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论三平寺传说故事的文化意涵
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作者 李弢 《闽台文化研究》 2023年第4期47-53,共7页
目前学界关于三平寺的传说故事,专文讨论似仍家家,有待加深研究。三平寺至今流传的传说故事,有关于义中禅师法脉渊源的,有关于义中禅师三平建寺的,有关于三平寺诸神如蛇侍者、虎侍者、监斋爷、伽蓝爷的,有关于地方先贤人物如颜尚书、潘... 目前学界关于三平寺的传说故事,专文讨论似仍家家,有待加深研究。三平寺至今流传的传说故事,有关于义中禅师法脉渊源的,有关于义中禅师三平建寺的,有关于三平寺诸神如蛇侍者、虎侍者、监斋爷、伽蓝爷的,有关于地方先贤人物如颜尚书、潘尚书等有功三平寺修建的,有关于三寺平分灵分镇地方如漳州初华坊、南靖大房庵等的,有关于三平寺签诗灵验的,等等。这些传说故事涉及三平寺文化,值得进一步深入解析,对三平祖师信俗文化的传承与弘扬、解读三平寺文化内涵、促进地方经济社会文化发展,都有十分重要的作用。 展开更多
关键词 三平寺 义中禅师 祖师 传说故事 文化意涵
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基于CVM的宗教文化资源非使用价值评估研究——以福建三平寺为例 被引量:3
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作者 张岳军 张宁 《中国林业经济》 2014年第5期66-70,共5页
民间信仰在福建闽南地区十分盛行,其宗教文化资源所蕴藏的价值极其可贵,选取福建省漳州市三平寺作为研究对象,试图通过问卷调查获知景区游客对三平寺宗教文化资源保护的支付意愿(WTP),并对三平寺宗教文化资源的非使用价值进行评估。通... 民间信仰在福建闽南地区十分盛行,其宗教文化资源所蕴藏的价值极其可贵,选取福建省漳州市三平寺作为研究对象,试图通过问卷调查获知景区游客对三平寺宗教文化资源保护的支付意愿(WTP),并对三平寺宗教文化资源的非使用价值进行评估。通过相关性结果分析表明,年龄、职业、月收入与WTP值存在显著相关关系,可以通过加强宣传,形成良性互动局面,启发和提升人们的支付意愿。 展开更多
关键词 宗教文化资源 非使用价值 条件价值评估(CVM) 三平寺
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三平寺文化解读 被引量:2
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作者 胡金望 《漳州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期74-77,共4页
三平义中禅师作为一名卓越的南禅僧人,以其佛儒结合的文化特质和"广济"民众的社会实践,为开发和建设闽南作出了历史性贡献。由此而不断丰富和发展的三平寺文化,经历了千百年的风雨沧桑,体现了佛教宣扬的救度众生和广大民众希... 三平义中禅师作为一名卓越的南禅僧人,以其佛儒结合的文化特质和"广济"民众的社会实践,为开发和建设闽南作出了历史性贡献。由此而不断丰富和发展的三平寺文化,经历了千百年的风雨沧桑,体现了佛教宣扬的救度众生和广大民众希望改善生存环境、企求平安幸福的有机统一,成为一种极富地域性和平民性的文化符号,一直影响和净化着人们的心灵,在今天仍然发挥着促进社会和谐进步的积极作用。 展开更多
关键词 三平寺 义中禅师 文化解读
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千年古刹三平寺
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作者 庄艺惠 《福建史志》 2005年第4期54-55,共2页
三平寺.是闽南著名的千年古刹.地处福建省漳州市平和县文峰镇境内,距中国历史文化名城漳州市约50公里。这里群山环抱.林海绵绵,竹涛滚滚.山青水秀,风景绮丽多姿,每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五... 三平寺.是闽南著名的千年古刹.地处福建省漳州市平和县文峰镇境内,距中国历史文化名城漳州市约50公里。这里群山环抱.林海绵绵,竹涛滚滚.山青水秀,风景绮丽多姿,每年接待外国朋友、外籍华人、华侨、港台同胞和祖国内地的游客五六十万人,是人们游览、避暑的好去处。 展开更多
