“三六九”伤科理论指导肱骨髁上骨折辨治探析

傅宏伟是绍兴傅氏“三六九”伤科代表性传人,临证善于结合手法、中药内服和外敷、功法治疗各类伤科疾病。针对儿童常见的肱骨髁上骨折,傅师首先运用点穴手法松解关节、肌肉,后用拔扯捺正法予以复位,复位后根据骨折不同临床分期予以“三六九”伤科十三味加减内服,同时外敷秘传膏药,后期采用活肘功法进行康复锻炼。“三六九”伤科治疗肱骨髁上骨折全程注重因期而异,在不同时期所偏重的方法各异,灵活运用各种内外治方法,故临床往往能取得较好的疗效。

让校本教研在机制创新中焕发活力——区域“三六九”式校本教研驱动机制的建构与实践

校本教研是教师将教学实践、教学研究和进修提高密切结合的学习方式和工作方式。夯实校本教研基础,改进校本教研方式,提高校本教研实效,对教师专业成长、学校教学质量提升具有重要作用。针对目前校本教研存在的思想上不重视、制度不健全、机制不配套、主题不明确、形式不灵活、研究不深入等问题,绍兴市上虞区从区域层面建构了“三六九”式校本教研驱动机制,并进行了相关实践。

“三六九”伤科治伤成就概述

本文从开放性创伤的手术治疗、骨折脱位的复位固定技术、创伤的方药治疗3个方面,对"三六九"伤科治伤成就作了概述,并由此认为"三六九"伤科治伤成就已达相当高水平,是古代伤科流派的重要代表,其经验值得进一步深入挖掘、推广。

绍兴“三六九”伤科及其学术经验探要

绍兴“三六九”伤科,又称“下方寺伤科”,世居山阴下方寺,为浙江著名伤科。它始自南宋高宗绍兴年间,迄今已有800余年的历史,在民间颇负盛誉。本文拟对“三六九”伤科的渊源及学术经验作一介绍。 1“三六九”伤科之渊源绍兴“三六九”伤科源于河南少林。据《大方寺西房秘传伤科·叙》记载,“三六九”伤科的鼻祖稽幼域,字霞坡,原籍河南开封府,13岁时,父母俱亡,为少林武师徐神翁收养,并授其武功及医术,历时32年,技艺大进。适逢高宗被兀术攻逼,迁都南渡,域护驾至杭州。

台湾《三六九小报》和《风月报》研究概述

文章主要对"台湾硕博士论文加值系统"和"华艺在线图书馆"两大数据库中关于台湾日据时期《三六九小报》和《风月报》的研究文献予以分析,认为文献主要从文学角度分析社会背景、作品、作家、历史意义等,肯定《三六九小报》和《风月报》在殖民政治环境下对新文学发展的启动和助推作用。文章建议后来研究可从媒介生态、文学传播等角度深入发掘《三六九小报》和《风月报》的价值。

全程育人:高校《公文写作》课教育教学改革的“三六九”法则

当前高校《公文写作》课日常教育教学对"全程育人"理念还缺乏较为深入的贯彻,关注、围绕和突出大学生主体作用还不够,大学生存在学习热情不高、学习兴趣不浓、学习动力不足等问题。必须深化高校《公文写作》课教育教学改革,探索和实践"三六九"法则,确立和贯穿"全程育人"理念,通过破三题、厘清讲透现实利好,施六策、集成创新教学方法,放九矢、聚焦瞄准能力提升,真正让大学生有"获得感"。

“三六九”伤科针刺技术在急性踝关节扭伤中的运用

目的:观察"三六九"伤科针刺技术在急性踝关节扭伤中的运用效果。方法:将300例急性踝关节扭伤患者按随机数字表法分为观察组和对照组各150例。对照组给予药物治疗配合POLICE疗法,观察组在对照组基础上给予"三六九"伤科针刺疗法。比较2组治疗前后的疼痛程度、肿胀分类和踝关节功能。结果:治疗前,2组疼痛评分比较,差异无统计学意义(P>0.05)。观察组治疗后即刻、48 h、1个月、2个月、3个月的疼痛评分均低于对照组(P<0.05)。观察组肿胀分类中0度、1度的构成比均高于对照组,且3度构成比低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。2组治疗前的Kaikkonen评分比较,差异无统计学意义(P>0.05)。观察组治疗后即刻、48 h、1个月、2个月、3个月的Kaikkonen评分均高于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论:"三六九"伤科针刺技术在急性踝关节扭伤中的运用效果显著,可明显减轻患者疼痛程度与肿胀程度,且可提高踝关节功能。

