救世与救心——万国道德会缘起初探

清末民初,伴随着新政改革、社会急剧转型而出现的国人道德走向和归宿问题,特别是第一次世界大战给一直追求学习西方、建设美好社会的中国人心理上带来的困惑、震撼与省思,促使中国社会寻求新的坐标,起而探求新形势下救世、救心,实现人类和平、世界大同之策,万国道德会即是这种探求过程的结果之一。该会酝酿、初创阶段所进行的探索对今天依然具有重要的借鉴与启示意义。

康有为孔教会会长任职考

本文考证了民国后康有为出任孔教会会长一事。依据本文的考证,康有为三次被举为孔教会会长,其中有两次就任。康有为辞去会长则有四次。同时,对康有为晚年出任万国道德会会长一事也作了简要的考证。

从“善书”到“义学”——武训的行为模式与民间信仰探论

武训平生“行乞兴学”,于其身后百年有毁誉两极的评价,然其身处社会底层,毕生却执着于办“义学”的思想根源,尚未见系统研究。通观武训言行及曾经发生过宗教经验的经历,可见其行为模式中具备“内在宗教性”,其思想来源是明清以来普及于基层社会的“善书”。清代以降“善书”与民间信仰结合,武训曾深入参与“善书”团体,其“义学”兴办之后,亦与当地“善会”关系密切。武训作为实践“善书”的道德典型,不仅得到士林的广泛赞誉,亦被晚近士林和诸多民间团体奉为楷范,由此可见“善书”观念之晚近社会影响。

上海市图书馆藏《重阳七真演义传》编纂及刊刻初考

关于明清民国时期的全真教研究,目前国内外学术界主要使用碑刻、方志等新出资料以及《道藏》《藏外道书》等教内资料和保存于各地各级档案中的档案资料,而较少涉及到文学资料。事实上,明清民国时期出现了一大批以王重阳度化全真七子为主题的小说、宝卷和善书等,如《七真因果传》《七真祖师列仙传》《七真天仙宝传》《七真宝卷》《金莲仙史》和《重阳七真演义传》等6种不下于40个版本的文学作品。作为现存于上海市图书馆的惟一一个版本,《重阳七真演义传》一方面表现出了鲜明的时代特色,即以神话的方式讲述了王重阳度化七子之事,其中不乏情节错乱、时空颠倒等谬误之处,另一方面又坚定地排除了其他仙传对于七真事迹的抹黑,如妓院修真、房中采战等事。总之,《重阳七真演义传》表明了以养真子为代表的一批全真居士在清末民初这一特殊历史时期为全真教的形象重塑和身份护持所做出的努力,而此书曲折的刊刻历史,也体现了全真教与民间宗教之间复杂的双向互动关系。