金代公共资源问题的一个侧面——以中都大兴府仰山栖隐寺与三家村的“山林”之争为例

在中国古代社会中"山林"是包含生长或蕴藏于其中的动物、植物和矿物等物产的公共资源。"山林"资源的分争与管理往往牵涉到基层社会与国家制度等诸多方面的问题。金代中都大兴府仰山栖隐寺是与金朝政府关联紧密的著名寺庙,占据着大量的"山林"的资源。大定年间,因公共资源的使用问题与栖隐寺矛盾重重的三家村状告前者强占"山林",从而引发了惊动尚书省的"山林"诉讼案。通过分析这起诉讼案可揭示出金朝政府管理"山林"资源的制度性规定及相关规定在基层社会中的实际运作。

重评“三家村”杂文

尽管邓拓、吴晗、廖沫沙都有深厚的学养和史识,但时代造就了邓拓、吴晗杂文温情脉脉的批评色彩,在抨击时弊的讽刺力量方面,既不能像鲁迅那样"论时事不留面子",也不具备同时代的巴人及后来者邵燕祥等人的锋利理性和无畏胆识,同时也不如吴晗自己解放前杂文的尖刻和辛辣,只能说,邓拓、吴晗20世纪60年代的杂文所涉及的历史文化含量可谓当代杂文之最,但作为杂文最重要的因素——社会批判的力度,因为时代与政治的制约,而显得不足。

论“三家村”杂文——中国当代杂文研究系列论文之四

邓拓、吴晗和廖沫沙三位杂文家的杂文体现了民本思想和实事求是的精神,文章认为,"三家村"的杂文对当下仍然有强烈的现实针贬意义。

多重身份下的理性书写——对“三家村”杂文创作的再认识

自1979年邓拓获"平反昭雪"之后,"三家村"的杂文随笔受到一些历史学家和文学史家的高度重视,得到了应有的正面评价。本文主要从"三家村"主将邓拓的多重身份——政治家、学者和文人入手,通过对其杂文创作的深刻意义进行梳理进而了解"三家村"杂文创作独特的审美价值。

云南省镇沅县三家村金矿床地质特征及矿床成因探讨

重点对云南省镇沅县三家村金矿床成矿地质背景、矿区及矿床地质特征进行了分析研究,并探讨了矿床成因。研究表明:三家村金矿床主要受北西向深大断裂的次一级断裂构造控制;围岩蚀变主要有黄铁绢英岩化、绢云母化、硅化、碳酸盐化、绿泥石化、铬水云母化等,且与金成矿关系密切;金成矿可划分为4个成矿阶段,第1、第2阶段为主要成矿阶段。综合分析认,三家村金矿床成因类型为构造控制的中温混合变质热液型金矿床。

“三家村”杂文批判反思

本文试图将王实味、萧军、胡风“、三家村”等人,从重重的政治、文化批判中剥离出来,通过对其杂文的创作动机、文本功用、重新阐释等方面进行研究,希望能够对其杂文思想进行梳理与把握,从侧面勾勒出(1942—1976)年杂文被批判的原因、模式、教训的某些历史线索,窥探一代知识分子的精神文化心理与时代精神状态;把握其审美观念和文化心理结构的发展脉络;进而对中国现当代文学发展路向提供某种程序的反思与借鉴。

社区营造视角下乡村休闲旅游发展路径探析——以祁阳三家村为例

乡村休闲旅游是推动城乡和谐发展、实现乡村振兴的重要途径之一。社区营造法能切实让传统村落焕发活力,营造的社区氛围感有助于村民真正参与乡村休闲旅游发展。当前,三家村乡村休闲旅游存在着社区参与度不够、传统文化挖掘不深、自然生态环境特色保育不足、休闲旅游产能不高和乡村景观规划不到位等问题,针对以上问题该文提出可行的发展路径,即培养社区精神、提升主人意识,挖掘文化内涵、延续传统文化,保护传统村落、改善公共空间,发展文创产业、特色产业构建,改善环境条件、营造特色景观,为促进社区的全面发展、缩小城乡差距、实现共同富裕的中国梦做贡献。

