《三国志·魏书》程度副词的特点

《三国志·魏书》中程度副词既有从上古汉语中继承下来的，又有汉魏时期新产生的；各组意义相近的程度副词形成了在意义上有联系又有区别，使用上有共性又有分工的系统，反映出中古程度副词向整齐化方向发展的趋势。

析《三国志·魏书》及裴注中散骑官若干问题

散骑官在《三国志·魏书》及其裴注中是一类官职的统称,或以独立的官职,或以兼管、加官、赠官、嗣官等形式出现。《三国志·魏书》及其裴注中出现的散骑官主要有散骑侍郎、散骑常侍、散骑黄门侍郎、散骑常侍侍讲、散骑中书侍郎、护军散骑常侍;涉及的时间主要在三国曹魏时期,少量涉及西晋。对散骑官的研究是魏晋时期官职研究的一项重要内容,而对这一时期散骑官的设置、构成、选任、权限的研究,将有助于散骑官体系的整体研究。

《三国志·魏书·东夷(倭人)传》中的“景初二年”为“景初三年”之误

王趁意同志所撰题为《日本三角缘神兽镜考》的论文分为六个部分，于2005年10月5日至11月9日在《中国文物报》上连续刊登。

《三国志·魏书》史论与人物合传

陈寿《三国志·魏书》史论杂糅人物品性和官职,导致学者在讨论其合传原则时莫衷一是。究其原因,《三国志·魏书》史论参考了魏晋时期的举状,既概括了人物的德行,又表明任官的能力,在形式和内容上与汉晋以来的史论都不相同。陈寿此举固然受到了魏晋之际清议风气的影响,但更主要的理由另有两个:其一,他希望表明清议能够选拔出合适的人才,以史论与西晋取士"才性合同"原则相呼应;其二,陈寿要通过自己的历史编纂,为汉魏、魏晋禅代之际的人物建立起正面的历史形象。

“舆论”一词的最早记录

中国关于“舆论”一词的最早记录，见于《三国志·魏书·王朗传》：“设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。”

一条史料看灾荒

我国历史上灾荒频发,战乱不断,人民身处水火,生存艰难. <三国志·魏书·武帝纪>中有一条记载:后汉兴平元年(公元194年),水、旱、蝗灾之后,百姓大饥,"是岁,谷斛(十斗)五十余万钱,人相食."对此,裴松之在<三国志注>中说:"自遭荒乱,率乏粮谷……袁绍之在河北,军士仰食桑椹.

《三国志》中的赵子龙长坂救主

建安十三年(208年)正月,曹操彻底肃清袁氏集团,开始着手南征荆州。六月,曹操罢三公,置丞相,由自己担任,独揽大权。七月,曹操亲率大军二十万挥师南下。八月,刘表病死,次子刘琮即位,刘备南移,屯兵樊城。九月,曹操抵达新野,刘琮望风投降。……

魏晋人物谈(三) 早期曹操故事的几个为什么

马克思说过:"人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造的。"一代枭雄曹操,地位可谓高矣,能力可谓强矣。但即便这样的大人物,其行为方式和行动语言也不能不受当时社会环境和文化潮流,尤其是彼时彼地人们价值观念的影响。本文以早期曹操故事的几个为什么为例,说明一下这个道理。