三池崇史与日本邪典电影

长久以来,在讨论邪典电影时,人们更加注重欧美电影人在这方面的尝试,而实际上日本电影人也在邪典电影史上留下了属于他们的独特印记。并且值得注意的是,邪典电影本身与日本传统文化中颓废、阴暗甚至变态的一面是不谋而合的,邪典电影成为他们创造的介于人间和"非人间"的另一个世界。文章从日本邪典电影的发轫和发展,三池崇史的邪典盛宴,三池崇史的特出之处以及对日本邪典电影的贡献三方面,分析三池崇史与日本邪典电影。

日本平成电影的跨境想象与诗意的中国形象——以三池崇史《中国鸟人》为中心

在日本平成年代的日本电影中,出现了“身处日本的异乡人”与“远走异乡的日本人”两类新题材。当镜头对准中国的城市、山水和人情时,表现出的是日本导演的诗意想象。三池崇史的《中国鸟人》在对诗意的表现上,达到了极高的境界。电影通过对20世纪90年代的中国跨境想象,传递出了日本人对现实家乡的思念、对理想主义的追寻、对过往美好的怀旧和对文化本源的探求。

台北空间里的无国界历险

本文以日本帮派片为切入点,在其空间想象中,重读无国籍概念,并集中探讨台北的再现。文章分为三部分:无国籍作为生产模式与城市再现;台北作为无国籍冒险的模陵两可之地;以及台湾新电影场景作为当代日本电影风格再定位的欲望所在地。

《鼹鼠之歌》的荒诞美学

三池崇史执导的《鼹鼠之歌》带有非常强烈的为荒诞而荒诞之感,导演并无意于深入地探索复杂人性的深处,也似乎无意于展现当代日本社会的种种弊端。导演似乎将自己的全部精力都倾注于以荒诞来制造娱乐上。电影究竟是因各种恶搞而失之于浅薄,还是其实体现了某种荒诞美学,这是值得我们思考的。文章从狂欢下的滑稽色彩、通向极致混乱的冲突、中心与权威的缺失三方面,分析《鼹鼠之歌》的荒诞美学。

罪与罚:《稻草之盾》的人性叙事

“罪与罚”是犯罪电影的核心命题,当代日本犯罪电影将视点又同时落在“探索何为正义”的主题之上,摒弃传统犯罪电影扬善除恶的内容,探索更深层次和更宽泛的内容主题。日本导演三池崇史执导的《稻草之盾》根据木内一裕的同名小说改编,以人性叙事为方法,展开了一场法治、道德、人性与正义的辩论。被虐杀孙女的老人企图用金钱收买他人,借他人之手完成复仇,法律反而成为庇佑杀人魔清丸国秀的保护伞。在押送恶魔清丸回东京送检的过程中,人性、欲望与正义彼此较量。