关键词 三平寺 福建 历史文化 佛教 宗教信仰
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三平史几个问题的再探讨──三平史研究之三 被引量:3
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作者 颜亚玉 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1999年第1期113-116,共4页
关于三平寺史,清人已有“代代兴废、不可稽考”之叹。笔者曾钩沉索隐,发表《三平史考》等论著。本文根据最近整理出版的《祖堂集》和新近发现的有关三平寺的碑刻资料,对三平寺史的三个有关问题进一步深入研究。即:《祖堂集》的记载... 关于三平寺史,清人已有“代代兴废、不可稽考”之叹。笔者曾钩沉索隐,发表《三平史考》等论著。本文根据最近整理出版的《祖堂集》和新近发现的有关三平寺的碑刻资料,对三平寺史的三个有关问题进一步深入研究。即:《祖堂集》的记载进一步证明,三平寺建于会昌年间,兴起于宣宗时;三平义中上堂时,王讽诣法席参问,二人交往密切,王讽深受义中影响。碑刻资料表明,明万历年间,社会经济制度造成三平民僧间出现矛盾,并且演化为不法僧人对乡民的欺虐。 展开更多
关键词 三平寺 创建 影响 明万历
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开拓地方宗教史研究的新作:《三平史考》
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作者 夏天 《中国社会经济史研究》 CSSCI 北大核心 1993年第3期103-103,共1页
佛教的思想和文化,对中国历史的发展影响很大,故近来对佛教史的研究渐趋发达,然多为佛教通史或断代史的著作,尤其是在国内学界,地方宗教史的研究尚属刚刚起步的状况,论著甚少。 福建的宗教,以其多神崇拜及区域性的保护神崇拜为特色,就... 佛教的思想和文化,对中国历史的发展影响很大,故近来对佛教史的研究渐趋发达,然多为佛教通史或断代史的著作,尤其是在国内学界,地方宗教史的研究尚属刚刚起步的状况,论著甚少。 福建的宗教,以其多神崇拜及区域性的保护神崇拜为特色,就闽南地区而言,厦门一带有保生大帝,泉州安溪有清水祖师,兴化莆田有妈祖林默娘,福州古田有三奶娘,而在漳州平和则有三平祖师。这些都是负有盛名的地方保护神,对这些地区的社会人文乃至社会经济都产生了相当重要的影响,很值得深入研究。 展开更多
关键词 地方宗 史考 三平寺 祖师 地方保护神 奶娘 佛教史 多神崇拜 漳州 妈祖
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三平祖师佛教研究新探
7
作者 马海燕 汪晨菲 《闽台文化研究》 2022年第4期41-50,共10页
三平祖师佛教研究的困难在于相关史料的匮乏,可通过转换视角与进行比较研究,重点关注祖师以及寺院组织宗法制内涵等加以拓展;三平祖师禅法内容可用弓箭、三平偈(或三平颂)、释道(或三教)等概念涵盖之,正对应于“法”的训练、印证、说法... 三平祖师佛教研究的困难在于相关史料的匮乏,可通过转换视角与进行比较研究,重点关注祖师以及寺院组织宗法制内涵等加以拓展;三平祖师禅法内容可用弓箭、三平偈(或三平颂)、释道(或三教)等概念涵盖之,正对应于“法”的训练、印证、说法等程式;清代三平寺即经历两次大的修复,也经历了两次大的转变,三平寺宗派、法派的具体归属尚不能明确,但寺僧规模已较为完备,与其它地方寺院无有差异。由三平祖师禅法要略、三平寺清代法脉传承情况可以看出,对于中国佛教而言,宗派、法派乃是维系佛教发展的根本,其中以法派尤为重要。 展开更多
关键词 祖师 三平寺 法派 宗派 佛教
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文明薪火传三平
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作者 徐通福 《佛教文化》 2001年第Z2期45-46,共2页
我与广济禅师是有缘的。一是佛缘。我母亲一生奉佛,躬身修行,子女们耳濡目染,对佛事格外虔诚,对佛门精英格外崇敬。二是武缘。大师擅长武功,而我是职业军人,我与大师两次“相会”,都是在戎马倥偬之余。三是情缘。宝历二年,大师辞大癫禅... 我与广济禅师是有缘的。一是佛缘。我母亲一生奉佛,躬身修行,子女们耳濡目染,对佛事格外虔诚,对佛门精英格外崇敬。二是武缘。大师擅长武功,而我是职业军人,我与大师两次“相会”,都是在戎马倥偬之余。三是情缘。宝历二年,大师辞大癫禅师由潮州来到漳州,在开元寺后的半山峰下。 展开更多
