三十卷本《商文毅公全集》诗文重出与校者辨伪考

作为在明季首次以“全集”面貌问世的商辂集,三十卷本《商文毅公全集》看似较之已有的十一卷本和十卷本增容甚夥,但实际在新补录的约500首诗、100篇文中,近七成均系他人之作。诗作的重出主要集中于《古今诗删》及高启、骆问礼、许相卿、俞安期、谢榛、张居正、梅守箕等作家别集;文章的重出在窜易别集作品之馀,还挪用了通行类书中的翰墨示例。三十卷本删减了诗文中涉及原作者身份经历及所处时代的副文本信息,篇名的改动反映了编纂成书时更为具体的作伪细节及由此带来的诸多纰漏,作品重出实属编者刻意造伪。卷端署韩敬、茅维、臧懋循为文集校者亦不足信,更可能是书商妄托商辂三元及第的科考宿望,并藉三人梓集之盛名,以滥充珍,冀图射利。

三十卷本《水浒传》研究——以概况、插图、标目为中心

三十卷本《水浒传》是明末江南所刊的一种简本,此本的卷数颇为特别,其中又分为宝翰楼本与映雪草堂本两种。通过对三十卷本概况、插图以及标目的研究,可以得出以下结论:一、宝翰楼本与映雪草堂本正文部分出自同版,正文之前的附件部分差异颇大,并非出自同版;二、宝翰楼本刊刻时间早于映雪草堂本;三、三十卷本百回故事部分的插图是以容与堂本为底本;四、三十卷本田虎王庆故事部分的插图是以建阳简本插图为底本;五、三十卷本百回故事部分的标目是以百二十回本为底本;六、三十卷本田虎王庆故事部分的标目则是合百二十回本回目与建阳简本插图标目而成;七、三十卷本所依据的建阳简本与现今所存诸简本均不同,与种德书堂本、插增本关系较疏远,与评林本、李渔序本关系较亲密,属于较为后期的简本。

广东南海孔氏家族藏刻事迹钩沉

广东南海孔氏家族有着孔子后裔和盐商世家的双重身份,良好的文化氛围和经济基础助力他们进行了世代的藏书、刻书等文化活动。本文利用家谱、日记、目录等材料,勾勒出了从第六十八代孙孔传颜到第七十一代孙孔昭鋆的藏刻活动。南海孔氏家族的藏刻活动丰富了国内外现代图书馆、博物馆的馆藏,为时人和今人提供了内容质量更佳、经济性更高的阅读文本,助力了国内外近现代学者的学术研究。总的来说,南海孔氏家族的藏刻活动具有一定的代表性,体现了岭南文化中重视家族、士商结合的特色,并对后世产生了深远影响。

曹植集研究三题

现存宋本《曹子建文集》是讨论曹植集传本系统的重要实物文本。经考察,该本属《旧唐志》著录的二十卷本系统,祖于曹魏秘阁编本。所题"新雕"指以晁公武著录本为底本而重刻。两《唐志》著录的三十卷本曹植集,属曹植自编全集本系统,在诗文篇目、编辑特征等方面均不同于二十卷本。《四库》本《曹子建集》抄自翻宋嘉定本,基本保留嘉定本的旧貌,是与今存宋本不同的另一版本曹植集,具有今宋本所不及的版本校勘及文献价值,整理曹植集应以《四库》本为底本,至少将其作为重要的参校本。

日藏白文無注古鈔《文選》二十卷本研究

《文選》早期寫鈔本的研究,是《文選》版本研究中的源頭工作。本文以楊守敬發現的日藏白文無注古鈔“二十卷本”爲研究對象,經由全面校勘後指出:該二十卷本保留更多善注本底本的原貌,改動程度低於九條本,其時代或早於九條本。該本帶有《文選集注》中五家本、陸善經本等的特徵,呈現出複雜的面貌。二十卷本的研究,有助於了解萧《選》原貌,推進《文選》版本的研究,理解我國古典文獻從寫、鈔本到刻本的演變過程。

静嘉堂藏孤本《三辰通载》考略

静嘉堂藏孤本《三辰通载》,为清人影宋抄本,旧属归安陆心源所有。该书成于南宋中期,是今存最早的星命学集大成之作。原本三十四卷,现存三十卷,末四卷亡佚,经考证亡佚部分仍可见于《星学大成》。此外,因《三辰通载》抄录了大量唐宋时期的星命文献,通过考查该书的引书情况亦可略见两宋时期星命学说发展之大貌。