清代江南苏松常三府的分县和并县研究

县制问题历来为历史政治地理研究所关注。探寻县制的起源和发展,不仅对于地方行政制度史至关重要,而且常常成为研究地域历史的一个较好的切入点。谭其骧在《浙江省历代行政区域——兼论浙江各地区的开发过程》一文中提出的地区开发史序列,是基于对县一级政区稳定性的定位和理解:

从“专商引岸”到“一例通销”——康熙年间衡永宝三府食盐运销制度的变革

湖广淮盐引地一例通销的政策在明末已具雏形,清初正式确立。湖南衡州、永州、宝庆三府在康熙六年(1667)由粤盐区改为淮盐区,严行专商引岸制,但并未立即纳入湖广一例通销的体系,由此产生衡永宝三府与湖南北四府运销制度的差异。其结果是,衡永宝三府在粤盐的侵越之外,受到北面四府淮盐的严重侵越。康熙四十二年,就任偏沅巡抚的赵申乔虽然采取各种措施严缉私盐,但效果并不理想。为解决此问题,康熙四十九年,经过湖广总督郭世隆、偏沅巡抚赵申乔、两淮巡盐御史李煦的联名奏请,朝廷最终同意衡永宝三府进入湖广一例通销的体系。推动这一制度变革的因素包括地方官员的销引考成、民众的消费需求、地方盐商对行盐利润的追求、两淮盐商对市场占有的需要等。

吉林乌拉街三府之一——魁府

吉林市龙潭区乌拉街镇是吉林满族文化的核心区,饱尝400年的历史沧桑。在乌拉街,有三府（魁府、后府、萨府）、两寺（清真寺、保宁寺）、老街老宅,浓缩着晚清遗风、满族风貌。乌拉街三府中保存完好的,当属开间最晚的、镇政府西侧的清代民居建筑——魁府。据档案史料记载,魁府始建于清光绪二十五年（1899年）,是两进院落,整个院落布局偏东南方向,虽多次易主但保存完好,

围绕“地岛”展开的陆海制权抉择——关于泰国南部三府民族整合路径的逻辑复盘

泰南三府民族整合和泰国国土安全的筹划密不可分,该地区曾经是历史上泰国与异质文化的过渡地带,现在是泰国突破泰国湾之锁的地缘锁钥,过渡地带和地缘锁钥的定位使得泰南三府成为一座“地岛”。南部三府作为打开泰国海洋之锁钥的前端,其磨损是最严重的,消耗也是最大的。泰国虽然是地形陆海兼备,但实际上仍然是一个大陆性国家,国家安全谋划中的制陆权考量往往居于首位,因此,陆军的发展得到了压倒性的政策倾斜,形成了某种优势,而陆军优势传统使得泰南三府这座“地岛”深陷陆海制权抉择之间的漩涡,这是泰国历史的无奈。虽然这种治理逻辑有其时代合理性,但如果泰国要真正完成民族国家的再造,就必须对国家安全形势进行再一次评估,以综合制权的时代内涵重新审视泰南三府的整合措施。

永久的股份 富贵的一族——记西安市三府湾村党支部书记村委会主任王梦喜

"一心为公,全心为民"."什么地方有民主,什么地方工作透明,什么样的事就好干,就会得到群众的拥护.--王梦喜"

额济纳旗“三易旗府”历史佳话所体现的“中华民族共同体”丰富内涵研究

额济纳旗“三易旗府”是中国共产党正确领导的结果,是在坚持社会主义制度下,中华民族为实现伟大梦想而团结奋斗创造的伟大壮举,是阿拉善各族儿女识大体、顾大局,军地同心、军民同心,共同建设伟大祖国、共同创造美好生活的历史佳话。本文以学习贯彻习近平总书记“坚持正确的中华民族历史观,增强对中华民族的认同感和自豪感”的重要论述为指导,根据“三易旗府”的历史佳话,围绕民族团结共同发展的重要性、中华民族共同体的形成历程展开研究。

唐肃宗改立“五都”与“三府”州县置废探微

安史之乱爆发后,唐肃宗在稳固从灵武到凤翔既有权势的基础上,压制玄宗与永王璘的势力,并借助江陵转运东南财赋以应平叛战争所需。地方建制层面,通过改立"五都",以图巩固凤翔、提升江陵、弱化成都。凤翔府管内凤翔、天兴二县的置废与江陵府管内枝江、长宁二县的调整均能体现中央权力斗争对地方格局演变的深远影响。河中府虽不在"五都"体系之内,但通过对其属县改置的梳理,可以证明《旧唐书》所载蒲州置中都之谬。

清至民国庆阳府下辖三县市场区位选择及其变动

清至民国,是我国西北市场逐步发展并形成的重要时期。以"清至民国间庆阳下辖三县为例",探讨庆阳在此期间集市的发展及其空间演变,以期在阐述庆阳黄土原梁沟壑区集镇市场特征和变动规律的同时,也为清至民国西北黄土高原地区市场发展与演变的总体特征做一补充。

