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浅析慧远大师“轮回主体我”的建立
1
作者
宏正
《佛学研究》
2013年第1期243-252,共10页
慧远大师以《阿毗昙心论》的"假名补特伽罗"和《三法度论》的"不可说补特伽罗"为依据,建立一个以"不可说我"为基础的轮回理论体系。因此,慧远大师在《明报应论》、《三报论》和《形尽神不灭论》等论中对...
慧远大师以《阿毗昙心论》的"假名补特伽罗"和《三法度论》的"不可说补特伽罗"为依据,建立一个以"不可说我"为基础的轮回理论体系。因此,慧远大师在《明报应论》、《三报论》和《形尽神不灭论》等论中对三世业报轮回加以阐扬,使当时的世俗知识分子和佛教徒对佛教的三世因果和业报轮回有了新的认识,而不致落入"空无"之"断灭见"。
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关键词
慧远
补特伽罗
不可说我
三世轮回
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题名
浅析慧远大师“轮回主体我”的建立
1
作者
宏正
机构
南京大学宗教学系
出处
《佛学研究》
2013年第1期243-252,共10页
文摘
慧远大师以《阿毗昙心论》的"假名补特伽罗"和《三法度论》的"不可说补特伽罗"为依据,建立一个以"不可说我"为基础的轮回理论体系。因此,慧远大师在《明报应论》、《三报论》和《形尽神不灭论》等论中对三世业报轮回加以阐扬,使当时的世俗知识分子和佛教徒对佛教的三世因果和业报轮回有了新的认识,而不致落入"空无"之"断灭见"。
关键词
慧远
补特伽罗
不可说我
三世轮回
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
浅析慧远大师“轮回主体我”的建立
宏正
《佛学研究》
2013
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