聚焦创新型人才培养 构建“三梦”全链条双创育人新生态

创新创业在推动社会经济发展中具有举足轻重的地位,是国家重要发展战略的驱动器。作为大学生成长成才的培养者,高校要顺应新时代形势,革新传统人才培养模式,着力开展创新创业教育,打造“引梦”“筑梦”“圆梦”--“三梦”全链条创新创业育人模式,构建“全员”“全程”“全方位”的创新创业育人格局。

唐传奇《三梦记》的结构渊源及其重写史论

《三梦记》的结构在短篇小说发展史上具有突出特点。该文通过一个核心叙事理念将无意义关联的三个叙事断片缀于一体的空间性结构模式,在早期短篇小说结构中极为少见。它的形成,与源于“天人合一”观念的“礼以三为成”的文化传统有潜在关系;又是对古代著作分门纂集体例的移植;并与先秦以来赋体的基本模式有关。后来的唐宋小说对此模式有一定的承袭与变化。

都城文化视角下《三梦记》作者及相关问题新考

《三梦记》的作者在学界尚有争议,深入文献,仍当承认其作者为白行简。首先,附录一篇为后人掺入,不能作为否定白行简著作权的证据。关于此附录,学界一般仅据《说郛》本讨论,实尚有更优的《全唐文》本,保存了多处早期文本的痕迹,其中一处涉及都城长安,恰可由后来版本的篡改判断其价值,并进而证实此附录为伪增。其次,关于第二梦的争论最为激烈,多数学者认为这是后人将白居易诗与元稹诗牵合而成,然仔细梳理元白诗作,会发现二人在都城长安之游踪可为此事之证据。复次,还有所谓元稹《感梦记》之辨,《唐诗纪事》“自有《感梦记》备叙其事”句之“自”当作“白”,此亦为白行简著作权的重要佐证。最后,关于第一梦,有学者已指出其与白居易《记异》有关,白行简仿拟乃兄之作,仅将故事发生地向东稍延,然仍在都城长安所在之京畿道中;细绎文本,亦可发现《三梦记》末之议论脱胎于《记异》,这正是白行简受其兄影响的暗线。

蒲松龄《凤阳士人》人物塑造艺术与内涵探析——与《三梦记》、《独孤遐叔》、《张生》之比较

《聊斋志异》中《凤阳士人》一篇与唐代白行简《三梦记》、薛渔思《独孤遐叔》以及李玫《张生》有着不可否认的渊源。与《三梦记》、《独孤遐叔》、《张生》的比较中,可以清楚地看到《凤阳士人》在人物塑造和内涵揭示中都有自己突出的特征,而这正体现了蒲松龄《聊斋志异》的创作风格和文化内涵。

爱岗敬业 美梦成真——读许小林《兰台三梦》有感

新化县档案局副研究馆员许小林同志所著的《兰台三梦》,用自己的实际行动直接或间接地表达了对兰台的深情与热爱.该书凝聚了作者的满腔心血,是许小林同志锐意进取、奋力拼搏的结晶.

论《三梦记》主题思想及其价值

《三梦记》所写故事皆有虚构成分,内容是否真实不能用以证明作者究竟为谁的问题;三梦作为不可分割的整体,必须通盘考虑、系统研究、全面评价。《三梦记》是以论点为框架,以故事为佐证,夹议夹叙,结构独特的一篇富有哲思的小说体。梦与现实关系是其叙事核心与主线,揭示梦反映现实的功能、作用与机制是其思想主题。《三梦记》是唐代小说中唯一关注和思考梦现象本身的小说,是系统揭示梦境功能作用的小说,也是唯一没有宗教迷信色彩的纪梦涉梦小说。

三梦三毛

看了5月份第五零九期的《明报月刊》上倪匡的文章,《数风流人物:长沟流月去无声》。文内提及他与三毛、古龙三人对死亡存有不可解之处,却又认为人死后必有灵魂,于是定下了"生死之约"。"三人之中,谁先离世,其魂,需尽一切努力,与人接触沟通,以解幽明之谜。"三毛岂止跟古龙、倪大哥有约定,她和我跟严浩三人也有过"生死之约"。应该是1988年秋天。严浩约我和三毛吃晚饭,那晚上三毛喝了很多。

《三梦记》所见之唐代社会风貌

唐传奇小说《三梦记》,顾名思义是指小说中所言及的“三梦”。全篇记事简明,开篇即直言,“人之梦”是小说的叙事核心,作者白行简以“异于常者”为取材准则,为人们讲述了三个分属不同类型的异常之梦的故事。

唐代小说《三梦记》中的长安生活及其他

唐传奇小说《三梦记》的篇幅并不长,不足千字,且其所写故事虽存在明显的虚构成分,但内容不可谓不丰富,反映出唐代多方面珍贵的社会风貌,涉及社会制度、社会观念等诸多领域,宛如一幅唐代社会的风情图卷般鲜活生动,无疑具有不凡的研究价值。为此,笔者不妨试以读书随笔形式抛砖引玉,以待方家指正。

白行简《三梦记》的叙事语境及其题材重写史论

白行简的《三梦记》是魏晋以来小说以梦境为特定空间展开叙事的创作倾向的产物,与许多作品在叙事结构、题材方面具有相对明晰的传承线路。从中晚唐到清代,三个记梦片断被拆落,进入小说重写过程,产生了数量不等、体制不同的重写之作,是唐传奇重写史的一个缩影。

