《三异笔谈》与《绪南笔谈》二书之关系及其作者小考

考证《三异笔谈》与《绪南笔谈》一书的关系及其作者的名号生平等,纠正前人在这方面的一些错误认识。

“许元仲”还是“许仲元”——《三异笔谈》作者考述

作为清代“拟阅微小说”的先期之作,《三异笔谈》在古代笔记小说史上占有一席之地。但其作者姓名究竟是“许元仲”,还是“许仲元”,清末民初已开始混淆。当代虽有学者加以辨析,却未能形成定论,相关讹误依旧普遍存在,且有愈演愈烈、延续不断之势。通过梳理《三异笔谈》的存世版本,寻绎他书文献中的各种线索,以及检阅书中的具体行文,可判定作者姓名当为“许元仲”,而绝非“许仲元”。“许仲元”之误,民国初年上海进步书局编印的《笔记小说大观》本虽非始作俑者,却当负有主要责任。

《三异笔谈》研究

《三异笔谈》是清代许元仲于晚年所作的一部笔记小说，内容丰富多彩，多为作者所收集的奇闻掌故。《三异笔谈》之名来源于：所记皆奇异之人、奇异之事、奇异之说，故日“三异”；《三异笔谈》成书于清代，故《三异笔谈》作为一部笔记小说，其体例、内容等都受到当时风气的影响。《三异笔谈》的作者许元仲久经官场，故所记清代官场之事真实可信，对西南地区的民俗风情都有独特的见识和记载，对我们研究清代的经济状况、社会生活及西南地区的风俗民情，具有一定的参考价值。

徽州商人在江苏

徽商是明清时期全国最大的地方商人集团之一,足迹几乎遍及宇内。物产殷盛、经济富庶、交通发达的江苏是徽商的重要活动地区。考察他们在江苏的经营活动,对于研究江苏商业史及明清徽商史都是颇有意义的。一、大江南北任纵横明清徽州商人的经营触角遍及江苏全省。从苏南到苏北,从通都大邑到县城集镇,盐、典、木、茶、粮、布、药等各行业均有徽商经营。今仅就笔者所见资料选列于下,虽是挂一漏万,然亦可见一斑。

徽商与徽州文化

徽商与徽州文化秦效成历史表明，在徽州文化长期发展过程中，有三个辉煌里程：程朱理学的前导性开拓；徽商推动的“全方位”挺进；江戴皖派朴学的新高度跨越。而徽商属于经济范畴，体现的是商品经济促进文化，含蕴益丰，借鉴性更大，因之也就更值得探讨。众所周知，明中叶...