我有“三句话”要说

我是个地地道道的苏州小娘鱼(苏州方言,指小姑娘),可以说一口标准的苏州话,但也免不了个别字词的洋泾浜。没想到却在本年级苏州话读稿中脱颖而出,成功地参加了区“三话”比赛。“三话”比赛是由普通话、苏州话、英语合成的一台戏。我们的故事是游客来到同德里拍照打卡,对居住在这里的居民造成了很大的影响。

新学期的三句话

站在新学期的门槛上,我在笔记本上写下三句话——第一句话:在大风中紧紧抓住自己的帽子。当下有不少的教育潮流、理论、理念和流派,纷繁热闹,“乱花渐欲迷人眼”。这些理论、理念、流派各有所长,也有可取之处,但未必适合自己。有些教育人被风吹乱了阵脚,有些人被风吹掉了帽子,甚至有的人会不断地跟着风跑,从而迷失了自我。因此,我对自己说:要在大风中紧紧抓住自己的帽子,坚守自己内心的教育信念,保持自己的教育定力。而这种信念和定力来自对教育法规的遵守,对教育规律的遵循。遵守法规,遵循规律,就能稳稳地抓住自己的帽子。

三句格言育英才——记山东大学马来平教授

介绍了山东大学马来平教授在科学技术哲学教学的三十余年中,将"用理想统帅一生中的一分一秒","半部论语治天下,十本经典傲学林"及"不能严格要求自己的人,是没有希望的人"三句人生格言运用到教学实践中,升华为行之有效的育人思想。具体叙述了马来平教授引导研究生树立远大理想和近期目标,发扬以苦读经典为核心的实干精神,培养持之以恒、坚忍不拔的毅力的做法和取得的成效。

古代三句体歌辞及其曲式结构

三句体歌辞在先秦文献记载中已有多种表现形态,骚体三句之后,出现了较为规整的七言、五言和杂言三句体。其中先秦"……兮……兮,……(兮)"套式、中古经久不衰的"三三七"式、三言七言相杂的七言三句体这三种特殊格式的三句体可能蕴含着深厚的音乐文化意义,值得关注。而从现存的歌辞文本分析则可看出:中古时期三句体歌辞对应的音乐曲调存在两种曲式结构,一种是依歌辞句式自然形成的三句体曲式,另一种则是通过迭唱方式产生出的四句体曲式。

杜甫诗法与“云门三句”

叶梦得将"云门三句"与老杜诗法同参,颇堪玩味。盖杜诗之大气磅礴、混茫无缺,正合云门之"函盖乾坤";其心随物转、即事而兴,深契云门之"随波逐浪";其或起而突兀、或结语陡然,恰与云门打破语言执碍之"截断众流"不谋而合。而一诗中或含云门三法,正是杜诗"顿挫"之所在。杜诗与"云门三句"内在气质上的通联暗合,未必自觉地触碰到了诗禅交汇的一个侧面,却使"诗史"有了宽厚的背景、强大的张力和多维的风调,使"诗圣"另有一番大关怀、大自在、大愉悦的非凡气象。唯此,其诗与人方具有超越文学的永恒意义。

曹丕《燕歌行》的断句问题与三句体诗歌——中国古代诗体研究之一

曹丕的七言诗《燕歌行》,是中国古代诗歌中既继承了传统,又刚刚显露出创新意识的歌体的"遗响"。其近源来自刘邦"大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方"《大风歌》的三句体式,其创新来自曹丕对诗体规模的扩张,也就是叠加。三句体诗歌是一种基本的诗歌体式,魏文帝曹丕的两首《燕歌行》均属三句体诗歌。在以"永明体"为先声的近体诗出现之前,中国早期诗歌有着各种自由活泼的体式,三句体诗歌普遍存在于古中国各地,而且形式多样,分布广泛。

“三句半”的文本创作

三句半的文本是三句半节目的灵魂。文本创作需要从以下几方面着手:就地取材,寻找共鸣。文本创作的第一步是选材。我们要把握好选材内容与广大官兵之间的联系,以身边人。

三句体诗歌发展流变浅探

三句体诗歌长期被摈弃在正体诗格之外,备受正统诗学冷落,但它依然以其内涵丰富的形式、特异新奇的美感和同构异质的发展张力,吸引着众多文人的雅兴,激发他们创作出数量可观而又脍炙人口的作品,同时还影响着其他诗体,在诗坛上催生出一系列由规范三句体衍生出的新诗体。