小剧场戏曲此道不孤——昆曲《一旦三梦》研讨进行时

谢柏梁（中央戏曲学院教授）：北京首届当代小剧场戏曲艺术节《一旦三梦》学术研讨会2014年底在繁星戏剧村的书吧举行,它是继话剧小剧场活动蓬蓬勃勃、火火热热地开展这么多年之后第一次中国戏剧给予小剧场概念上的“集结号”。这个“集结号”我们有一个月、我们有13台剧目、我们有一个整体的展示,我们集合了两岸三地最优秀的小剧场艺术家,通过这种方式在繁星戏剧村以一种小剧场的方式来进行展览演出。

戏核·半径·圆——昆曲《一旦三梦》小剧场的成功探索

由中国戏曲学院谢柏梁先生改编、中央戏剧学院廖向红女士导演的昆曲《一旦三梦》中的“一旦”——顾卫英（著名昆曲演员,中国戏曲学院教师）分别饰演杜丽娘、崔氏、杨贵妃;“三梦”——杜丽娘的春梦,崔氏的痴梦,杨贵妃的冥梦。这三个观众耳熟能详的故事和人物组合,在2014年10月6日——11月6日中国戏曲小剧场展演中,吸引了观众和业内人士的眼球,赢得了极高的赞誉。

恢复自然环境 重现历史遗存——杭州湖西综合保护工程中的三台梦迹

西湖湖西综合保护工程通过资源优化来恢复自然环境、重现历史遗存。三台梦迹景点作为湖西综合保护工程的重要组成部分,以自然、文化资源为基础并加以整合利用,恢复原有地形与植被,梳理水系,优化生态环境,丰富旅游资源。建筑采用浙江山地民居和江南水乡民居的风格与形式,以主街和团块的布局方式,再现杭州老民居的风采与生活气息。

一旦三梦

人物：杜丽娘闺门旦。崔氏正旦。杨贵妃闺门旦。柳梦梅巾生。朱买臣、唐明皇、官、生。春香、衙役、衙婆、宫女等。说书人、丑行,在《惊梦》中演土地爷,《痴梦》中演张木匠,《冥梦》中演高力士。〔幕启：旦角扮杜丽娘,在台侧梳妆打扮。〔说书人上。说书人列位看官,有道是人生如梦,转眼就是百年。

一夜三梦

其一 平生从不爱吃大闸蟹的我,因"孝内",买来几只"生龙活虎"般的二三两左右的中闸蟹.涮洗完毕,"请君入瓮",点火恭送"仙去".殊料,竟有一只"真的猛士",不畏"强暴",奋然冲杀出了"藩篱",似鱼跃地,迅捷沿着墙角,"胜利大逃亡".……

思想之为利器 “三梦”品牌董事长韩继雄谈企业文化

湖北随州,很多人对它的印象,可能仅限于历史课本上的一条小知识:曾侯乙青铜编钟出土于这里。而湖北随州出产的服装品牌,即使是服装圈的"业内人士",也不见得讲得出一个名字。2012年,湖北省随州市冰姿·三梦服饰新创高端女装品牌"三梦"进入上海市场,韩继雄非常有信心,在三五年内"三梦"会成为有影响力的品牌。在东南沿海密集的服装品牌群落之外,

中国古代文学对“魂行成梦”观的书写与呈现——从唐传奇《三梦记》谈起

以《三梦记》"刘幽求"故事为代表的一系列古代小说作品,不同于此前叙梦故事所开创的传统,没有对重大事件或人生命运作出预言,也不影射现实或蕴含哲理寓意,却受到历代作家的喜爱,不断反复被书写。通过对相关故事文本的爬梳,能够发掘造成此类故事长盛不衰的原因,正在于它们直接演绎并呈现了原始的"魂行成梦"观,使梦境的描写达到前所未有的真实程度,并引发历代小说家对古老梦魂观及梦形成原因的思考。

“杨司令”的人生三梦

杨德明被熟悉他的人称做“杨司令”,这个称呼的由来,在河南安阳流传着三种“版本”:一是杨德明军人出身,身高1米80,体格魁梧健壮,风度气势不凡,俨然一副“司令”的架势;二是24年的军旅生涯,豪放不羁,敢做敢当,被人身后唤作“司令”似也顺理成章;三是自他脱下军装又从警,被任命为河南省安阳市公安局行政财务处副处长兼法医门诊医院院长,十年间,呼风唤雨,所向披靡,风光无限,再没有比“司令”这一称呼更能显示杨德明当初志得意满、无与争锋的心态了。

谢芳三梦

人生难得有一种挚著追求的精神,年近八旬的著名表演艺术家谢芳已经有了三个为之追求的梦境。一梦电影当谢芳还是个十五六岁的女孩时,就踏上了歌剧舞台,曾以一曲《小二黑结婚》震响武汉。她很羡慕电影演员那飘逸的形象,在独处时,总情不自禁地在镜子前表演电影中的片段。1959年,著名导演崔巍从北京打来了长途电话,打到了武汉歌舞剧院院长办公室。