白芥及三大类型油菜叶片的气孔特征比较

通过显微测微技术对白芥、大辣芥和门源油菜叶片气孔形态有关指标的测定比较,供试材料在同一植株上低位叶片比高位叶片的气孔频度小,气孔口长度大;同一叶型上下表皮的气孔频度和气孔口长度品种间差异较大;同一品种同一叶型的气孔频度是下表皮大于上表皮,而气孔口长度则是上表皮大于下表皮;不同叶型的单孔面积和气孔比面积因品种而异,同一品种同一叶型上表皮的单孔面积和气孔面积均大于下表皮。

梁启超传记作品的三大类型与时代意义

作为启蒙思想家,梁启超极力主张新国新民,并特意撰写了数十部(篇)传记作品,为国民树立新民典范。他立足于时代,为同代英杰立传,进一步扩大他们的社会影响力。不仅如此,他还把眼光投向历史,为历史英杰立传,以古为今用。同时,他还把视野扩展到国外,为外国英杰立传,以洋为中用。他试图通过这些古今中外的英杰,为国民树立楷模,为新国新民推波助澜。

论21世纪第一个十年广东小说创作三大类型

21世纪第一个十年,广东文学出现了繁荣局面。打工小说、底层小说、岭南文化小说构成了21世纪第一个十年广东小说类型的三大方阵。广东打工小说、底层小说表现了广东经济发展过程中人们生存状态的复杂性;而岭南文化小说则表现出了鲜明的广东地域特色。这些独具特色的"岭南书写"展示出了广东小说创作的实绩。

公共空间的三大类型与三种阐释范式

张江先生的《公共阐释论》再次就“公共阐释”问题展开讨论。与《公共阐释论纲》一文聚焦于公共阐释的内容及其基本特征不同,该文格外强调了“公共阐释”所形成的重要条件,特别是它突出了“公共空间”在理解活动与意义形成中的奠基性作用。

国际权力体系的三大类型变迁及对中东的影响

自近代以来,以欧洲为中心的国际权力体系共经历了三次大规模变迁:维也纳体系及一战后确立的凡尔赛-华盛顿体系、二战后确立的雅尔塔体系和冷战格局以及冷战后形成的"一超多强"。每次国际体系变迁都对中东格局产生深远影响。国际体系因素对中东政治的干预程度和方式,大体呈"M形"结构:在中东由少数利益相近的国家共同主导时(如一战后的英法主导和冷战后的美国主导),对中东进行"分而治之"和直接干预的可能性提高;而在势均力敌的两极格局下(如美苏共同主导中东的冷战时期),中东成为双方争夺的"中间地带",为防止该地区的冲突导致大国迎头相撞,地缘政治格局进入"休眠期"。冷战结束后,大国对中东的直接控制和地缘分裂的局势重新加剧。

西藏图书馆藏学特色资源数字化建设现状、问题及改进措施

阐述了西藏自治区三大类型图书馆将藏学资源数字化的意义,分析了西藏三大类型图书馆藏学特色资源数字化的现状与问题,提出了针对性的改进措施,希望对西藏各类型图书馆藏学资源数字化建设提供参考与借鉴,以提高藏学特色资源数字化程度,满足读者对数字化资源日益增长的需求,促进西藏数字图书馆建设。

力学中往复直线运动问题综述

在高中物理的复习和考试中,单个物体或多物体体系做往复运动的实例屡见不鲜.根据该类问题中研究对象的速度变化规律,往复运动基本可分为:类上抛("vG0Gv")"0GvG0"和"鹿回家"三大类型,下面将对这三种类型问题的运动规律以及求解思路等展开具体分析.

