浅谈三才观对中医学的影响

三才,指天、地、人。中医学认为"天"主要包括天气、气候、特候、天体运行等内在宇宙自然环境;地包括地势的高下、水文、地域等自然环境;人包括人的心理、体质、性别、年龄、民族风俗、饮食习惯和社会关系等。其对中医诊断、治疗、预防、养生等方面均有影响。在诊断方面,根据经脉在体上、中、下各部所反映的病理变化,遍诊五脏、六腑及头面肢体的病证;在治则方面,须因时、因地和因人制宜;在养生方面,要了解和掌握自然变化规律,采取养生措施,使生理活动与自然界的节律相应而协调有序,预防疾病的发生。

古代“三才观”对针灸学的影响

三才、五行是"一体两制",都是中医理论,体现了中医学的整体观念。依据三才理论制定的三才取穴法和三才刺法,对针灸发展有着深远的影响,并使针灸临床应用日趋规范化。古典手法或过于简略,或晦涩难懂,难以揣摩,现代医家分歧较多,很难统一。归纳、整理、制定规范的针刺手法、刺激强度、补泻手法等势在必行。

三才观视阈下西方政治思想的发展演变初探

三才思想是中国传统文化中十分重要的思想体系,它通过对天、地和人三者的阐述囊括了主观的信仰体系和客观的逻辑理性,对中国政治思想的发展起到了重要的指导作用。而在三才观的视阈下审视西方政治可以发现,西方政治的发展也暗循三才之道,天地人三才也通过不同的表现方式对西方政治产生影响。本文旨在通过三才观的视角对西方的政治形态进行描摹,并通过三才观三分论的观点视角对西方政治思想中的问题和未来的发展方向进行初步探究。

基于“天地人三才观”理论探讨针灸对口干症的治疗

“天地人三才观”是中国古代哲学思想,与中医的整体观念及辨证论治相互渗透,并契合于针灸理论。“天地人三才观”对腧穴的命名、辨证选穴、针刺深浅等方面都有很强的指导意义。口干症是一种临床常见的症状,是多种疾病的伴随症状或发生发展的信号,严重影响患者日常生活质量,西医常用电刺激、血管紧张素转化酶抑制剂、唾液替代物等方法治疗,但效果欠佳。本研究团队基于“天地人三才观”,将“天人相应”的思想应用于临床,治疗时重视以人为本、“因人制宜”,使用针灸疗法有效改善口干症,现整理其临床思路,并附典型医案,以期为临床治疗该病提供新思路。

基于“天地人三才观”探析寻常型银屑病的针灸治疗

“天地人三才观”属于中国古代哲学的核心思想之一,该观点渗透在中医的整体观念及辨证论治中,如三阴三阳、三因制宜等,针灸理论中,除了经络腧穴命名与分布,还有针刺治则、针刺取穴、针刺深浅、针具选择方面都体现“三才观”。银屑病是一种慢性复发性炎症性皮肤病,临床上寻常型银屑病占97%以上,西医常规治疗以外用药为主,但长期使用疗效减弱,而最新治疗手段生物制剂疗法仍有增加感染、停药后易复发等风险。杨孝芳基于“天地人三才观”,谨守“天人相应”思想,治疗时重视“因时制宜”“因人制宜”,利用针灸疗法有效改善寻常型银屑病,现将具体思路整理如下,并附典型医案,以期为临床治疗该病提供新思路。

传统之思与设计之维

目的研究中国传统文化思想对设计思维产生的影响。方法引入传统文化中的先哲思想以及由此产生的设计思维形式,对传统文化思想在设计思维中的体现进行分析。结论当代设计师在设计过程中应运用中国传统文化思想和科学的设计思维,准确把握"天时",充分利用"地利",务必实现"人和"。同时,从系统出发找到整体与局部、局部与局部的关联,寻求相互平衡,从而实现设计的和谐目标,即与天和谐、与地和谐、与人和谐,最终达到"天人合一"的最高境界。

儒家思想对《内经》藏象理论的影响

通过走医学与儒学融合的路子,《内经》形成了"脏居于内,形见于外"的藏象理论体系。其中对藏象理论影响最大的儒家理论是"三才观"和"中庸"思想。《内经》中大多数人体脏腑与天文历法气象对应的模型是"三才观"的体现。《内经》还运用中庸思想阐明了五脏系统之间的动态平衡,重视"执中而行",追求"中和",以和为贵。

农学家氾胜之的哲学思想内涵探析

氾胜之是我国古代杰出的农学家,他以自然之“气”为基础,运用系统全面发展的思维方法,分析了天地之气与农业生产的关系,初步架构了包含阴阳观、气化观、圜道观等在内的氾胜之农业哲学思想,并在此基础上,明确阐明了天、地、人与农业生产之间互动关系,形成了较为完备的三才观,发展了农家的重农思想。氾胜之的哲学思想是中国古代朴素唯物主义哲学思想不断发展的结果。