三妙血府汤治疗糖尿病周围神经病变47例临床观察

2009年3月至2012年3月期间,笔者运用三妙血府汤治疗糖尿病周围神经病变（DPN）患者47例,取得较好疗效,现报道如下。

“还原历史”在课堂教学中的重要性分析——以宋代“二府三司制”为例

历史解释、史料实证是高中历史教学的两大核心素养,没有史料的教学将不利于对学生历史思维能力的培养。在当前历史教学中,囿于教学时间等原因,一些教师在教学中忽略了引入史料,导致学生在日常学习中频频犯错。因此,笔者提出一个想法:在一些学生比较容易犯错的地方,教师应不局限于课本,而应力争还原历史真相,进而帮助学生从学习之初就正确理解核心知识点。为此,笔者以宋代"二府三司制"来论证还原历史真相在历史教学中的重要性。

内务府汉姓包衣的社会地位及其族属认定

清代统治集团内部构成复杂,名目众多。经过近三百年的融合、演变,各民族之间界线又逐渐模糊,许多概念相互混淆,有些史实已难以辨明。特别是内务府汉姓包衣人,由于其特殊的身份及介于满、汉间的尴尬地位,许多学者在涉及此领域研究时常常出现含混不清的现象,有进一步讨论的必要。

唐“永徽东宫诸府职员令残卷”名称商榷

“永徽东宫诸府职员令残卷”是由诸多断片构成,分散藏在英、法两处.自20世纪前半叶以来,由中外学者不断解读,至1980年代大致已告一段落,共解读出二百多行,是一长文的残卷,贡献厥伟.此一残卷最后定名为“永徽东宫诸府职员令”,是由S？3375最后的“令卷第六东宫诸□□□”解读出来的,到现在差不多是用这样的名称.拙稿藉由《英藏敦煌文献》第五卷所刊载图片进行解读,对S3375不明之处,提出“王府职员”名称之说,旁证是《开元七年令》用此名,残卷第86行标题曰：“王公以下……职员”.由此进而推论隋唐令可有两大系统,一为《开皇令》《武德令》《永徽令》《开元二十五年令》;另一为《贞观令》《开元七年令》.此外,对三师三公以及三师三公府性质也提出看法,同时以为有关三师三公之职称规定,应该在卷三,而不是在卷六.在没能发现更直接证物以前,拙稿无意否定既有学说,此处只是提出另一见解,供学界进一步思索.

西安市人民政府办公厅关于印发迎奥运讲文明出租汽车营运秩序整治工作实施方案的通知

市交通局拟定的《迎奥运讲文明出租汽车营运秩序整治工作实施方案》已经市政府研究同意,现印发你们,请认真贯彻落实。迎奥运讲文明出租汽车营运秩序整治工作实施方案(市交通局) 为规范我市出租汽车经营行为。

明清杭嘉湖慈善组织的特征分析——兼论公共领域与市民社会

明清时期,地处太湖流域的杭嘉湖三府商品经济日趋繁荣,社会变迁加剧,萌生了大量慈善组织,并呈现功能拓展、主体多元、地域延伸、兼具传统和近代的两重性等多重特征。以慈善组织为代表的社会团体的大量涌现,说明了社会民间力量在公域中的地位与扩张,而同期市民社会则更多体现了草根民主。

雍正帝反對割臠療親

割臠療親是一種愚孝,指的是在孝悌道德的支配下,在父母、公婆、丈夫生病時,為兒為女為媳者,割下股、臂上之肉,或和藥以進,或和粥煮以進,或炖湯以進。割臠療親者不僅要忍受劇痛,有的還因此送了性命。此舉在封建社會常被世人稱為孝行而津津樂道,史書方誌亦多有讚譽。然而,雍正帝却認為此乃愚民所為,毫無益處。

出梁庄记(节选一) 奔波

2008年，作者梁鸿回到了她的故乡梁庄。在重回故乡的5个月中，她对故乡的亲人们，对梁庄的自然环境、文化结构、伦理道德结构进行了考察，并勾勒、描绘出梁庄这半个世纪的历史命运、生存图案和精神图景。最终，以《中国在梁庄》为名出版。

吉林满族建筑艺术与文化元素在城市景观中的设计表达

随着我国城市化快速发展与大众生活水平品质提高,城市景观不再仅是景观设计师所重视的空间设计内容,更是与城市主体大众紧密相关,亦是城市地域文化与城市特色发展的集中表现。本文主要对吉林地区满族建筑艺术与文化元素在城市景观设计中的文化特色、表达方法及设计创新进行研究。作者通过对吉林满族"三雕"与"三府"艺术进行有效的合理性分析,研究吉林满族文化融入城市景观设计的可持续发展方法与途径。

清初四川虎患

明末清初四川战乱酷烈,有称“三百年江山自此残破”。在战乱以后人口稀少、良田荒芜为丰草、森林自然复生条件下,出现了四川历史上少见的虎患——也是我国长期经济开发区历史上最为酷烈的一次虎患。

明代苏常私人刻书谈

明时域内私人刻书盛行,出现了几个较大的刻书中心。明学者胡应麟说:“吴会、金陵擅名文献,刻本致多,巨帙类书,咸会萃焉。海内商贾所资,二方十七。”古时江苏称吴。明代这里私人刻书者很多,大多集中在江南,以苏州为中心,包括苏州、松江、常州三府所辖地区(下称苏常地区)。明时这里私人所刻的文献数量和质量,在全国都占有非常重要的位置,所以值得探讨。