关键词 三平寺 佛教圣地 薪火 宝历二年 传播文明 漂亮姑娘 发展史 职业军人 东南亚 漳州
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樟花飘香 大爱无边——读卢一心《三平祖师》随想
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作者 青禾 《闽台文化研究》 2010年第2期157-160,共4页
读卢一心长篇传记小说《三平祖师》(海峡文艺出版社2009年7月出版)的时候,我不时闻到阵阵幽香,这是一种特殊的香气,清爽宜人,驱邪消毒。这是我儿时的香气。那个时候,家里的衣橱里、抽屉里都放着樟脑丸,那个时候,每年正月,母亲都要带我... 读卢一心长篇传记小说《三平祖师》(海峡文艺出版社2009年7月出版)的时候,我不时闻到阵阵幽香,这是一种特殊的香气,清爽宜人,驱邪消毒。这是我儿时的香气。那个时候,家里的衣橱里、抽屉里都放着樟脑丸,那个时候,每年正月,母亲都要带我上三平寺拜祖师公。久违了,这樟花的清香。漳州大地,樟树随处可见,而卢一心的樟树,不是一般的樟树,是三平祖师公的锡杖所化,"义中禅师起身,抽出锡杖来到九层岩前,将锡杖插入地里,锡杖随即化作一棵蓬勃的大樟树(后人称之为" 展开更多
关键词 传记小说 文艺出版社 三平寺 清爽宜人 广济大师 世俗生活 物欲横流 买东西 种下的 就这样
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20世纪二三十年代文化人在漳州的旅游
10
作者 曾海洋 《闽台文化研究》 2006年第3期44-48,共5页
本文所称的文化人,是指在当时有一定文化知识的人,他们包括大学、中学等学校的教师和学生,新闻出版工作者及其他从事文化活动的群体。本文以文化人在漳州地区的旅游活动为论述对象。其中在漳州旅行的文化人包括两部分:一是外面来漳州旅... 本文所称的文化人,是指在当时有一定文化知识的人,他们包括大学、中学等学校的教师和学生,新闻出版工作者及其他从事文化活动的群体。本文以文化人在漳州地区的旅游活动为论述对象。其中在漳州旅行的文化人包括两部分:一是外面来漳州旅行的文化人,二是漳州本地的文化人。这些文化人,既有接受旧式教育的,也有接受新式教育的。文章主要从旅游要素角度,对20世纪二三十年代文化人在漳州的旅游进行分析,试图从中找出一些规律。其次,力图说明这些文化人在漳州的旅游对宣传漳州名胜古迹和文化所产生的积极影响。一。 展开更多
关键词 出版工作者 文化活动 三平寺 文化知识 新式教育 白云岩 广济大师 教育学院 瑞竹 南山
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平和:“八县通衢”之地 闽南生态屏障
11
作者 林丽红 《福建史志》 2019年第2期59-62,共4页
平和县古为扬州之域,周为七闽之地。东连龙海市、漳浦县,西邻广东省的大埔县、饶平县,南靠云霄县、诏安县,北接南靖县和龙岩市的永定县,素有'八县通衢'之称。明正德十三年(1518年),在著名的思想家、军事家和'心学集大成者&#... 平和县古为扬州之域,周为七闽之地。东连龙海市、漳浦县,西邻广东省的大埔县、饶平县,南靠云霄县、诏安县,北接南靖县和龙岩市的永定县,素有'八县通衢'之称。明正德十三年(1518年),在著名的思想家、军事家和'心学集大成者'王阳明的奏请之下,设置平和县,至今500多年。黄道周在《王文成祠碑记》中称平和为'弦诵文物,著于郡治'、'人为诗书,家成邹鲁'的地方。平和是原中央苏区县,也是著名侨乡和台胞祖籍地。全县辖10个镇、5个乡、1个省级工业园区。 展开更多
关键词 和县 生态茶园 琯溪蜜柚 白芽奇兰茶 三平寺 克拉克瓷 信仰习俗 文物保护单位 城镇居民人均可支配收入 黄道周 非物质文化遗产项目 小溪镇 九峰镇
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中国琯溪蜜柚之乡——福建平和 被引量:1
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作者 林忠 《福建省人民政府公报》 2007年第1期54-54,共1页