三六九凝胶治疗第三腰椎横突综合征瘀血阻滞型临床研究

目的:探讨三六九凝胶在第三腰椎横突综合征患者(瘀血阻滞型)治疗中的应用价值。方法:所有第三腰椎横突综合征患者(瘀血阻滞型)均于2018年8月至2021年1月在我院就诊并随机分组,对照组57例患者采用经皮椎体后凸成形术治疗,观察组57例联合桃红四物汤口服治疗,治疗4周后比较疗效。结果:治疗后观察组血清白介素-6、前列腺素E2、环氧合酶2等指标水平低于对照组,白介素-10(IL-10)更高,差异具统计学意义(P<0.05);治疗后观察组血清丙二醛低于对照组,总抗氧化能力、超氧化物歧化酶更高(P<0.05);治疗后观察组Barthel指数高于对照组,腰椎功能障碍指数、疼痛视觉评分更低(P<0.05);观察组总有效率94.74%,高于对照组的78.95%(P<0.05)。结论:对于第三腰椎横突综合征患者(瘀血阻滞型)而言联合三六九凝胶有助于减轻炎症反应,抑制疼痛介质分泌,提高抗氧化能力,促进腰椎功能恢复,提高临床疗效。

记叙文阅读“三六九”

记叙文是初中学生最常见、接触最多的文体，掌握记叙文的阅读方法，可采取“三六九”法，即“三环六步几方面”。

绍兴“三六九”伤科正骨手法治疗骶髂关节错缝症的临床运用研究

研究绍兴“三六九”伤科正骨手法治疗骶髂关节错缝症的临床效果。方法:选取2021年1月-2022年3月在我院进行治疗的骶髂关节错缝症患者120例为研究对象,随机数据表法分组分为手法组和封闭组各60例。手法组患者采取绍兴“三六九”伤科正骨手法治疗,封闭组患者采用封闭针治疗,观察两组患者治疗前后的疼痛程度、两组患者的治疗前后骶髂关节改善情况、两组患者的临床总疗效。结果:治疗前两组患者的关节疼痛感无明显差异(P>0.05),治疗后两组患者的疼痛感低于治疗前,并且手法组关节疼痛感治疗后低于封闭组(P<0.05);治疗前两组患者的JOA评分无明显差异(P>0.05),治疗后两组患者的JOA评分低于治疗前,并且手法组JOA评分治疗后低于封闭组(P<0.05);比较两组患者的临床总疗效。结论:绍兴“三六九”伤科正骨手法可以有效降低骶髂关节错缝症患者的关节疼痛感,降低患者腰部不良症状,促进患者关节的快速康复,降低患者的治疗成本,可以有效应用于临床。

Box-Behnken响应面法优化“三六九”复方膏剂的制备工艺

目的 优化“三六九”方剂中挥发油组分的提取工艺,制备“三六九”缓释凝胶膏剂。方法 采用Box-Behnken效应面法,以“三六九”组方挥发油得率为响应指标,原料粒度、萃取温度、萃取时间为考察因素,结合二项式方程拟合试验结果以确定组方挥发油提取的最优提取条件,并采用乳化超声-旋转蒸发法制备基于β-环糊精纳米脂质载药的凝胶膏剂,以感官评价、赋型性测定、皮肤追随性、耐寒性评价、耐热性评价作为其质量评价标准。结果 “三六九”方剂挥发油的最佳处方工艺为原料粒度过40目筛,萃取时间3 h,萃取温度50℃。提取得到挥发油量(0.469±0.021)mL,即挥发油得(1.78±0.08)μL·g^(-1)。评价结果显示,“三六九”凝胶膏剂具有稳定的赋型性、耐热性与耐寒性,同时具有较好的黏性与皮肤适贴性。结论 Box-Behnken响应面优化法应用简便、预测性好,制备得到的“三六九”凝胶膏剂质量较好。

“调神畅情三六九针法”治疗失眠伴焦虑状态的临床观察

目的:研究应用“调神畅情三六九针法”治疗失眠伴焦虑状态的临床情况。方法:以2017年6月至2018年8月黑龙江省中医医院针灸科门诊手指的失眠伴焦虑状态患者80例随机分两组,治疗组,采用“调神畅情三六九针法”针刺治疗,对照组采用常规针刺治疗。两组治疗均为1个疗程。比较两组受试者治疗前后焦虑自评量表(SAS)评分、匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)问卷。结果:两组治疗后与治疗前PSQI和SAS比较,差异有显著性意义(P<0.05);两组治疗后PSQI和SAS比较差异有显著意义(P<0.05)。结论:“调神畅情三六九针法”治疗失眠伴焦虑状态的临床疗效确切,值得临床推广。

