三元及第陈继昌

桂林王城东门的城楼上有一块碑匾,上书"三元及第"四个大字。何谓三元及第?这是科举时代乡试、会试、殿试一路过关斩将,连中解元、会元、状元的士子的最高荣誉。自隋唐开科取士以来,历朝历代一千三百年间,连中三元的仅十三人,包括中原的省份在内,每个省都摊不到一个。而地处偏远的广西,竟然占了两名。这就不难解释,当今国内外的游人,在观瞻那块"三元及第"碑的时候,要生出一片高山仰止的感慨了。

三元及第 种桉得利

十年动乱对生态的破坏表现之一是那句揪心痛楚的顺口溜——“要致富,去砍树”;现在,滇中、滇南和滇西南农民中又流传着另两句顺口溜——“三元及第,种桉得利”和“要致富,种桉树”。东起曲靖、西达保山的我省这一广垠地域带内,在林业部门扶持带动下,农村正逐步把桉树种植从零星的庭园观赏推向山地大面积工程营造集约化经营,实现营林优化环境促进生态良性循环,

冯京:“三元及第”的传奇人物

冯京，字当世。北宋宜州人。历事英宗、神宗、哲宗三朝，官至保宁军节度使、太子少师、参知政事。

清陈继昌三元及第轶闻汇考

陈继昌为中国科举历史上最后一位“三元及第”者,当时流传有许多轶事和佳话,并不断为后人在研究时引用举证,其中歧义甚多。本文备列相关文献资料,汇录诸种传闻轶事,根据史志与时人诗文,试为整理和疏解。

何谓“两榜进士”与“三元及第”

有些人在观看反映科举时代生活内容的电视剧时,对剧中人提到的某官员是＂两榜进士＂出身,就认为＂两榜进士＂指的是这个人前后两次参加选拔进士的考试,两次都考中进士或到第二次才中了进士的人,所以称为＂两榜进士＂。其实,这是误解。

“连中三元”知多少

“三元”是封建科举中的一个名词,即解元、会元、状元的合称。我国的科举制度始于隋文帝开皇七年(公元五八七年),终于清光绪三十一年(公元1905年),前后经历一千三百余年。这是封建社会知识分子跻身仕途的途径之一。整个科举,从童生到状元,一般须经五个阶段,其中县试和府试系预选形式,乡试、会试、殿试才是正式的科举形式。乡试每隔三年在省城举行,秀才可以参加,考中的叫举人,可称老爷。

冯京:连中三元的壮乡学霸

中国1300年科举史中,能连中三元者凤毛麟角,仅13位,平均百年才出一人,而广西即占了二人,其中一个是宜州人冯京,另一个是临桂人陈继昌。冯京1021年生于宜州龙水,15岁随父母迁居藤州（今藤县）,几年后,又落籍鄂州。此后到赣、江、浙等地游学。庆历八年,冯京在鄂州乡试,名列第一,中为解元,次年礼部会试,中了会元,皇帝殿试,又中了状元。连中三元,被称为＂冯三元＂。

《续资治通鉴纲目》二十七卷

《续资治通鉴纲目》二十七卷,(明)商辂等撰,明成化十二年(1476)内府刻本。框高27.5厘米,广17.8厘米。半页八行,行十八字,小字双行二十一字,黑口,四周双边,双对花鱼尾。钤印:广运之宝、表章经史之宝、云庐子孔继涑信夫氏印章、玉虹楼。商辂(1414—1486),字弘载,号素庵,浙江淳安人。三元及第,仕明英宗、代宗、宪宗三朝,官至吏部尚书、谨身殿大学士。

阮元和他的几件桂林作品

阮元,是清朝乾嘉年间重要的政治人物和著名的儒学学者、大经学家。他曾担任两广总督九年,在广西桂林创作了他人生几件相当重要的作品,是他为官、为学和人生追求的一种反映。这些作品,正史没收,而完整地留存在桂林的摩崖石刻中,迄今没有发现专门的评述文章,实为憾事。本文首次披露、分析、探讨了阮元在桂林留下的这几件宝贵的作品。