平和县地处漳州西南部,距厦门100多公里、汕头近200公里,面积2328.6平方公里,山地260万亩,耕地35.5万亩。全县辖15个乡镇、1个国有农场,240个行政村、16个居委会,总人口55.9万。平和县是我省旅游重点县之一,境内旅游资源丰富,有国家4A ... 平和县地处漳州西南部,距厦门100多公里、汕头近200公里,面积2328.6平方公里,山地260万亩,耕地35.5万亩。全县辖15个乡镇、1个国有农场,240个行政村、16个居委会,总人口55.9万。平和县是我省旅游重点县之一,境内旅游资源丰富,有国家4A 级景区千年古刹三平寺、省级风景区灵通岩、世界文学大师林语堂故居等。多年来,平和县立足优势,狠抓农业综合开发,创立了琯溪蜜柚、坂仔香蕉、白芽奇兰茶三大绿色品牌,走出一条以绿色产业富民的路了,农业产业化走在全省前列,被命名为"中国琯溪蜜柚之乡"、"中国香蕉之乡"、"中国白芽奇兰茶之乡",先后被授予"全国无公害水果生产示范县"、" 展开更多
关键词 琯溪蜜柚 国有农场 白芽奇兰 农业综合开发 三平寺 无公害水果 旅游资源 农业产业化 绿色品牌 水果
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闽南“金三角”纪行
13
作者 邹霆 《今日中国》 1996年第4期47-48,共2页
闽南“金三角”纪行邹霆第一次听到大、小“金三角”之说,大约是在15年前。所谓大“金三角”即福建、香港、台湾,而小“金三角”则是漳州、厦门、泉州。不久前,我自闽南“金三角”驱车观花归来,顿觉在岁月流逝的同时,昔日的漳州... 闽南“金三角”纪行邹霆第一次听到大、小“金三角”之说,大约是在15年前。所谓大“金三角”即福建、香港、台湾,而小“金三角”则是漳州、厦门、泉州。不久前,我自闽南“金三角”驱车观花归来,顿觉在岁月流逝的同时,昔日的漳州、厦门、泉州也已大改旧貌,宛如三位... 展开更多
关键词 “金角” 闽南 陈嘉庚 高速公路 泉州 和县 三平寺 《马可·波罗游记》 弘一法师 漳州
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充分体现“民间性、社会性、广泛性”的大聚会——第三届国际开漳圣王文化联谊大会概述
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作者 林少敏 《闽台文化研究》 2010年第3期28-30,共3页
2010年6月17—20日,第三届国际开漳圣王文化联谊大会在漳州隆重召开。大会由漳州市政协组织,漳州市开漳圣王文化联谊会、台湾开漳圣王庙团发展协会、新加坡保赤宫联合主办。主要活动包括开幕大会、开漳圣王文化国际学术研讨会、民间联... 2010年6月17—20日,第三届国际开漳圣王文化联谊大会在漳州隆重召开。大会由漳州市政协组织,漳州市开漳圣王文化联谊会、台湾开漳圣王庙团发展协会、新加坡保赤宫联合主办。主要活动包括开幕大会、开漳圣王文化国际学术研讨会、民间联谊交流活动等。本届大会是第二届海峡论坛·开漳圣王及其部属后裔回漳谒祖活动的重要项目之一,也是继在新加坡与台湾地区召开两届国际联谊大会之后,海内外同胞共缅先贤开漳圣德、弘扬开漳圣王文化的又一次盛会。其人员分布之广、活动内容之多、区域跨度之大、活动时间之长,均为历年来少见。 展开更多
关键词 开漳圣王 开幕大会 发展协会 陈元光 台湾地区 海内外同胞 林丰正 三平寺 海内外专家 慈济
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漳州市对台旅游产品开发研究
15
作者 伍延基 郑春霞 《闽台文化研究》 2007年第3期151-156,共6页
从旅游目的地的角度来看,旅游产品是指旅游经营者凭借旅游吸引物、交通和旅游设施,向旅游者提供的用以满足其旅游活动需求的全部服务;而从旅游者的角度出发,旅游产品则是指旅游者花费了一定的时间、费用和精力所换取的一次经历。旅游资... 从旅游目的地的角度来看,旅游产品是指旅游经营者凭借旅游吸引物、交通和旅游设施,向旅游者提供的用以满足其旅游活动需求的全部服务;而从旅游者的角度出发,旅游产品则是指旅游者花费了一定的时间、费用和精力所换取的一次经历。旅游资源是开发旅游产品的原材料,是决定一个地区旅游开发水平和规模的关键条件之一。规划与开发漳州对台旅游产品,首先必须调查、分析与挖掘漳州对台主要旅游资源。一。 展开更多
关键词 旅游体验 产品开发研究 旅游资源 旅游者消费 东山关帝庙 旅游吸引物 旅游线路 三平寺 活动需求 滨海旅游
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闽东南地区的宗教旅游资源及其开发利用
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作者 朱宇 《亚热带资源与环境学报》 1994年第1期49-52,共4页