“调神畅情三六九”针法治疗功能性便秘的疗效研究

目的:研究“调神畅情三六九”针法治疗功能性便秘的临床疗效。方法:将64名患者按照就诊先后顺序采用随机数字表分为治疗组和对照组,治疗组采用“调神畅情三六九”针法,对照组以常规针刺施治,比较2组治疗前后总有效率;焦虑、抑郁自评量表(Self-Rating Anxiety Scale,SAS、Self-Rating Depression scale,SDS)评分;生存质量自评量表(PAC-QOL)评分;治疗后症状改善时间、大便次数恢复正常时间、大便性状恢复正常时间。结果:治疗组总有效率96.87%,对照组总有效率84.37%,(P<0.05);治疗后2组组间比较:治疗组症状改善时间、大便次数恢复正常时间、大便性状恢复正常时间上均短于对照组(P<0.05)、焦虑自评量表(Self-Rating Anxiety Scale,SAS)评分、抑郁自评量表(Self-Rating Depression scale,SDS)评分、生存质量自评量表(PAC-QOL)评分低于对照组(P<0.05),疗效治疗组优胜于对照组。结论:“调神畅情三六九”针法能明显改善便秘症状及患者焦虑抑郁状态、提高生活质量,较普通针刺疗效显著,值得临床推广。

笑嘻嘻与“三六九”

笑嘻嘻,原名阙殿辉,笑嘻嘻是他的艺名.上海人对阙殿辉这个名字大多不熟悉,而对笑嘻嘻这个名字却并不陌生,他是一位著名的滑稽表演艺术家.他9岁上台唱戏,11岁进大世界游乐场,被公认为"神童滑稽".他声望卓著,多年来担任滑稽剧团团长.现在,上海人有句口头语"遇到麻烦事情就找人民警察",因为人民警察为人民,他能帮助你解决各种疑难问题.笑嘻嘻在上海租界时期同租界巡捕以及国民党统治时期同国民党警察都打过多次交道,他们与今天的人民警察背道而驰,不是解决你的麻烦事情,而是专惹你的麻烦.这里记述他与伪警察打交道的二三事,从中可以看到反动警察的本质.……

稀见台湾章回小说《金魁星》考略

《金魁星》是台湾文人白玉簪所著的一部章回小说。白玉簪,字笏臣,台湾嘉义台斗坑人。该小说原本现已不存,仅存两个残本,分别刊载于台湾报刊《汉文台湾日日新报》和《三六九小报》中。在前一种报刊中没有回目,呈现出现代小说的模式;后一种报刊刊载时以章回小说形式连载。该小说在目前已经出版的小说目录中并没有记载,大陆学者尚未关注研究。本文从三个方面对该小说做出考究：小说的作者、版本考略;小说命名考略;小说文本内容考略。

三论西塔潘猜想的真实涵义与现实意义

从3(数学白洞),6(数学黑洞),9(自组织数)的特征,分析信息三边形的具体特征,揭示西塔潘猜想的真实涵义,并说明"生命"形成和演化的动力机制。

周易文化的应用传播与辩证哲理

周易文化的传播与应用,是一个学术前沿问题,它分虚与实在生活的本身中映现。从文学的《天龙八部》段誉之人物个性,释九、三与明夷、未济,可以引出太极一新解:其根,是自然之气与气场智识。从政治、经济、文章诸显例去证卦爻,深识先人以阴阳之说冠卦爻的用意真义。

论杨派滑稽的艺术特色

2018年是滑稽艺术大师杨华生先生100周年诞辰,他在《活菩萨》《阿Q正传》《糊涂爹娘》《苏州两公差》等滑稽戏中塑造了一系列熠熠生辉的舞台人物形象,特别是滑稽戏《七十二家房客》中的伪警察＂三六九＂,几乎是家喻户晓的艺术经典形象。＂三六九＂一词也已成为近代上海社会形容反动政权中伪警察敲诈勒索、贪污腐败、鱼肉百姓的代名词。杨华生原名杨宝康,浙江绍兴人。13岁时由于父亲失业,被迫辍学去大世界华光新剧社当练习生,华光新剧社是文明戏班子.

书法家虚静的审美心胸——庄子论“心斋”、“坐忘”和创造自由解读

书法家除具备灵通的创造能力和高超的艺术技巧外,还需要具有虚静的审美心胸。先哲庄子(约公元前三六九—前二八六年,或约公元前三六九—前二八九年)名周。宋国蒙(今河南商丘东北)人。庄子的思想是对老子思想的进一步发展。与老子相比,庄子的哲学思想带有十分浓厚的美学意味和艺术情趣,包括了美学阐发的更多可能性,因而他关于虚静的心胸才能把握天地万物的论述乃至整个思想当然就对中国书法美学产生了更大的影响。