清代桂籍儒官陈继昌政见探析

清代广西临桂横山陈氏家族是当时声名显赫的官宦学术家族。陈宏谋为雍乾时著名大学士和理学名家,其玄孙陈继昌为中国封建社会史上的最后一位“三元及第”的著名士子和清官。文章分析陈继昌的乡试、殿试文章,认为察贤任能、天人和谐、守创结合、君臣尽职、借古鉴今、盛极必衰、无为而治、立教为先是陈继昌的主要政治思想。陈继昌的思想和生平,反映了嘉道年间清代由盛转衰的过程和这位爱国学者对治国安邦的关切,对当今也有一定的借鉴意义。

黎贵惇与《抚边杂录》

黎贵悖,字允厚,号桂堂,越南太平省兴河县延河村人。公元1726年(农历丙午年七月五日)生于官宦家庭。其父黎仲庶曾中进士,官至刑部尚书。黎贵悖自幼聪颖好学,博闻强记,年方十四,已读完四书五经,诸子百家。1743年十八岁时考中解元,在1752年的会考和殿试中均名列榜首,考中榜眼。故吴时仕称赞他“以文章冠世,三元及第。”[1]1754年,黎贵惇到翰林院任国史馆纂修,从此步入宦途。黎贵悖在世时,正值越南的北郑南阮两大封建割据政权对峙时期。他因才华出众,

豫南鄉村婚俗拾趣

臘月是豫南鄉間結婚辦喜事的黄金季節,常可見到些敲鑼打鼓、披紅掛彩的迎送新娘的人羣。饒有趣味的場面有以下幾種: “過狀元橋”?

阅尽王孙风雨事 故园最是无情中——记广西桂林靖江王府

清嘉庆二十五年(公元1820年),广西临桂人陈继昌殿试夺冠,成为中国科举史上最后一位'三元及第'者。'三元及第'即'乡试'、'会试'和'殿试'均列第一,分别获得'解元''会元''状元'称号的简称。自隋唐开科取士1400多年以来,全国'三元及第'者仅13人,而清代近三百年历史中,也仅有两人获此称号。消息传来,清代大书法家、两广总督阮元立即书写'三元及第'四个大字,并命人用巨石镌刻其上。

包裕石壁题诗与临桂四大状元

明代正德二年,包裕在游览伏波山还珠洞后,题诗一首,预言百年后必有桂林才子金榜题名、状元及第。这一诗中预言,在清朝终于变成现实。四个状元是:陈继昌、龙启瑞、张建勋、刘福姚。

状元是怎样产生的

我国的科举制始于隋朝,历经唐宋元明清各代,前后1000多年,是封建社会知识分子跻身仕途的重要途径。从童生到状元,一般须经五个阶段:童生:凡应考生员(秀才)之试者,不论年龄大小,皆称儒童,习惯上成为童生。院试:由省学政主持,童生参加考中的称秀才,也叫生员,一般可称相公。此二者只是预选形式,乡试、会试、殿试才是真正的科举考试。乡试:每隔三年在省城举行,秀才可以参加,考中的叫举人。

状元是怎样产生的

我国的科举制始于隋朝,历经唐宋元明清各代,前后1000多年,是封建社会知识分子跻身仕途的重要途径。从童生到状元,一般须经五个阶段:童生:凡应考生员(秀才)之试者,不论年龄大小,皆称儒童,习惯上成为童生。院试:由省学政主持,童生参加考中的称秀才,也叫生员,一般可称相公。

大街小巷 三元坊

封建社会的科举时代,读书人想书包翻身,主要靠考取功名,才能做官发财。所谓＂功名＂,就是考中解元或进士,在进士中再选取会元、状元。如一个人连中解元、会元、状元,那就是＂三元及第＂。连中＂三元＂是极不容易的。据有人统计,我国自隋朝开科考试以来,连中＂三元＂的总共不过十四人。在这十四人中,就有一位苏州人。

广西历史上的三元

广西历史上的三元祝万里状元，是封建科举时代最高级别的考试（殿试）获第一名者的通称。有关资料表明，自武则天天授元年（公元６９０年）殿试取士以来，在中国历史上起码出现过７２４位状元郎。一般而言，过去的读书人要想成为状元，他必须经过乡试、会试和殿试三关严格...

汪辜会谈的菜单

一九九三年四月二十七日,新加坡海皇大厦成了聚焦点,大陆海峡两岸关系协会会长汪道涵与台湾海峡交流基金会董事长辜振甫将在这里举行海峡两岸民间团体最高层领导人的首次会谈. "来了,来了",汪辜两人齐步走入会场,大厅顿时喧闹起来。