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明末中西文化交流中的文化误读——以三山论学为例
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作者 刘燕燕 《重庆职业技术学院学报》 2006年第5期117-119,共3页
1627年,“西来孔子”艾儒略在福建与士大夫开始了面对面的交流,他们在福州的三山谈论“天学”、“人性”等中西文化冲突的观念的这次对话,史称“三山论学”。三山论学后,双方达到了某种程度上的共识,但由于文化传统以及文化身份迥异,也... 1627年,“西来孔子”艾儒略在福建与士大夫开始了面对面的交流,他们在福州的三山谈论“天学”、“人性”等中西文化冲突的观念的这次对话,史称“三山论学”。三山论学后,双方达到了某种程度上的共识,但由于文化传统以及文化身份迥异,也无法避免地产生文化误读,同时折射出福建丰富、活跃的文化因子。 展开更多
关键词 三山论学 艾儒略 文化误读 闽文化
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艾儒略与叶向高三山论学及其时地考 被引量:1
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作者 林金水 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第1期193-198,223,共7页
艾儒略在福州与相国叶向高的三山论学,是明末中西文化交流史上一次重要的耶儒对话。关于三山论学的时间和地点,叶向高于1627年两次抵三山。第一次在初夏,这是他人生最后一次在榕交游活动,瞻仰闽王王审知墓,在曹学佺的石仓园避暑度假,会... 艾儒略在福州与相国叶向高的三山论学,是明末中西文化交流史上一次重要的耶儒对话。关于三山论学的时间和地点,叶向高于1627年两次抵三山。第一次在初夏,这是他人生最后一次在榕交游活动,瞻仰闽王王审知墓,在曹学佺的石仓园避暑度假,会见昔日的好友,并在自己故居芙蓉园接待艾儒略,以生死大事为主题向艾儒略请教,即著名的三山论学。其时间在1627年6月17日至6月29日期间,地点在福州朱紫坊。第二次在盛夏8月,叶向高病危之时赴榕求医,最后无治而返,结束他命运多舛的一生。 展开更多
关键词 艾儒略 叶向高 三山论学
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