元曲三句鼎足对的审美意蕴

元代散曲"诗乐一体",其中的"三句对"又名"鼎足对",或称"三句鼎足对",体现出绘画美、音韵美、意象美的审美意蕴。马致远、乔吉、张可久、徐再思等以赋、比、兴的手法写景寓情,以鲜美而易逝的意象叠加成一幅幅色彩鲜明的图景,再配置优美而又充满活力的声韵,从而体现出审美化的人生态度及隐逸情调,实现了对自由旷达人格的肯定。

三句体诗歌的流变——中国古代诗体研究之二

近体诗出现之前,中国早期诗歌有着各种自由活泼的体式,三句体作为一种基本的诗歌体式,普遍存在于古中国各地。中国古代诗人对音律的自觉探索与追求,再加上梵偈的本土化,激发和强化了近体诗的发展,使之自成一尊,并逐步形成近乎独尊的局面,占据了传统诗歌的主流地位。三句体诗歌则仍然以顽强的生命力,存在于词、曲、小令以及民谣、话本、民间说唱艺术、歌曲等艺术形式中。同时,它还存在于受中国古代诗歌影响的异域诗歌俳句之中,并反哺了汉俳的诞生和发展。三句体诗歌中一些特殊的体式或句式,比如“三、三、七”式、“三、三、五”式,具有特殊的文学文化学或文艺人类学意义,且影响深远,需要我们做进一步的深入研究。

阳明心学视阈下的《大学》“三句教”及其人学精神

《大学》的成德之教及其"三纲""八条目"的工夫图式从根本上而言是以人之心性为逻辑前提的,以心性之学来解读《大学》是理解《大学》文本的重要突破路径。本文结合阳明心学来阐释《大学》文本,详细解读"明明德""亲民""止于至善"三句教的思想内涵,从心学的角度来深入论述《大学》三句教中所蕴含的人学思想及其道德精神,并结合时代精神总结指出《大学》精神在现代社会的精神价值和启迪意义。

迁移创新 以读促写——强基班英语三句话仿写实践研究

新高考对高中英语写作教学提出了更高要求,而语言能力的培养需从高一抓起。新课标强调在主题语境中记忆词汇,通过迁移创新实现词汇内化。在强基班开展的三句话仿写,建构以读促写的桥梁,学生坚持自主训练,语言、内容齐头并进,英语学习热情高涨,是值得推广的写作训练方法。

庆贺圣诞(三句半)

(开场词)我这个青年二十三欢欢喜喜贺圣诞同颂扬,把主赞听俺说个三句半(四人同声):对,三句半1、亲爱姐妹和弟兄今日相聚圣殿中同声欢呼来纪念主降生, (同声)对,主降生2、早在两千多年前深冬寒月数九天牧人旷野守更次天使传, (同声)对。

三句诀除法的改进

三句诀除法来源于原始的倍数除法,也就是“金蝉壳”。只用递减除数的一倍,完成各位上的得商,易懂易学,利于普及。其后又结合除数半倍(实系五倍)来完成各位上的商,使商的数码扩大到5——9。拨珠次数大为减少。

为“三句话”喝彩

2023年的盛夏,一场别开生面的会议在甘肃兰州召开,它青春洋溢,参会人员全部为35岁以下的青年;它蕴藏丰厚,新时代陇原公路青年的思想之灯、创新之桨、笃行之力在24小时里接续传递。甘肃省公路系统第一届“百名青年职工”座谈会后,有“三句话”在百名公路青年代表的掌声里,逐渐清晰、炙热、滚烫。

写在时间流里的三句话

总有一段旅程,会影响你我的生命;总有一些人,会在生命中留下难以忘却的痕迹;也总有一些话,会影响人生的走向和成长。第一句话:我之所以成功,是因为我对成功有着超强的欲望从做教师第一天起,我就开始担任班主任。因此,我顶佩服老校长郭同泰先生,竟然把在全市排名第一的重点中学担任班主任的重任交给一个连听课记录都不会写的新手。但是事实证明,老校长的决策让我快速成长,也让我爱上了教育事业。因为用心上进,即便是新教师也可以拿第一;因为教育教学方面的被认同,我一干就是23年;因为对成功有着超强的欲望,我与"一"有了不解之缘。