我不应该用"幢"。"幢"是个稳定的、牢不可破的词,但在我的梦里,我黄昏时分的老房子,訇然坍塌下偌大的一块屋顶。屋子里的水泥地仰望着天空,但是看不到星星。