三家村特大桥40mI形梁跨越铁路施工技术

文章介绍了三家村特大桥 4 0 m I形梁预制。

茶苑奇葩——云南思茅三家村茶厂

云南思茅,这“春去春来不相关,花开花谢何日了”的历史名城,一年四季,抬头是绿,低头是绿,不知大自然还有冰欺雪扰,自古以来就具有适宜于茶树生长的气候与土壤条件,故有“天然茶都”的荣誉。思茅是古老的茶区,近年来在名、特、优,新茶的生产方面,质量、数量、经济效益均居云南省领先地位。加之思茅交通、通讯等十分便利,吸引着全国各地客商云集此地,汇成了云南最大的茶叶集散中心。在竞争激烈的市场中。

从《张氏家谱》看周初“三监”——鹤壁市石林镇三家村“三冡”之谜

《张氏家谱》中提到的“三叔” “三冡” 以及其他一系列历史事件不应该是空穴来风,它们 与三家村到底有什么历史渊源,这个谜底非常值得探究。

白鹤滩库区三家村库岸地质灾害隐患综合遥感识别

单一的遥感技术手段往往难以快速、准确地识别出地质灾害隐患.为了查明白鹤滩三家村库岸的地质灾害隐患特征,突破单一地质灾害遥感识别技术手段信息不足的缺陷,本文结合光学遥感解译、合成孔径雷达干涉测量(interferometric synthetic aperture radar, InSAR)形变分析与无人机(unmanned aerial vehicle, UAV)遥感调查,构建了一套基于综合遥感的地质灾害隐患识别方法体系,对白鹤滩三家村库岸的地质灾害隐患进行识别.结果表明,地质灾害隐患综合遥感识别方法可以实现多尺度、多角度查明隐患特征,发现三家村库岸存在三处变形区域值得重点关注.本研究也证实了地质灾害隐患综合遥感识别方法的应用能力,可为地质灾害隐患的识别与防治提供借鉴.

稀见《三家村老委谈》六种清代抄本考述

现藏于国家图书馆、南京图书馆和台湾"国家图书馆"的《三家村老委谈》六种清代抄本在文献和版本校勘方面都具有相当重要的价值。尤其是抄本在内容上保留了很多通行汇钞本所没有的资料,这些资料对于我们研究晚明的社会、文化、艺术等方面,特别是徐复祚的生平思想、戏曲理论都助益颇多,应该得到研究者的重视。

《三家村札记》与“吴南星”的由来

大约是1961年的9月,《前线》编辑部的同志来通知我,第二天的中午,《前线》邀请我到四川饭店吃饭。到时,我去了。见在座的人并不多,邓拓、吴晗两同志之外,还有《前线》编辑部的几位同志。

《燕山夜话》和《三家村札记》名字的由来

邓拓在《燕山夜话》出版第一集时,曾经作了这样的说明:办此专栏,"将继续努力做到。

评“三家村”——《燕山夜话》《三家村札记》的反动本质

四月十六日,《前线》和《北京日报》发表了题名为《关于'三家村'和〈燕山夜话〉的批判》的材料,并且加了一个编者按。这个'编者按'说:'本刊、本报过去发表了这些文章又没有及时地批判,这是错误的。其原因是我们没有实行无产阶级政治挂帅,头脑中又有着资产阶级、封建阶级思想的影响,以致在这一场严重的斗争中丧失立场或者丧失警惕。'这是一篇大谎话。《燕山夜话》的作者是邓拓,《三家村札记》则是邓拓、廖沫沙、吴晗合股开办的一个黑店。

知识分子精神的重构:1960年代初“历史”创作思潮的意义

"历史"主题与当代文学的关系渊源深厚,"革命与历史"的主题自从1949年以后是文学创作的主流之一。对历史的革命化书写与革命的历史化呈现是与主流意识形态紧密关联的。在不同的文学空间之内,历史创作主题呈现出不同的思想样态和文学体式。1960年代初的"历史"主题创作思潮意味着知识分子主体的重新一次定位,这里面有与传统儒家士人、与五四启蒙知识分子的连续性,也与革命知识分子之间具有某种亲缘关系,这种复杂的精神资源和现实政治的压力,让他们在稍有松动气氛的时候,就会不断地通过各种方式去探索知识分子精神的本质问题。

农业物联网技术在设施蔬菜生产中的应用与成效

利用农业物联网技术可实时监测、采集、分析各类数据,如连栋大棚内的温度、湿度、光照、二氧化碳浓度,土壤的温湿度、EC值、p H值以及音视频等信息,以便管理人员及时了解、掌握与蔬菜生产相关的各项环境参数,并通过自动控制系统进行有效管理。该文介绍了上海三家村蔬果专业合作社为建立高端精品蔬菜生产基地而进行的改造工作,总结了应用农业物联网技术后取得的成效。