闽东南地区的宗教旅游资源及其开发利用朱宇(福建师范大学地理研究所)近年来,随着社会经济的不断发展,旅游业在我国的国民经济中已占有日益重要的地位。许多事实表明,旅游业对于推动地区经济的全面发展具有十分重要的作用。地处改... 闽东南地区的宗教旅游资源及其开发利用朱宇(福建师范大学地理研究所)近年来,随着社会经济的不断发展,旅游业在我国的国民经济中已占有日益重要的地位。许多事实表明,旅游业对于推动地区经济的全面发展具有十分重要的作用。地处改革开放前沿的闽东南地区在这方面也具... 展开更多
关键词 宗教旅游 闽东南地区 改革开放前沿 地区经济 清水岩 开发利用 老君岩 社会经济 朱宇 三平寺
全文增补中
活着就要为党为人民做点事──访省“五一”劳动奖章获得者张日
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作者 闻琥 《管理与效益》 1996年第3期47-48,共2页
关键词 福建 漳州市 三平寺 和县 县委副书记 张日 风景区
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曹岩古寺觅仙踪
18
作者 朱超源(文/图) 《闽南风》 2020年第5期27-30,共4页
“岩”,在闽南一带指建在山上的寺庙。提起平和县文峰镇前埔村的山上有个曹岩寺,这已不是个什么新鲜的事了。据说曹岩寺建于唐宝历三年,即公元827年,比三平寺早了38年,距今已有一千多年的历史了。相传曹岩寺的方丈还是三平广济祖师的师... “岩”,在闽南一带指建在山上的寺庙。提起平和县文峰镇前埔村的山上有个曹岩寺,这已不是个什么新鲜的事了。据说曹岩寺建于唐宝历三年,即公元827年,比三平寺早了38年,距今已有一千多年的历史了。相传曹岩寺的方丈还是三平广济祖师的师兄,曰广惠,广济广惠,看似一脉相承,颇有渊源,不过这也仅仅只是个传说而已,根本无法找到广惠与广济两位祖师相关的史料记载,仅在《漳州府志》及《平和县志》可见“曹岩,在三坪山,广慧禅师住锡处”。 展开更多
关键词 广济 漳州府 三平寺 和县 史料记载 文峰镇 祖师
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闽台崇蛇习俗的历史考察 被引量:3
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作者 郭志超 《民俗研究》 1995年第4期70-72,共3页
古往今来,民族、文化有共同渊源的闽台两地具有许多同形质的文化习俗,蛇崇拜即其一。 据文献和考古资料,古代百越的一个分支——闽越族主要居住在闽江流域,在福建其它地区也有分布。蛇崇拜是闽越重要的文化特质。闽越以蛇为图腾,认为蛇... 古往今来,民族、文化有共同渊源的闽台两地具有许多同形质的文化习俗,蛇崇拜即其一。 据文献和考古资料,古代百越的一个分支——闽越族主要居住在闽江流域,在福建其它地区也有分布。蛇崇拜是闽越重要的文化特质。闽越以蛇为图腾,认为蛇是其祖先,“被发文身,以象鳞虫”。东汉高诱注:“被,剪也;文身,刻画体内,鲸其中”。故东汉许慎《说文解字》说:“闽,东南越,蛇种。”汉武帝统一闽越后,汉族移民渐次入闽。西晋以后,入闽的移民骤增,波波相继。 展开更多
关键词 历史考察 台湾高山族 蛇崇拜 排湾人 蛇王庙 文身习俗 闽越族 祖先崇拜 闽台两地 三平寺
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激荡九龙江 美哉九龙璧
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作者 陆舜冬 王友福 +4 位作者 何岗 平青 张健生 何朝凯 李其团 《宝藏》 2011年第1期40-46,共7页
漳州,地处福建东南沿海,其母亲河九龙江,蜿蜒千里,滋润了漳州的土地,养育了两岸百姓,也孕育了一颗闪亮璀璨的宝玉石——九龙璧。如今,在漳州各级政府和广大石友的共同努力下,九龙璧扬名国内外,欣欣向荣的赏石市场及热情好客的漳州石友... 漳州,地处福建东南沿海,其母亲河九龙江,蜿蜒千里,滋润了漳州的土地,养育了两岸百姓,也孕育了一颗闪亮璀璨的宝玉石——九龙璧。如今,在漳州各级政府和广大石友的共同努力下,九龙璧扬名国内外,欣欣向荣的赏石市场及热情好客的漳州石友热忱欢迎各地石友的到来。 展开更多
关键词 赏石 福建东南沿海 宝玉石 梅花石 玉髓 华安县 灵璧 三平寺 八宝印泥 名格
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