台湾当代乡愁诗意象新论

台湾当代乡愁诗是特定时代背景的产物。由于政权的长期对峙,人为的隔绝,使大陆去台湾的诗人纷纷写作乡愁诗以寄托情怀。这些乡愁诗的意象纷繁,各具特色,可以归纳为三大类型:阻断的意象,穿越的意象和寄托的意象。这三类意象有着内在的关联。这些意象有对古典诗歌意象的继承和改造,更有现代意义上的创新,从中可以看出台湾乡愁诗对新诗的独特贡献。

社会学定义探究

社会学在近170年的发展过程中形成了为数众多的定义,社会学对象问题上的众说纷纭,是有多方面原因所决定的,也是这门学科从不成熟走向成熟过程中的必然现象。

力学中往返运动问题综述

在高中物理习题中,单个物体或多物体系统做往返运动的实例屡见不鲜。根据往返运动问题中研究对象的速度变化规律,我们可以将其分为类上抛型(“υ零υ型”)、“零υ零”型和“鹿回家”三大类型。下面就对这三种类型问题的运动规律和求解思路等展开具体描述。

细雨巧润百花红——诗意德育模式的实践与思考

诗意德育是以焕发学生道德生命的光华为目的,在课内外广阔的时空里,让学生在诗意文化的熏陶下,涵养诗意情怀、发展诗性智慧、形成诗意品质、积淀诗意语言的归真、求善、至美的德育。文章通过对诗意德育模式进行实践与思考,旨在提高学生的德育水平,促进学生全面发展。

例说导数在不等式恒成立与存在性问题中的应用

不等式恒成立及存在性问题,特别以导数为背景的题型在高考中频频出现,解决这类问题的关键是等价转化为求函数最值的问题,它归纳起来有三大类型.

在诗与历史之间——萧平短篇小说论

山东老一代作家萧平的短篇小说中主要刻画了三种人物形象。这些形象来源于他的身历心感,显示了他的审美取向,这三大人物类型按照年龄分期依次为纯真稚拙的童年、躁动迷茫的少年、阴郁扭曲的青壮年,与此对应的是三种生活:田间生活、学徒生活、"文革"生活。萧平的短篇小说倾心于两种叙述方式:小说的诗化与小说的历史化。他总是怀着怜悯之心以一种归乡错位模式展现生存的困境。

20世纪以来西方美学的三大特征

西方美学进入现代以来,从古典美学的三面(美学本质、审美心理、艺术)转向了现代美学的三面(语言分析、审美心理、艺术),由于否定了美的本质,因此,新三面是一个无中心的三面。西方美学呈现为新三类美学:学院美学,因学院而产生;派流美学,因思想对话而产生;文化美学,由各种边缘性的美学问题而产生。

从世界美学史三大阶段看世界美学的未来

世界美学的演进,可分为三个阶段。一是轴心时代美学在三大文化中产生,形成西方的实体—区分型美学、印度的“是—变—幻—空”型美学、中国的虚实—关联型美学。二是世界美学现代化进程,体现在两个方面:西方美学成为主潮,各非西方文化以西方美学为基本结构,形成自身现代文化的新美学。三是随着科学和哲学的思想升级,西方美学由实体—区分型美学开始转向,既按自身的规律升级,又与中国美学和印度美学有了更深的契合,世界美学演进的新景正在开启。

诺齐克的“资格”公正论概观

同罗尔斯齐名的20世纪著名哲学家诺齐克,将公正原则分为三大类型,即"结果状态"公正、"模式"公正和"历史"公正,而他的理论取向则属于"历史公正"范畴。"历史公正"表明,是人们的既往状态和行为,赋予人们"应得"某事某物的"资格"或权利;社会分配的公正与否,不取决于最终分配结果所赖以产生的模式,而取决于是否尊重人们的历史"资格"权利。历史"资格"公正论蕴含三条"最佳公正原则",即"原始获得原则""转移原则"和"矫正原则"。诺齐克继承了近代思想家洛克等人的"有限政府"论,认为政府的角色只能是社会经济活动的依法仲裁者而非经济成果的分配者,政府职责仅在于确保公民的基本道德权利免遭暴力或欺诈等的侵害。因此,他断言公正社会的政府就是基于古典自由主义的"最小政府",极力倡导"小政府"主义的社会公正之道。